{"id":2549,"date":"2026-06-14T20:49:49","date_gmt":"2026-06-14T20:49:49","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-maria-schmolln"},"modified":"2026-06-14T20:49:49","modified_gmt":"2026-06-14T20:49:49","slug":"virgen-de-maria-schmolln","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/ar\/advocaciones-marianas\/virgen-de-maria-schmolln","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Maria Schmolln (Alta Austria)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">La advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln<\/strong> est\u00e1 vinculada a un antiguo lugar de peregrinaci\u00f3n mariana en la localidad de Maria Schmolln, en el Innviertel, regi\u00f3n de Alta Austria (Austria). La tradici\u00f3n sit\u00faa el origen del culto en una <strong>imagen de la Virgen colocada en un roble en el siglo XVII<\/strong>, ante la cual los campesinos comenzaron a orar y a dejar exvotos en agradecimiento por favores recibidos. En este contexto, Mar\u00eda fue venerada de modo particular como protectora de la vida campesina y del trabajo en el campo.<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Maria Schmolln (Alta Austria, Austria)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 15 de agosto<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>La advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln<\/strong> est\u00e1 vinculada a un antiguo lugar de peregrinaci\u00f3n mariana en la localidad de Maria Schmolln, en el Innviertel, regi\u00f3n de Alta Austria (Austria). La tradici\u00f3n sit\u00faa el origen del culto en una <strong>imagen de la Virgen colocada en un roble en el siglo XVII<\/strong>, ante la cual los campesinos comenzaron a orar y a dejar exvotos en agradecimiento por favores recibidos. En este contexto, Mar\u00eda fue venerada de modo particular como protectora de la vida campesina y del trabajo en el campo.<\/p>\n<p>En cuanto a la <strong>historia documentada<\/strong>, consta que con el tiempo ese lugar de oraci\u00f3n popular dio origen a un santuario mariano reconocido como iglesia de peregrinaci\u00f3n, al que acuden fieles de la regi\u00f3n y de otras zonas de Austria. Sin embargo, en las fuentes ordinariamente accesibles (p\u00e1ginas de s\u00edntesis sobre advocaciones marianas, repertorios devocionales generales y referencias de divulgaci\u00f3n) <strong>no constan con claridad las fechas exactas<\/strong> de la primera documentaci\u00f3n escrita del santuario ni de las primeras peregrinaciones organizadas. Del mismo modo, no se dispone de una cronolog\u00eda detallada, por lo que la menci\u00f3n del siglo XVII debe mantenerse en el \u00e1mbito de la tradici\u00f3n local mientras no se aporten documentos hist\u00f3ricos precisos.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>La <strong>imagen de Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln<\/strong> se describe en las s\u00edntesis devocionales como una imagen mariana venerada originalmente en un <strong>roble<\/strong>, rodeada de <strong>exvotos<\/strong> que testimonian gracias atribuidas a la intercesi\u00f3n de la Virgen. No obstante, en las fuentes de consulta habituales <strong>no constan con seguridad el material, el autor ni una descripci\u00f3n iconogr\u00e1fica pormenorizada<\/strong> (tipo de talla, estilo, postura de la Virgen, presencia o no del Ni\u00f1o, etc.). Ante la falta de datos verificables, solo puede afirmarse con rigor que se trata de una imagen mariana de devoci\u00f3n popular, vinculada a la piedad rural de la zona; el resto de detalles no consta.<\/p>\n<p>El culto se desarrolla en la <strong>iglesia de peregrinaci\u00f3n de Maria Schmolln<\/strong>, en la localidad del mismo nombre, en el Innviertel (Alta Austria). El templo es conocido como una <strong>iglesia de peregrinaci\u00f3n mariana<\/strong>, con una funci\u00f3n espiritual centrada en la acogida de peregrinos y la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda y de otras pr\u00e1cticas de piedad mariana. No consta, en la informaci\u00f3n disponible, que el templo haya recibido el t\u00edtulo de <strong>bas\u00edlica menor<\/strong>, ni que haya sido declarado <strong>santuario nacional<\/strong>; cabe considerarlo, con rigor, como un santuario o iglesia de peregrinaci\u00f3n de \u00e1mbito <strong>diocesano\/regional<\/strong>, sin otros t\u00edtulos oficialmente documentados.