El santuario cat\u00f3lico de Nuestra Se\u00f1ora Santa Mar\u00eda de Glastonbury est\u00e1 en Glastonbury, Somerset, Inglaterra, frente al entorno de la antigua abad\u00eda. El punto de mapa se expresa con precisi\u00f3n de localidad: la fuente cartogr\u00e1fica verificable identifica la abad\u00eda y el conjunto urbano, mientras que la iglesia actual del santuario se encuentra al otro lado de la calle. No se presenta esa coordenada territorial como el punto exacto de cada imagen o de cada acontecimiento devocional.<\/p>\n
La historia publicada por el propio archivo del santuario distingue una memoria muy antigua de la documentaci\u00f3n conservada. La primera referencia a una dedicaci\u00f3n a Mar\u00eda y san Patricio puede remontarse posiblemente a una concesi\u00f3n real de alrededor del a\u00f1o 681. La fuente no convierte esa posibilidad en una fecha absoluta de fundaci\u00f3n: la ofrece como la referencia m\u00e1s antigua localizada para la dedicaci\u00f3n mariana del lugar.<\/p>\n
El 25 de mayo de 1184, la abad\u00eda y la iglesia quedaron destruidas por un gran incendio. Poco despu\u00e9s se levant\u00f3 y consagr\u00f3 una iglesia de piedra en 1186; la historia del santuario explica que all\u00ed continu\u00f3 la devoci\u00f3n antigua a Nuestra Se\u00f1ora. Durante la Edad Media Glastonbury fue un centro destacado de peregrinaci\u00f3n, con una gran celebraci\u00f3n anual el 8 de septiembre, fiesta de la Natividad de la Virgen.<\/p>\n
La disoluci\u00f3n de la abad\u00eda por Enrique VIII en 1539 puso fin a aquella instituci\u00f3n y la antigua estatua se perdi\u00f3. La restauraci\u00f3n cat\u00f3lica moderna comenz\u00f3 casi cuatro siglos despu\u00e9s: en 1926 se abri\u00f3 una primera iglesia peque\u00f1a y en 1939 se pusieron los cimientos de la iglesia posterior, construida frente a las ruinas. En julio de 1955 fue bendecida una nueva estatua con el t\u00edtulo antiguo de Nuestra Se\u00f1ora Santa Mar\u00eda de Glastonbury. El archivo del santuario afirma que la restauraci\u00f3n can\u00f3nica se hizo en nombre de la Santa Sede. En 1965 la estatua fue coronada solemnemente por el delegado apost\u00f3lico Igino Cardinale.<\/p>\n
La devoci\u00f3n conserva la memoria de la antigua iglesia de madera dedicada a Nuestra Se\u00f1ora y de la peregrinaci\u00f3n medieval. La estatua moderna se dise\u00f1\u00f3 a partir de la representaci\u00f3n de Mar\u00eda que aparece en un sello met\u00e1lico de la abad\u00eda del siglo XIV. Es una continuidad art\u00edstica y devocional documentada, no una prueba de que la estatua actual sea la imagen medieval perdida.<\/p>\n
La tradici\u00f3n de que Jos\u00e9 de Arimatea construy\u00f3 en Glastonbury una iglesia de mimbre pertenece al ciclo legendario del lugar. El propio archivo la presenta como leyenda y, al mismo tiempo, distingue de ella el hecho hist\u00f3rico de que existi\u00f3 una comunidad cristiana muy antigua. Esta ficha mantiene separadas ambas afirmaciones. No consta una aparici\u00f3n mariana moderna asociada al santuario.<\/p>\n
Es un santuario cat\u00f3lico con culto p\u00fablico documentado. Se consigna culto permitido<\/strong> para describir la veneraci\u00f3n de la imagen y la vida lit\u00fargica del santuario. La coronaci\u00f3n de 1965 y la restauraci\u00f3n can\u00f3nica de la devoci\u00f3n est\u00e1n documentadas por el archivo del santuario; no se presentan como aprobaci\u00f3n de una aparici\u00f3n sobrenatural, porque no consta tal expediente en las fuentes consultadas.<\/p>\n La celebraci\u00f3n de 1955 reuni\u00f3, seg\u00fan la historia del santuario, a miles de cat\u00f3licos, y la coronaci\u00f3n de 1965 se celebr\u00f3 con presencia de representantes cat\u00f3licos y anglicanos. La iglesia actual mira hacia las ruinas de la abad\u00eda y hace visible la relaci\u00f3n entre la memoria medieval y la restauraci\u00f3n contempor\u00e1nea. La finalidad de la peregrinaci\u00f3n es la oraci\u00f3n y la veneraci\u00f3n cristiana de Mar\u00eda, siempre orientada hacia su Hijo.<\/p>\n Santa Mar\u00eda, Madre de Dios y Madre de la Iglesia, ruega por quienes visitan Glastonbury. Ay\u00fadanos a distinguir la historia, la tradici\u00f3n y la leyenda, y a vivir la fe con humildad, esperanza y caridad, siguiendo a Jesucristo. Am\u00e9n.