{"id":18645,"date":"2026-10-07T12:01:17","date_gmt":"2026-10-07T12:01:17","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/?page_id=18645"},"modified":"2026-10-07T12:02:03","modified_gmt":"2026-10-07T12:02:03","slug":"nuestra-senora-arce-madonna-acero-italia-ficha","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/advocaciones-marianas\/nuestra-senora-arce-madonna-acero-italia-ficha","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora del Arce (Madonna dell\u2019Acero, Italia)"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-ficha-mariana\">\n<h2>D\u00f3nde est\u00e1<\/h2>\n<p>El Santuario de la Madonna dell\u2019Acero est\u00e1 en Lizzano in Belvedere, en los Apeninos bolo\u00f1eses (Italia). La ficha usa el edificio cat\u00f3lico identificado por OpenStreetMap como Madonna dell\u2019Acero. La coordenada se\u00f1ala el santuario, no el \u00e1rbol ni el lugar exacto donde la tradici\u00f3n sit\u00faa la visi\u00f3n.<\/p>\n<h2>Historia documentada<\/h2>\n<p>La informaci\u00f3n tur\u00edstica oficial del \u00e1rea metropolitana de Bolonia indica que el santuario fue construido en 1535 y ampliado despu\u00e9s hasta el siglo XVIII. El edificio actual se levant\u00f3 sobre un primer templete relacionado con el culto local. La tradici\u00f3n del lugar dio nombre a la advocaci\u00f3n por el arce bajo el que, seg\u00fan el relato, se refugiaron dos pastores.<\/p>\n<p>El santuario conserva exvotos y un conjunto de esculturas de madera conocido como los <em>Brunori<\/em>. La informaci\u00f3n tur\u00edstica relaciona esas piezas con la familia del comandante Brunetto Brunori, que habr\u00eda sobrevivido a la batalla de Gavinana del 3 de agosto de 1530. Este dato pertenece a la historia devocional del exvoto; no se usa como prueba de la aparici\u00f3n.<\/p>\n<h2>Tradici\u00f3n<\/h2>\n<p>La tradici\u00f3n cuenta que dos j\u00f3venes pastores fueron sorprendidos por una nevada en pleno verano y encontraron refugio bajo un arce. All\u00ed habr\u00edan visto a la Virgen; uno de ellos, que hab\u00eda nacido mudo, habr\u00eda recuperado el habla. La memoria del episodio se uni\u00f3 a una imagen colocada en el \u00e1rbol y, con el tiempo, al templo levantado para el culto.<\/p>\n<h2>Leyenda y l\u00edmites de lo que consta<\/h2>\n<p>La tormenta estival, la visi\u00f3n y la curaci\u00f3n forman el n\u00facleo legendario y devocional del relato. La fuente tur\u00edstica lo cuenta expresamente como leyenda. Por eso se conserva la narraci\u00f3n con esa calificaci\u00f3n y no se afirma que exista una investigaci\u00f3n m\u00e9dica o un decreto que declare sobrenatural la curaci\u00f3n. Los exvotos testimonian la gratitud de los devotos, pero no certifican por s\u00ed solos cada gracia atribuida.<\/p>\n<h2>Estado eclesial<\/h2>\n<p>Consta un santuario cat\u00f3lico con culto p\u00fablico, peregrinaci\u00f3n y una fiesta anual el 5 de agosto. Se registra <strong>culto permitido<\/strong>. La existencia del edificio y de la celebraci\u00f3n documenta la devoci\u00f3n; no se presenta como aprobaci\u00f3n formal de la sobrenaturalidad de la visi\u00f3n o de la curaci\u00f3n.<\/p>\n<h2>An\u00e9cdotas e historias<\/h2>\n<p>El ambiente boscoso forma parte de la experiencia del santuario y de la ruta de los peregrinos. El 5 de agosto se celebra una fiesta con presencia de fieles y puestos locales. La colecci\u00f3n de exvotos, entre ellos los <em>Brunori<\/em>, conserva la memoria de personas que atribuyeron a la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda su protecci\u00f3n en circunstancias dif\u00edciles. Se cuenta esa memoria con respeto, sin convertirla en un dictamen sobrenatural.<\/p>\n<h2>Oraci\u00f3n<\/h2>\n<p>Santa Mar\u00eda, Madre de Jes\u00fas, intercede por los ni\u00f1os, por quienes se sienten desamparados y por quienes atraviesan una prueba inesperada. Ay\u00fadanos a buscar refugio en Dios y a proteger con amor a quien necesita nuestra ayuda. Am\u00e9n.<\/p>\n<h2>Fuentes<\/h2>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/appenninobolognese.cittametropolitana.bo.it\/en\/places\/religious-buildings\/sanctuary-of-madonna-dellacero-\">Informaci\u00f3n tur\u00edstica oficial del Appennino Bolognese, Sanctuary of Madonna dell\u2019Acero<\/a>, HTTP 200.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.openstreetmap.org\/way\/157005148\">OpenStreetMap, Madonna dell\u2019Acero, way 157005148<\/a>, HTTP 200.