{"id":1539,"date":"2026-06-12T13:45:37","date_gmt":"2026-06-12T13:45:37","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-del-rosario-bojaya"},"modified":"2026-06-12T13:45:37","modified_gmt":"2026-06-12T13:45:37","slug":"virgen-del-rosario-bojaya","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/ar\/advocaciones-marianas\/virgen-del-rosario-bojaya","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1, venerada en Bellavista"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1, venerada en Bellavista<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Patrona de Bojay\u00e1<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">La <strong>advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1<\/strong> est\u00e1 estrechamente vinculada a la historia reciente del municipio de Bojay\u00e1 (Bellavista), en el departamento del Choc\u00f3, y a la memoria de la <strong>masacre del 2 de mayo de 2002<\/strong>, cuando un artefacto explosivo lanzado en medio de los combates entre las FARC y grupos paramilitares cay\u00f3 dentro de la iglesia donde la poblaci\u00f3n se refugiaba. En ese hecho murieron decenas de personas, incluyendo numerosos ni\u00f1os; desde entonces, la imagen de la Virgen del Rosario marcada por la explosi\u00f3n qued\u00f3 asociada a la memoria del sufrimiento y al clamor por la paz y la reconciliaci\u00f3n en la regi\u00f3n. Esta dimensi\u00f3n est\u00e1 s\u00f3lidamente documentada por testimonios e informes hist\u00f3ricos y eclesiales sobre la masacre de Bojay\u00e1.[no consta en las fuentes consultadas una ficha hist\u00f3rica espec\u00edfica de la advocaci\u00f3n, solo referencias generales a la masacre y la presencia de una imagen de la Virgen]<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Bojay\u00e1 (Choc\u00f3, Colombia)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 7 de octubre<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>La <strong>advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1<\/strong> est\u00e1 estrechamente vinculada a la historia reciente del municipio de Bojay\u00e1 (Bellavista), en el departamento del Choc\u00f3, y a la memoria de la <strong>masacre del 2 de mayo de 2002<\/strong>, cuando un artefacto explosivo lanzado en medio de los combates entre las FARC y grupos paramilitares cay\u00f3 dentro de la iglesia donde la poblaci\u00f3n se refugiaba. En ese hecho murieron decenas de personas, incluyendo numerosos ni\u00f1os; desde entonces, la imagen de la Virgen del Rosario marcada por la explosi\u00f3n qued\u00f3 asociada a la memoria del sufrimiento y al clamor por la paz y la reconciliaci\u00f3n en la regi\u00f3n. Esta dimensi\u00f3n est\u00e1 s\u00f3lidamente documentada por testimonios e informes hist\u00f3ricos y eclesiales sobre la masacre de Bojay\u00e1.[no consta en las fuentes consultadas una ficha hist\u00f3rica espec\u00edfica de la advocaci\u00f3n, solo referencias generales a la masacre y la presencia de una imagen de la Virgen]<\/p>\n<p>En la <strong>historia documentada<\/strong> posterior, la Iglesia en Colombia ha presentado a esta imagen mariana como un signo de acompa\u00f1amiento de la Virgen al pueblo del Choc\u00f3 en medio del conflicto armado, y como un icono de la resistencia pac\u00edfica, la dignidad de las v\u00edctimas y la esperanza de paz.[no consta una monograf\u00eda espec\u00edfica sobre la advocaci\u00f3n en las fuentes consultadas] La advocaci\u00f3n ha ido asumiendo, de hecho, un car\u00e1cter de <strong>cobertura mariana para el departamento del Choc\u00f3<\/strong>, especialmente en lo relativo a la memoria de las v\u00edctimas, los procesos de reconciliaci\u00f3n y las iniciativas pastorales de reparaci\u00f3n simb\u00f3lica.<\/p>\n<p>En cuanto a <strong>tradiciones o leyendas de origen anteriores a 2002<\/strong>, no consta, en las fuentes consultadas, un relato fundacional detallado (aparici\u00f3n, milagro concreto u otro hecho extraordinario) que haya dado origen a esta advocaci\u00f3n bajo el t\u00edtulo \u201cdel Rosario de Bojay\u00e1\u201d. Lo que s\u00ed se percibe es la continuidad de la <strong>antigua devoci\u00f3n al Rosario en Colombia<\/strong>, muy arraigada desde la \u00e9poca colonial, que en Bojay\u00e1 se encarna de modo particular en esta imagen herida por la violencia y venerada como Madre que acompa\u00f1a el dolor de su pueblo.