<\/p>\n La imagen bendecida en 1955 fue dise\u00f1ada por Philip Lindsey Clark a partir de una representaci\u00f3n de Mar\u00eda en un sello de la abad\u00eda del siglo XIV. El archivo del santuario describe a la Virgen coronada, con el Ni\u00f1o en un brazo y un elemento vegetal en el otro. Esa elecci\u00f3n art\u00edstica mira al pasado de Glastonbury, pero el propio archivo se\u00f1ala que la estatua es una obra moderna, no la imagen medieval perdida.<\/p>\n La coronaci\u00f3n de 1965 se celebr\u00f3 en las ruinas de la abad\u00eda, con presencia del delegado apost\u00f3lico, del obispo de Clifton y del obispo anglicano de Bath y Wells. La escena expresa una historia de encuentro cristiano en un lugar marcado por la Reforma. La veneraci\u00f3n de la estatua y las misas del santuario pertenecen al culto cat\u00f3lico; la presencia de otras comunidades no convierte el lugar en una aparici\u00f3n ecum\u00e9nica ni en un pronunciamiento sobre la sobrenaturalidad.<\/p>\n El archivo del santuario conserva una secuencia clara para la restauraci\u00f3n contempor\u00e1nea: en 1926 se abri\u00f3 una iglesia peque\u00f1a y en 1939 se pusieron los cimientos de la iglesia que se levantar\u00eda frente a las ruinas de la abad\u00eda. En julio de 1955 fue bendecida la estatua que recuper\u00f3 el t\u00edtulo antiguo de Nuestra Se\u00f1ora Santa Mar\u00eda de Glastonbury. El archivo cifra en no menos de 18.000 los cat\u00f3licos presentes en aquella ceremonia; se conserva como dato de la fuente del santuario, no como una estimaci\u00f3n independiente.<\/p>\n La estatua fue dise\u00f1ada por Philip Lindsey Clark a partir de un sello met\u00e1lico de la abad\u00eda del siglo XIV. Representa a Mar\u00eda coronada, con el Ni\u00f1o y un elemento vegetal. El propio archivo advierte que ese motivo probablemente no debe identificarse autom\u00e1ticamente con el espino de Glastonbury, cuya asociaci\u00f3n pertenece a una tradici\u00f3n posterior. La obra es moderna aunque adopte un lenguaje medieval: no es la imagen antigua perdida tras la disoluci\u00f3n de la abad\u00eda.<\/p>\n En 1965 la estatua fue coronada solemnemente por el delegado apost\u00f3lico Igino Cardinale, y la misa se celebr\u00f3 en las ruinas de la abad\u00eda con presencia tambi\u00e9n del obispo anglicano de Bath y Wells. El episodio documenta una ceremonia cat\u00f3lica en un lugar de memoria compartida; no convierte las leyendas locales ni la historia de Jos\u00e9 de Arimatea en hechos sobrenaturales probados.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Historia documentada y tradici\u00f3n del santuario cat\u00f3lico de Nuestra Se\u00f1ora Santa Mar\u00eda de Glastonbury, junto a las ruinas de la abad\u00eda.<\/p>","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":114,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Nuestra Se\u00f1ora Santa Mar\u00eda de Glastonbury (Inglaterra) - Reza el Rosario","description":"Historia documentada y tradici\u00f3n del santuario cat\u00f3lico de Nuestra Se\u00f1ora Santa Mar\u00eda de Glastonbury, junto a las ruinas de la abad\u00eda."},"rra_otros_nombres":"","rra_descripcion_corta":"","rra_historia":"","rra_imagen_principal":"","rra_galeria":"","rra_origen_principal":"","rra_origen_secundario":"","rra_pais":"","rra_region":"","rra_provincia":"","rra_ciudad":"","rra_parroquia":"","rra_santuario":"","rra_coordenadas":"","rra_fecha_origen":"","rra_fecha_fiesta":"","rra_vidente":"","rra_patronazgo":"","rra_espiritualidad":"","rra_relacion_con_rosario":"","rra_oracion":"","rra_novena":"","rra_himno":"","rra_fuentes":"","rra_estado_revision":"","rra_destacada":"","footnotes":""},"class_list":["post-18720","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18720"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18720\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18870,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18720\/revisions\/18870"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}An\u00e9cdotas e historias<\/h2>\n
Oraci\u00f3n<\/h2>\n
Fuentes<\/h2>\n
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La imagen y el santuario actual<\/h2>\n
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