{"id":18239,"date":"2026-10-06T06:12:28","date_gmt":"2026-10-06T06:12:28","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/?page_id=18239"},"modified":"2026-10-06T06:12:28","modified_gmt":"2026-10-06T06:12:28","slug":"virgen-loma-aguadas-colombia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/advocaciones-marianas\/virgen-loma-aguadas-colombia","title":{"rendered":"Virgen de la Loma de Aguadas"},"content":{"rendered":"

Resumen.<\/strong> La Virgen de la Loma es una devoci\u00f3n contempor\u00e1nea de Aguadas, en el departamento colombiano de Caldas, vinculada a la actividad de las tejedoras de sombreros aguade\u00f1os. La fuente institucional consultada sit\u00faa la llegada de la imagen a Aguadas en 2005 y documenta la fiesta de enero y la organizaci\u00f3n de artesanas que lleva su nombre. No es una aparici\u00f3n hist\u00f3rica documentada.<\/p>\n

D\u00f3nde est\u00e1<\/h2>\n

La advocaci\u00f3n se sit\u00faa en Aguadas, Caldas, Colombia. La coordenada del mapa corresponde a la localidad obtenida de OpenStreetMap: 5.6131, -75.4576<\/strong>. No se ha fijado un punto interior de templo o de custodia porque la fuente consultada no identifica de manera inequ\u00edvoca un edificio concreto para la imagen.<\/p>\n

Historia documentada<\/h2>\n

El reportaje De sombreros y religi\u00f3n<\/em>, publicado por Artesan\u00edas de Colombia, explica que la imagen fue llevada por primera vez a Aguadas en 2005. La representaci\u00f3n la muestra como una Virgen relacionada con el trabajo de tejer el sombrero aguade\u00f1o. La misma fuente se\u00f1ala que cada enero se celebra su fiesta y que se constituy\u00f3 una corporaci\u00f3n de tejedoras con ese nombre.<\/p>\n

La devoci\u00f3n une una expresi\u00f3n mariana local con un oficio artesanal caracter\u00edstico del municipio. Artesan\u00edas de Colombia tambi\u00e9n documenta la presencia de la Corporaci\u00f3n Tejedoras Virgen de la Loma entre las iniciativas de artesan\u00eda tradicional de Aguadas. Estos datos permiten describir una historia contempor\u00e1nea de identidad comunitaria, sin convertirla en una tradici\u00f3n colonial ni atribuirle una antig\u00fcedad que las fuentes no dan.<\/p>\n

Tradici\u00f3n y devoci\u00f3n<\/h2>\n

La tradici\u00f3n propia de esta advocaci\u00f3n es reciente: la imagen y la fiesta se relacionan con las artesanas, con el sombrero de palma de iraca y con la vida cultural de Aguadas. Su valor devocional est\u00e1 en acompa\u00f1ar a una comunidad y dignificar su trabajo. La fuente consultada no aporta un relato de aparici\u00f3n, un milagro concreto ni una cadena de testimonios que permita presentar esos hechos como historia documentada.<\/p>\n

Leyenda<\/h2>\n

No consta una leyenda antigua asociada a la Virgen de la Loma en las fuentes cotejadas. Si circulan relatos locales adicionales, deben conservarse como tradici\u00f3n mientras no aparezca una documentaci\u00f3n que permita fecharlos y atribuirlos con seguridad.<\/p>\n

Estado eclesial<\/h2>\n

Consta una devoci\u00f3n popular contempor\u00e1nea y una fiesta vinculada a la imagen. No consta en las fuentes consultadas un decreto sobre aparici\u00f3n, coronaci\u00f3n can\u00f3nica, santuario o milagro. Por eso la ficha no atribuye a la advocaci\u00f3n un estado sobrenatural aprobado; se limita a describir la devoci\u00f3n y su contexto artesanal.<\/p>\n

An\u00e9cdotas e historias<\/h2>\n

La particularidad de la Virgen de la Loma es la relaci\u00f3n expl\u00edcita entre una imagen mariana y las tejedoras de sombreros de Aguadas. La corporaci\u00f3n de artesanas convirti\u00f3 el nombre de la advocaci\u00f3n en una forma de reconocer su oficio y de presentarlo en espacios de promoci\u00f3n cultural.<\/p>\n

Oraci\u00f3n<\/h2>\n

Santa Mar\u00eda, acompa\u00f1a a las tejedoras y a todas las personas que trabajan con sus manos. Ruega por las familias de Aguadas, para que encuentren dignidad en el trabajo, solidaridad en la comunidad y esperanza en Jesucristo. Am\u00e9n.<\/p>\n

Fuentes<\/h2>\n