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>La <strong>imagen de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1<\/strong> es una representaci\u00f3n mariana bajo el t\u00edtulo del Rosario que qued\u00f3 visiblemente da\u00f1ada por el impacto de la explosi\u00f3n ocurrida en el templo durante la masacre de 2002. La iconograf\u00eda concreta (tipo de talla, material exacto, autor, fecha de realizaci\u00f3n) no consta con precisi\u00f3n en las fuentes consultadas; se sabe \u00fanicamente que se trata de una imagen de la Virgen del Rosario vinculada a la parroquia de Bellavista, que presenta se\u00f1ales materiales del suceso violento, y que ha pasado a ser un s\u00edmbolo de la memoria de las v\u00edctimas y de la protecci\u00f3n maternal de Mar\u00eda sobre el pueblo afrodescendiente e ind\u00edgena del Choc\u00f3.[no consta descripci\u00f3n t\u00e9cnica detallada en las fuentes consultadas]<\/p>\n<p>El lugar de veneraci\u00f3n es la <strong>iglesia parroquial de Bellavista (Bojay\u00e1, Choc\u00f3)<\/strong>, construida como templo de la comunidad y escenario de la tragedia. Tras el desplazamiento de la poblaci\u00f3n y la creaci\u00f3n del nuevo casco urbano de Bellavista, la referencia espiritual contin\u00faa ligada a este templo y a la imagen mariana que all\u00ed se veneraba. No consta, en las fuentes consultadas, que el templo haya sido erigido can\u00f3nicamente como <strong>bas\u00edlica menor<\/strong>, ni como <strong>santuario nacional o diocesano<\/strong> de car\u00e1cter oficial; se trata, ante todo, de una <strong>parroquia<\/strong> que, en la pr\u00e1ctica pastoral y en la memoria de la Iglesia en Colombia, desempe\u00f1a el papel de santuario de la memoria y de la reconciliaci\u00f3n. No constan datos oficiales adicionales (dimensiones, estilo arquitect\u00f3nico, fecha exacta de construcci\u00f3n o consagraci\u00f3n) en la documentaci\u00f3n revisada.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>La advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1<\/strong> est\u00e1 ligada de modo especial al <strong>pueblo de Bojay\u00e1 y al departamento del Choc\u00f3<\/strong>, donde la imagen es reconocida como signo de protecci\u00f3n maternal sobre las comunidades que han sufrido el conflicto armado. Sin embargo, <strong>no consta un decreto formal de patronazgo can\u00f3nico<\/strong> que la declare oficialmente patrona de Bojay\u00e1, del Choc\u00f3 o de otra circunscripci\u00f3n eclesi\u00e1stica. La devoci\u00f3n pr\u00e1ctica y la referencia simb\u00f3lica \u2014sobre todo en el \u00e1mbito de la pastoral de v\u00edctimas y de paz\u2014 hacen de esta advocaci\u00f3n una referencia mariana significativa para el territorio, aun sin un t\u00edtulo jur\u00eddico expl\u00edcito.<\/p>\n<p>En cuanto a una <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong>, no consta una coronaci\u00f3n documentada de la imagen de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1. En las fuentes consultadas no aparecen registros de decreto pontificio ni de ceremonia oficial de coronaci\u00f3n lit\u00fargica con rango can\u00f3nico, por lo que, siguiendo el criterio pedido: <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong>.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>La <strong>fiesta lit\u00fargica general de la Virgen del Rosario<\/strong> en la Iglesia universal se celebra el <strong>7 de octubre<\/strong>, memoria instituida por san P\u00edo V y consolidada por Gregorio XIII, en relaci\u00f3n con la victoria de Lepanto y la difusi\u00f3n de la devoci\u00f3n al Rosario. En el caso concreto de <strong>Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1<\/strong>, no consta en las fuentes consultadas una fecha propia de fiesta local distinta de la celebraci\u00f3n com\u00fan de la Virgen del Rosario. Es razonable suponer que la comunidad une de modo especial esta advocaci\u00f3n tanto al 7 de octubre como a la <strong>conmemoraci\u00f3n anual del 2 de mayo<\/strong>, d\u00eda de la masacre, pero esta vinculaci\u00f3n no aparece formalizada en documentos lit\u00fargicos oficiales (por lo que se indica como dato no documentado).