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.wikidata.org\/wiki\/Q105361478\">Wikidata Q105361478, Madonna dell\u2019Acero<\/a>, HTTP 200.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<h2>El edificio, los exvotos y la fiesta<\/h2>\n<p>La informaci\u00f3n tur\u00edstica presenta el santuario como una construcci\u00f3n de estilo sencillo, integrada en un entorno de \u00e1rboles y caminos de monta\u00f1a. Bajo el altar mayor se conserva el recuerdo del primer templete levantado para conmemorar el relato. El conjunto de exvotos, y de manera particular las esculturas de madera llamadas <em>Brunori<\/em>, hace visible la gratitud popular y la memoria de quienes acudieron al lugar en momentos de peligro.<\/p>\n<p>La fiesta del 5 de agosto re\u00fane culto, encuentro local y presencia de visitantes. La descripci\u00f3n oficial destaca tambi\u00e9n el silencio del bosque y el ambiente de oraci\u00f3n. Son rasgos del lugar que ayudan a comprender por qu\u00e9 la tradici\u00f3n se mantuvo, sin mezclar la experiencia espiritual de los peregrinos con una declaraci\u00f3n eclesial sobre la sobrenaturalidad de la visi\u00f3n o de la curaci\u00f3n.<\/p>\n<h2>El recuerdo de Brunori y la fiesta del 5 de agosto<\/h2>\n<p>El conjunto de exvotos de Madonna dell\u2019Acero conserva una memoria concreta vinculada a la familia Brunori. La informaci\u00f3n oficial del Appennino Bolognese cuenta que la familia mand\u00f3 tallar un grupo de figuras de madera para recordar que Brunetto Brunori habr\u00eda sobrevivido de manera milagrosa a la batalla de Gavinana, el 3 de agosto de 1530. La palabra \u00abmilagrosamente\u00bb pertenece al relato de la fuente y se mantiene atribuida a esa memoria familiar; no se presenta como un dictamen independiente sobre la batalla ni sobre la aparici\u00f3n mariana.<\/p>\n<p>El edificio actual se entiende como resultado de un crecimiento prolongado: la construcci\u00f3n iniciada en 1535 fue ampli\u00e1ndose hasta el siglo XVIII sobre el lugar al que la leyenda vincula a los dos pastores y al arce. La imagen asociada al \u00e1rbol y el templo no son exactamente la misma realidad material. Separarlas ayuda a conservar tanto la historia del edificio como la tradici\u00f3n del origen sin inventar la posici\u00f3n de un \u00e1rbol que ya no puede medirse con precisi\u00f3n.<\/p>\n<p>Cada 5 de agosto muchas personas siguen reuni\u00e9ndose para celebrar el acontecimiento recordado por el santuario. La fiesta, el bosque y los exvotos forman una geograf\u00eda de la devoci\u00f3n que se puede describir hist\u00f3ricamente. La curaci\u00f3n del pastor y la visi\u00f3n permanecen en el nivel legendario se\u00f1alado por la fuente; el culto p\u00fablico a la imagen se registra como permitido, sin afirmar que la Iglesia haya aprobado como sobrenatural cada episodio del relato.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santuario de la Madonna dell\u2019Acero en Lizzano in Belvedere: historia del edificio, tradici\u00f3n de los dos pastores y memoria de los exvotos.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":114,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Nuestra Se\u00f1ora del Arce (Madonna dell\u2019Acero, Italia) - Reza el Rosario","description":"Santuario de la Madonna dell\u2019Acero en Lizzano in Belvedere: historia del edificio, tradici\u00f3n de los dos pastores y memoria de los exvotos."},"rra_otros_nombres":"","rra_descripcion_corta":"","rra_historia":"","rra_imagen_principal":"","rra_galeria":"","rra_origen_principal":"","rra_origen_secundario":"","rra_pais":"","rra_region":"","rra_provincia":"","rra_ciudad":"","rra_parroquia":"","rra_santuario":"","rra_coordenadas":"","rra_fecha_origen":"","rra_fecha_fiesta":"","rra_vidente":"","rra_patronazgo":"","rra_espiritualidad":"","rra_relacion_con_rosario":"","rra_oracion":"","rra_novena":"","rra_himno":"","rra_fuentes":"","rra_estado_revision":"","rra_destacada":"","footnotes":""},"class_list":["post-18645","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18645"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18645\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18652,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18645\/revisions\/18652"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}