{"id":2332,"date":"2026-06-14T16:55:33","date_gmt":"2026-06-14T16:55:33","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-gietrzwald"},"modified":"2026-06-14T17:41:11","modified_gmt":"2026-06-14T17:41:11","slug":"virgen-de-gietrzwald","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/de\/advocaciones-marianas\/virgen-de-gietrzwald","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Gietrzwa\u0142d (Varmia y Masuria)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">La devoci\u00f3n a <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d (Matka Bo\u017ca Gietrzwa\u0142dzka)<\/strong> se remonta, seg\u00fan la tradici\u00f3n local, a la segunda mitad del siglo XIV, vinculada primero a una imagen de la Piedad y desde el siglo XVI a una imagen de la Virgen con el Ni\u00f1o venerada en la iglesia parroquial del pueblo de Gietrzwa\u0142d (entonces di\u00f3cesis de Warmia, hoy Varmia y Masuria, Polonia). Esta continuidad de culto mariano es un dato transmitido por la historia del santuario, aunque los detalles de los or\u00edgenes medievales se conocen sobre todo por tradici\u00f3n local.<\/p>\n<figure class=\"rr-fig\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/rezaelrosario.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/virgen-de-gietrzwald.jpg\" alt=\"Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d\" loading=\"lazy\" \/><figcaption>Santuario de Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d. Foto: Krzysztof Pop\u0142awski \u00b7 CC BY-SA 4.0 (Wikimedia Commons).<\/figcaption><\/figure>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Gietrzwa\u0142d (Varmia y Masuria, Polonia)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 27 de junio<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>La devoci\u00f3n a <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d (Matka Bo\u017ca Gietrzwa\u0142dzka)<\/strong> se remonta, seg\u00fan la tradici\u00f3n local, a la segunda mitad del siglo XIV, vinculada primero a una imagen de la Piedad y desde el siglo XVI a una imagen de la Virgen con el Ni\u00f1o venerada en la iglesia parroquial del pueblo de Gietrzwa\u0142d (entonces di\u00f3cesis de Warmia, hoy Varmia y Masuria, Polonia). Esta continuidad de culto mariano es un dato transmitido por la historia del santuario, aunque los detalles de los or\u00edgenes medievales se conocen sobre todo por tradici\u00f3n local.<\/p>\n<p>En cuanto a <strong>historia documentada<\/strong>, el santuario se hizo c\u00e9lebre por las apariciones marianas ocurridas entre el <strong>27 de junio y el 16 de septiembre de 1877<\/strong>, en el contexto de la ocupaci\u00f3n prusiana y de pol\u00edticas de germanizaci\u00f3n. Las videntes fueron dos ni\u00f1as campesinas: <strong>Justyna Szafry\u0144ska<\/strong>, de 13 a\u00f1os, y <strong>Barbara Samulowska<\/strong>, de 12 a\u00f1os. La primera aparici\u00f3n tuvo lugar el 27 de junio de 1877, cuando Justyna, al o\u00edr las campanas del \u00c1ngelus y rezar la oraci\u00f3n, vio una luz y una figura vestida de blanco sobre un arce cercano a la iglesia. Poco despu\u00e9s se uni\u00f3 Barbara, y las apariciones se repitieron numerosas veces (la tradici\u00f3n habla de 160\u2011166 apariciones en ese per\u00edodo).<\/p>\n<p>Un rasgo hist\u00f3ricamente relevante es que la Virgen habl\u00f3 <strong>en lengua polaca<\/strong>, lo que fue percibido como un fuerte signo de consuelo y afirmaci\u00f3n de la identidad cat\u00f3lica y polaca en una zona sometida a la Kulturkampf y a presiones para abandonar el idioma polaco. El mensaje insisti\u00f3 en la <strong>conversi\u00f3n, la confesi\u00f3n frecuente, la oraci\u00f3n y, de modo muy particular, el rezo diario del Rosario<\/strong>. Tras investigaciones diocesanas, el <strong>obispo de Warmia, J\u00f3zef Drzazga<\/strong>, reconoci\u00f3 la credibilidad de las apariciones y su conformidad con la fe y la moral cristianas, publicando un decreto en <strong>1977<\/strong>, en el centenario de los hechos. Gietrzwa\u0142d es considerada la <strong>\u00fanica aparici\u00f3n mariana oficialmente aprobada en Polonia<\/strong>.