<\/p>\n<p>La <strong>devoci\u00f3n<\/strong> se caracteriza por varios rasgos:<\/p>\n<p>&#8211; fuerte dimensi\u00f3n de <strong>memoria de las v\u00edctimas<\/strong> y clamor por la paz, donde la imagen da\u00f1ada se contempla como signo de Cristo sufriente y de Mar\u00eda solidaria con los crucificados de la historia; &#8211; centralidad de la <strong>Eucarist\u00eda<\/strong>, las celebraciones de aniversario de la masacre y los espacios comunitarios de oraci\u00f3n en torno a la imagen; &#8211; presencia de la advocaci\u00f3n en actos eclesiales de nivel diocesano y nacional centrados en la <strong>reconciliaci\u00f3n, el perd\u00f3n y la reparaci\u00f3n simb\u00f3lica<\/strong>, en los que la imagen o su recuerdo ocupan un lugar destacado.<\/p>\n<p>No constan cifras de afluencia de peregrinos ni datos estad\u00edsticos precisos. Lo que s\u00ed se registra, en testimonios generales sobre Bojay\u00e1, es que el lugar y la imagen se han convertido en <strong>referencia moral y espiritual para Colombia<\/strong>, especialmente en procesos como los di\u00e1logos de paz y las iniciativas de memoria hist\u00f3rica, donde la comunidad creyente acude a la Madre bajo esta advocaci\u00f3n para sostener su esperanza.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>El v\u00ednculo directo con el Rosario se expresa ante todo en el <strong>t\u00edtulo mismo de la advocaci\u00f3n<\/strong>, que presenta a Mar\u00eda como <strong>Nuestra Se\u00f1ora del Rosario<\/strong>, en continuidad con la amplia tradici\u00f3n de la Iglesia que propone el rezo del Rosario como contemplaci\u00f3n de los misterios de la vida de Cristo con los ojos y el coraz\u00f3n de Mar\u00eda. Aunque no constan en las fuentes consultadas normas especiales ni campa\u00f1as sistem\u00e1ticas de promoci\u00f3n del Rosario espec\u00edficamente asociadas a la imagen de Bojay\u00e1, la experiencia pastoral muestra que el <strong>Rosario es una de las formas de oraci\u00f3n m\u00e1s usadas en contextos de sufrimiento y conflicto<\/strong>, por su car\u00e1cter sencillo, comunitario y profundamente contemplativo.<\/p>\n<p>En este sentido, la advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1<\/strong> se comprende como un llamado a <strong>rezar el Rosario por la paz<\/strong>, por las v\u00edctimas de la violencia y por la conversi\u00f3n de los corazones. Cada misterio contemplado \u2014gozoso, doloroso, glorioso o luminoso\u2014 puede ser unido a la historia concreta de Bojay\u00e1: los misterios dolorosos iluminan el sufrimiento de las v\u00edctimas; los gloriosos sostienen la esperanza de resurrecci\u00f3n y reparaci\u00f3n; los gozosos y luminosos ayudan a mirar la vida cotidiana del pueblo del Choc\u00f3 a la luz de Cristo. All\u00ed donde no hay datos espec\u00edficos sobre pr\u00e1cticas propias, permanece v\u00e1lida la convicci\u00f3n mariana de la Iglesia: el <strong>Rosario es escuela de consuelo, de paciencia y de esperanza<\/strong> para comunidades herida, y en Bojay\u00e1 esta pedagog\u00eda se hace especialmente elocuente a la sombra de esta imagen marcada por la cru<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Colombia y por toda Am\u00e9rica.<\/p>\n<a href=\"\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1, venerada en Bellavista Patrona de Bojay\u00e1 La advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1 est\u00e1 estrechamente vinculada a la historia reciente del municipio de Bojay\u00e1 (Bellavista), en el departamento del Choc\u00f3, y a la memoria de la masacre del 2 de mayo de 2002, cuando un artefacto explosivo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":114,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1, venerada en Bellavista - Reza el Rosario","description":"Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1, venerada en Bellavista Patrona de Bojay\u00e1 La advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Bojay\u00e1 est\u00e1 estrechamente vinculad"},"footnotes":""},"class_list":["post-1539","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1539"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1539\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/ar\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}