{"id":18825,"date":"2026-10-07T21:48:50","date_gmt":"2026-10-07T21:48:50","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/?page_id=18825"},"modified":"2026-10-07T21:48:50","modified_gmt":"2026-10-07T21:48:50","slug":"nuestra-senora-rosario-longtian-villa-fuzhou-ficha","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/advocaciones-marianas\/nuestra-senora-rosario-longtian-villa-fuzhou-ficha","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Longtian \u2014 Villa del Rosario de Fuzhou"},"content":{"rendered":"

D\u00f3nde est\u00e1<\/h2>\n

La Villa del Rosario de Longtian \u2014Rosary Villa<\/em> o Meiguishanzhuang<\/em>\u2014 es un complejo mariano de Longtian, en Changle, dentro de la ciudad-prefectura de Fuzhou, provincia de Fujian, China. El marcador se\u00f1ala el edificio de culto denominado \u73ab\u7470\u5c71\u5e84 en OpenStreetMap, way 1442736569, situado en 25.8904, 119.5364. La precisi\u00f3n es edificio verificado<\/strong>: la cartograf\u00eda identifica el templo, aunque el santuario comprende tambi\u00e9n jardines, pabellones y otras dependencias.<\/p>\n

Historia documentada<\/h2>\n

Agenzia Fides incluy\u00f3 el santuario entre los lugares marianos de China bajo el nombre de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario del \u00abPueblo del Rosario\u00bb de Fujian. Un informe de investigaci\u00f3n del Refugee Review Tribunal de Australia, fechado el 9 de marzo de 2007, recoge que el santuario se abri\u00f3 inicialmente el 30 de abril de 1993, en lo alto de una colina de la aldea de Longtian, cerca de Fuzhou. El mismo informe lo identifica como un lugar dedicado a Nuestra Se\u00f1ora del Rosario y llamado Rosary Villa.<\/p>\n

El informe australiano explica que el conjunto no est\u00e1 en el n\u00facleo urbano de Fuzhou, sino en un entorno rural de la demarcaci\u00f3n administrativa de Fuzhou, cerca de Changle. La gu\u00eda cat\u00f3lica que cita sit\u00faa Longtian al sur de Changle y nombra Longtian Rosary Hill y la peregrinaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario. Las fuentes, por tanto, permiten distinguir la ciudad-prefectura de Fuzhou del pueblo y de la colina concretos donde est\u00e1 el santuario.<\/p>\n

El complejo incluye la iglesia de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario, un pabell\u00f3n con una imagen de Mar\u00eda, jardines, convento, biblioteca, residencia para ancianos, hospeder\u00eda y representaciones del v\u00eda crucis y de los misterios del Rosario. El informe recoge que la iglesia del Rosario se inaugur\u00f3 oficialmente en mayo de 2001. Tambi\u00e9n describe el conjunto como una mezcla de edificios de estilo occidental y elementos chinos, entre ellos el pabell\u00f3n de m\u00e1rmol que alberga una imagen mariana.<\/p>\n

Tradici\u00f3n y devoci\u00f3n<\/h2>\n

El nombre de Villa del Rosario recuerda la presencia hist\u00f3rica de los dominicos en Fujian y su dedicaci\u00f3n de la regi\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora del Rosario antes de 1949. Se trata de una explicaci\u00f3n hist\u00f3rica y devocional del t\u00edtulo, no de una afirmaci\u00f3n sobre una aparici\u00f3n local. La imagen situada en el pabell\u00f3n lleg\u00f3 de Italia seg\u00fan la documentaci\u00f3n recogida por el informe, mientras que el conjunto se desarroll\u00f3 como lugar de oraci\u00f3n, retiros y peregrinaciones.<\/p>\n

La forma del recinto hace visible la oraci\u00f3n del Rosario: los jardines, las estaciones del camino de la cruz y las representaciones de sus misterios ayudan a recorrer la vida de Cristo con Mar\u00eda. Esta devoci\u00f3n es una veneraci\u00f3n mariana orientada a Jes\u00fas. A Mar\u00eda se le pide que interceda; la adoraci\u00f3n pertenece solo a Dios.<\/p>\n

Leyenda<\/h2>\n

Algunas fuentes period\u00edsticas relacionan el complejo con la advocaci\u00f3n de Mar\u00eda Rosa M\u00edstica y describen la devoci\u00f3n difundida desde Montichiari. En esta ficha esa relaci\u00f3n se presenta como una referencia devocional del lugar, no como una aparici\u00f3n china aprobada. No consta una aparici\u00f3n local de Longtian ni un milagro reconocido por la Iglesia que deba a\u00f1adirse a la historia del santuario.<\/p>\n

Estado eclesial<\/h2>\n

El lugar se registra como culto permitido<\/strong>: las fuentes lo describen como santuario mariano, lugar de peregrinaci\u00f3n y complejo de la Iglesia abierta de la di\u00f3cesis de Fuzhou; el informe de 2007 tambi\u00e9n recoge su reconocimiento como lugar religioso legal. Este estado describe la actividad de culto documentada. No equivale a la aprobaci\u00f3n de una aparici\u00f3n, una revelaci\u00f3n privada o un milagro sobrenatural, para los que no consta aqu\u00ed un decreto espec\u00edfico.<\/p>\n

An\u00e9cdotas e historias<\/h2>\n

La construcci\u00f3n fue impulsada por el obispo Joseph Zheng Changcheng, natural de la zona y obispo de Fuzhou, como proyecto religioso, cultural y comunitario. Las fuentes destacan que el santuario se levant\u00f3 sobre una colina que antes era \u00e1rida y que con el tiempo incorpor\u00f3 \u00e1rboles, flores, jardines y espacios de acogida. La iglesia, el pabell\u00f3n chino con la imagen llegada de Italia y el recorrido del v\u00eda crucis muestran una inculturaci\u00f3n concreta: formas arquitect\u00f3nicas y memoria local sirven a una misma peregrinaci\u00f3n cristiana.<\/p>\n

El complejo tambi\u00e9n recibi\u00f3 visitantes que no acud\u00edan \u00fanicamente como peregrinos cat\u00f3licos. La documentaci\u00f3n lo presenta como un lugar que atra\u00eda a curiosos, grupos de retiro y personas interesadas en su paisaje y arquitectura. Esa variedad de visitantes no cambia su identidad principal como santuario mariano de la di\u00f3cesis de Fuzhou.<\/p>\n

Oraci\u00f3n<\/h2>\n

Santa Mar\u00eda, Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Longtian, ruega por la Iglesia de Fuzhou, por las familias de Fujian y por quienes llegan a tu santuario buscando consuelo y renovaci\u00f3n. Ens\u00e9\u00f1anos a recorrer con fe los misterios de la vida de Jes\u00fas, a servir a los ancianos y a los d\u00e9biles y a construir comunidades reconciliadas. Lleva nuestras s\u00faplicas ante tu Hijo y ay\u00fadanos a glorificar a Dios. Am\u00e9n.<\/p>\n

Fuentes<\/h2>\n