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>La imagen principal venerada en el santuario es un <strong>icono de Nuestra Se\u00f1ora con el Ni\u00f1o<\/strong> situado en el altar mayor de la iglesia parroquial. Representa a <strong>Mar\u00eda vestida con t\u00fanica azul marino, sosteniendo en su brazo izquierdo al Ni\u00f1o Jes\u00fas<\/strong>, que lleva una <strong>larga t\u00fanica roja<\/strong>. Desde el siglo XVIII la imagen fue enriquecida con coronas y exvotos: en <strong>1717<\/strong> fue adornada con <strong>coronas de plata<\/strong>, testimonio de la intensa devoci\u00f3n y de las gracias atribuidas a la intercesi\u00f3n de la Virgen de Gietrzwa\u0142d. Numerosas ofrendas votivas junto a la imagen muestran la continuidad del culto y la confianza de los fieles.<\/p>\n<p>El lugar de culto es el <strong>Santuario de Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d<\/strong>, en la localidad de Gietrzwa\u0142d, en la regi\u00f3n de Warmia (Varmia y Masuria, noreste de Polonia). La iglesia parroquial \u2014de origen medieval y posteriormente ampliada\u2014 es hoy un <strong>santuario mariano de gran importancia nacional<\/strong> y un destino principal de peregrinaciones en Polonia. En <strong>1970<\/strong>, el templo fue elevado a la dignidad de <strong>bas\u00edlica menor<\/strong>, reconocimiento de su relevancia espiritual para la Iglesia en Polonia. En el entorno del santuario se encuentran la fuente vinculada a las apariciones y espacios de oraci\u00f3n al aire libre que acogen a numerosos peregrinos, especialmente en las fechas de las fiestas marianas.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d es un <strong>importante santuario nacional<\/strong> en Polonia y un referente mariano para la regi\u00f3n de <strong>Warmia y Masuria<\/strong>. Diversas fuentes la mencionan como uno de los principales lugares de peregrinaci\u00f3n mariana del pa\u00eds, aunque no consta un t\u00edtulo formal de patrona nacional en el mismo sentido que la Virgen de Cz\u0119stochowa. A nivel local, est\u00e1 estrechamente vinculada a la <strong>Iglesia de Warmia<\/strong> y a la vida pastoral de la archidi\u00f3cesis (antigua di\u00f3cesis) de Warmia; sin embargo, <strong>no consta<\/strong> en las fuentes consultadas un decreto oficial que la proclame patrona principal de la di\u00f3cesis con un t\u00edtulo espec\u00edfico.<\/p>\n<p>La <strong>coronaci\u00f3n<\/strong> de la imagen tiene una historia propia. La imagen fue ya <strong>coronada con coronas de plata en 1717<\/strong>, como expresi\u00f3n de la piedad popular y del reconocimiento del santuario. Adem\u00e1s, las fuentes citan que la imagen fue solemnemente <strong>coronada en 1967<\/strong>, en el marco de la renovaci\u00f3n de la devoci\u00f3n mariana previa al centenario de las apariciones; sin embargo, en las fuentes accesibles no aparece con claridad un decreto espec\u00edfico de coronaci\u00f3n can\u00f3nica con menci\u00f3n segura del pont\u00edfice o del legado pontificio que la realizara. Dado que la orden del usuario exige no afirmar datos sin plena seguridad, aqu\u00ed debe indicarse: <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong> con detalles precisos de pont\u00edfice o delegado en las fuentes consultadas.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>Las principales fechas de celebraci\u00f3n vinculadas a Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d son:<\/p>\n<p>&#8211; <strong>27 de junio<\/strong>, aniversario de la primera aparici\u00f3n (1877), conmemorado en el santuario como d\u00eda de gracia y comienzo del ciclo aparicionista.   &#8211; <strong>8 de septiembre<\/strong>, fiesta de la <strong>Natividad de la Virgen Mar\u00eda<\/strong>, ampliamente celebrada, y asociada en Gietrzwa\u0142d a la Virgen del santuario.