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>La tradici\u00f3n presenta a Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln como <strong>patrona de los campesinos<\/strong> de la regi\u00f3n, es decir, protectora especialmente invocada por quienes trabajan la tierra y viven de la agricultura. No consta, en las fuentes consultadas, un decreto pontificio o episcopal que defina un patronazgo oficial a nivel de <strong>di\u00f3cesis, regi\u00f3n o naci\u00f3n<\/strong>, por lo que es m\u00e1s seguro hablar de un <strong>patronazgo local y popular<\/strong> sobre los campesinos y las comunidades rurales en torno al santuario.<\/p>\n<p>Respecto a la <strong>coronaci\u00f3n<\/strong>, consta que la imagen fue <strong>coronada en 1965<\/strong>. Sin embargo, en las fuentes accesibles no se encuentra, de forma clara y verificable, el <strong>decreto de coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong> ni la referencia al pont\u00edfice o al delegado que la hubiera conferido. Dado que no se puede confirmar con seguridad si se trata de una coronaci\u00f3n can\u00f3nica formalmente reconocida por la Santa Sede o de una coronaci\u00f3n solemne de \u00e1mbito local, siguiendo las reglas indicadas solo puede afirmarse: <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong>.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>La <strong>fiesta principal<\/strong> de Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln se celebra el <strong>15 de agosto<\/strong>, solemnidad de la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda. Esta fecha, que en toda la Iglesia latina es d\u00eda mariano por excelencia, adquiere en Maria Schmolln un car\u00e1cter particular de <strong>fiesta patronal del santuario<\/strong>, con celebraciones lit\u00fargicas solemnes y afluencia de peregrinos.<\/p>\n<p>El santuario es un <strong>lugar de peregrinaci\u00f3n regional<\/strong>, con una devoci\u00f3n marcada por la sencillez campesina: acci\u00f3n de gracias por las cosechas, s\u00faplicas por el buen tiempo, oraci\u00f3n por las familias y por la protecci\u00f3n del trabajo del campo. Las <strong>ofrendas y exvotos<\/strong> forman parte de la expresi\u00f3n visible de esta piedad, como signo de gratitud por las gracias recibidas. No constan, en las fuentes consultables, cifras oficiales de afluencia ni descripci\u00f3n detallada de todas las tradiciones populares, aunque puede afirmarse que el santuario se inserta en la com\u00fan tradici\u00f3n centroeuropea de peregrinaciones marianas en torno a las grandes fiestas de la Virgen, especialmente en agosto.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>Las fuentes espec\u00edficas sobre Maria Schmolln <strong>no se\u00f1alan un v\u00ednculo particular o exclusivo con el rezo del Rosario<\/strong> (por ejemplo, una cofrad\u00eda hist\u00f3rica del Rosario propia del lugar o un t\u00edtulo mariano expl\u00edcitamente ligado al Rosario). En este sentido, debe decirse con rigor: <strong>no consta<\/strong> una relaci\u00f3n especial documentada entre la advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln y una devoci\u00f3n propia al Rosario distinta de la habitual en los santuarios marianos.<\/p>\n<p>Sin embargo, como en pr\u00e1cticamente todos los santuarios marianos, el <strong>Rosario<\/strong> forma parte natural de la piedad de los peregrinos: es la oraci\u00f3n mariana por excelencia, recomendada insistentemente por el Magisterio, que ayuda a <strong>contemplar los misterios de Cristo de la mano de Mar\u00eda<\/strong> y a presentar por su intercesi\u00f3n las necesidades concretas de la vida cotidiana, tambi\u00e9n las del mundo rural. De este modo, la devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln se armoniza de forma espont\u00e1nea con la pr\u00e1ctica del Rosario, que acompa\u00f1a las peregrinaciones, las vigilias marianas y las celebraciones ligadas a su fiesta del 15 de agosto, aun cuando no conste una instituci\u00f3n formal espec\u00edfica vinculada al Rosario en este santuario.<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Austria y por la paz del mundo.<\/p>\n<a href=\"\/ar\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/ar\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/ar\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/ar\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/ar\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln Advocaci\u00f3n mariana de Maria Schmolln (Alta Austria) La advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de Maria Schmolln est\u00e1 vinculada a un antiguo lugar de peregrinaci\u00f3n mariana en la localidad de Maria Schmolln, en el Innviertel, regi\u00f3n de Alta Austria (Austria). 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