{"id":18377,"date":"2026-10-06T13:55:21","date_gmt":"2026-10-06T13:55:21","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/?page_id=18377"},"modified":"2026-10-06T13:55:21","modified_gmt":"2026-10-06T13:55:21","slug":"ficha-nuestra-senora-liberacion-issia-costa-marfil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/advocaciones-marianas\/ficha-nuestra-senora-liberacion-issia-costa-marfil","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de la Liberaci\u00f3n de Issia (Costa de Marfil)"},"content":{"rendered":"

D\u00f3nde est\u00e1<\/h2>\n

El santuario de Nuestra Se\u00f1ora de la Liberaci\u00f3n se encuentra en Issia, en la regi\u00f3n de Haut-Sassandra, en el centro-oeste de Costa de Marfil. La Comunidad de las Bienaventuranzas lo describe como uno de los lugares caracter\u00edsticos de la ciudad, situado junto a la gran roca que domina Issia. La comunidad recibi\u00f3 de la di\u00f3cesis el encargo de atenderlo desde 1992.<\/p>\n

El mapa usa el nodo de localidad de Issia identificado por OpenStreetMap (1599890269), con las coordenadas 6.4878, \u22126.5888. La precisi\u00f3n es locality<\/em>: la fuente cartogr\u00e1fica localiza Issia, pero no permite afirmar que ese punto sea el GPS exacto de la colina, de la estatua o del altar. No se ha trasladado a la ficha una coordenada aproximada como si fuera interior del santuario.<\/p>\n

Historia documentada<\/h2>\n

La Comunidad de las Bienaventuranzas indica que el santuario fue fundado por la Iglesia cat\u00f3lica en 1990 y que la di\u00f3cesis confi\u00f3 su gesti\u00f3n a la comunidad en 1992. Desde entonces, el lugar ha acogido peregrinos, jornadas espirituales de un d\u00eda y la vida pastoral ordinaria de quienes acuden a rezar. Estas fechas y actividades describen la historia institucional del santuario; no prueban por s\u00ed mismas ninguna aparici\u00f3n o curaci\u00f3n sobrenatural.<\/p>\n

Un relato publicado por La Cotellerie conserva el testimonio del sacerdote que era p\u00e1rroco de Issia. Cuenta que, despu\u00e9s de participar en una convivencia para sacerdotes en Lourdes en 1984, sinti\u00f3 el deseo de colocar una estatua de la Virgen en la colina que domina la ciudad. Al comunicarlo a Mons. Pierre-Marie Coty, obispo de Daloa, descubri\u00f3 que el obispo llevaba tiempo buscando una colina para un santuario mariano diocesano. Seg\u00fan el mismo relato, ambos subieron a la colina y el obispo decidi\u00f3 que all\u00ed estar\u00eda el santuario.<\/p>\n

El nombre se escogi\u00f3 despu\u00e9s. El sacerdote hab\u00eda pensado primero en Nuestra Se\u00f1ora de Lourdes, pero al orar abri\u00f3 la Biblia en el cap\u00edtulo 12 de Zacar\u00edas y ley\u00f3 el pasaje sobre el esp\u00edritu de bondad y de s\u00faplica. De ese proceso naci\u00f3 el t\u00edtulo Nuestra Se\u00f1ora de la Liberaci\u00f3n, que el obispo confirm\u00f3 para el santuario. La fuente lo presenta como memoria espiritual del origen del nombre, no como aparici\u00f3n de Mar\u00eda ni como decreto sobre un fen\u00f3meno sobrenatural.<\/p>\n

Tradici\u00f3n<\/h2>\n

La tradici\u00f3n devocional de Issia entiende a Mar\u00eda como madre que conduce a Cristo y como intercesora en las necesidades de las personas y de la comunidad. Las peregrinaciones, las jornadas de oraci\u00f3n y la atenci\u00f3n pastoral de la Comunidad de las Bienaventuranzas forman parte de la vida del santuario documentada por sus responsables. Venerar a Mar\u00eda no equivale a adorarla: la adoraci\u00f3n se dirige solamente a Dios.<\/p>\n

El t\u00edtulo \u00abde la Liberaci\u00f3n\u00bb puede leerse en el horizonte b\u00edblico de la s\u00faplica y de la esperanza cristiana. No se debe convertir ese t\u00edtulo en una promesa autom\u00e1tica de curaci\u00f3n, liberaci\u00f3n pol\u00edtica o intervenci\u00f3n extraordinaria. Cada petici\u00f3n queda confiada a Dios mediante la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda.<\/p>\n

Leyenda<\/h2>\n

En torno al santuario circulan relatos sobre una fuente, gracias recibidas y posibles curaciones. Las fuentes consultadas los presentan como testimonios o tradici\u00f3n devocional, no como milagros reconocidos. Tampoco consta un pronunciamiento p\u00fablico que autentique una aparici\u00f3n de la Virgen en Issia. Por ello, esta ficha conserva el car\u00e1cter de santuario y de culto documentado, pero deja el fen\u00f3meno sobrenatural como no pronunciado<\/strong>.<\/p>\n

Estado eclesial<\/h2>\n

El estado indicado es culto permitido<\/strong>: existe un santuario cat\u00f3lico confiado por la di\u00f3cesis a una comunidad religiosa y abierto a peregrinos. En cuanto a las afirmaciones extraordinarias asociadas al lugar, no consta una declaraci\u00f3n eclesial que las apruebe como sobrenaturales. La condici\u00f3n de santuario no es una aprobaci\u00f3n autom\u00e1tica de apariciones, mensajes, profec\u00edas o milagros.<\/p>\n

An\u00e9cdotas e historias<\/h2>\n

La historia del nombre conserva un detalle significativo: el t\u00edtulo no naci\u00f3 de una campa\u00f1a posterior, sino de la b\u00fasqueda del sacerdote y del di\u00e1logo con su obispo en la propia colina de Issia. La Comunidad de las Bienaventuranzas describe adem\u00e1s una presencia continuada de acogida y jornadas espirituales desde que recibi\u00f3 la responsabilidad pastoral. Son hechos de la vida del santuario, m\u00e1s seguros que cualquier explicaci\u00f3n legendaria sobre el origen de una fuente.<\/p>\n

Oraci\u00f3n<\/h2>\n

Santa Mar\u00eda, Nuestra Se\u00f1ora de la Liberaci\u00f3n, intercede ante Dios por Issia, por Costa de Marfil, por los peregrinos y por quienes viven oprimidos por la enfermedad, la pobreza, la violencia o la soledad. Ll\u00e9vanos a Cristo, fuente de toda libertad verdadera, y ens\u00e9\u00f1anos a servir a nuestros hermanos. Am\u00e9n.<\/p>\n

Fuentes<\/h2>\n