<\/p>\n<p>El santuario de Gietrzwa\u0142d est\u00e1 considerado <strong>uno de los principales centros de peregrinaci\u00f3n mariana en Polonia<\/strong>, atrayendo a numerosos fieles de todo el pa\u00eds y del extranjero, especialmente en verano, en la novena y entorno al 27 de junio, y en las celebraciones marianas de septiembre. Las peregrinaciones suelen incluir la participaci\u00f3n en la Eucarist\u00eda, el rezo del Rosario, la procesi\u00f3n mariana y la visita a la fuente vinculada a las apariciones, junto con la presentaci\u00f3n de exvotos y peticiones personales.<\/p>\n<p>Entre los <strong>rasgos devocionales<\/strong> destaca la confianza en la intercesi\u00f3n de la Virgen para la conversi\u00f3n, la fortaleza en la fe en tiempos de prueba y la sanaci\u00f3n espiritual y f\u00edsica. La celebraci\u00f3n del centenario de las apariciones (1977) y la aprobaci\u00f3n oficial por parte del obispo de Warmia impulsaron de nuevo la afluencia de peregrinos y consolidaron a Gietrzwa\u0142d como lugar de oraci\u00f3n por la Iglesia en Polonia y por la fidelidad al Evangelio.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>El <strong>Rosario<\/strong> ocupa un lugar central en el mensaje de Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d. En las apariciones de 1877, la Virgen pidi\u00f3 expl\u00edcitamente: <strong>\u00abQuiero que reces el Rosario diariamente\u00bb<\/strong>, vinculando la oraci\u00f3n del Rosario con la conversi\u00f3n personal, la perseverancia en la fe y el alivio de los sufrimientos del pueblo polaco. Esta exhortaci\u00f3n al rezo cotidiano del Rosario es uno de los elementos m\u00e1s caracter\u00edsticos de esta advocaci\u00f3n y la aproxima a otros grandes santuarios marianos como Lourdes y F\u00e1tima.<\/p>\n<p>Por ello, la devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d se expresa de manera privilegiada en el <strong>Rosario meditado en el santuario<\/strong>, en familia y en parroquias que la tienen como referencia espiritual. El Rosario se entiende aqu\u00ed como <strong>camino de fidelidad a Cristo y de resistencia espiritual<\/strong> frente a las pruebas hist\u00f3ricas (persecuci\u00f3n cultural, p\u00e9rdida de la fe, crisis familiares), siguiendo la invitaci\u00f3n de la Virgen a la oraci\u00f3n perseverante y confiada. As\u00ed, todo devoto de Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d encuentra en el Rosario una escuela de contemplaci\u00f3n de los misterios de la vida de Cristo junto a Mar\u00eda, en pro<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Polonia y por la paz del mundo.<\/p>\n<a href=\"\/de\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/de\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/de\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/de\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/de\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d Advocaci\u00f3n mariana de Gietrzwa\u0142d (Varmia y Masuria) La devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d (Matka Bo\u017ca Gietrzwa\u0142dzka) se remonta, seg\u00fan la tradici\u00f3n local, a la segunda mitad del siglo XIV, vinculada primero a una imagen de la Piedad y desde el siglo XVI a una imagen de la Virgen con el [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":114,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d - Reza el Rosario","description":"Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d Advocaci\u00f3n mariana de Gietrzwa\u0142d (Varmia y Masuria) La devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora de Gietrzwa\u0142d (Matka Bo\u017ca Gietrzwa\u0142dzka) se remont"},"footnotes":""},"class_list":["post-2332","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2332"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2332\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2426,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2332\/revisions\/2426"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}