{"id":9611,"date":"2026-06-29T17:50:50","date_gmt":"2026-06-29T17:50:50","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/?p=9611"},"modified":"2026-06-29T17:50:50","modified_gmt":"2026-06-29T17:50:50","slug":"apariciones-marianas-eeuu-todas-no-reconocidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/apariciones-marianas-eeuu-todas-no-reconocidas","title":{"rendered":"Apariciones marianas en Estados Unidos: no aprobadas y bajo estudio"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-vd\">\n<style>.rr-vd{max-width:900px;margin:0 auto;padding:40px 20px;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}.rr-vd-hero{text-align:center;padding:3rem 2rem;background:linear-gradient(135deg,#4A2060 0%,#6B3FA0 100%);border-radius:20px;color:#fff;margin-bottom:3rem}.rr-vd-hero h1{font-family:Merriweather,serif;font-size:clamp(1.8rem,4vw,3rem);margin:0 0 .8rem;color:#fff}.rr-vd-hero p{color:#E8D5FF;font-size:1.1rem;margin:0 auto;max-width:600px}.rr-vd h2{font-family:Merriweather,serif;color:#4A2060;border-left:4px solid #9B59B6;padding-left:14px;margin:2.5rem 0 1rem}.rr-vd p{line-height:1.8;font-size:1.05rem;margin-bottom:1.1rem}.rr-vd-cita{background:#F5F0FA;border-left:4px solid #6B3FA0;border-radius:0 12px 12px 0;padding:20px 24px;margin:2rem 0;font-style:italic;color:#4A2060}.rr-vd-ficha{display:grid;grid-template-columns:1fr 1fr;gap:12px;margin:2rem 0;font-size:.93rem}.rr-vd-ficha-item{background:#F9F0FF;border:1px solid #D4A8F0;border-radius:10px;padding:12px 16px}.rr-vd-ficha-item strong{color:#4A1570;display:block;font-size:.82rem;text-transform:uppercase;letter-spacing:.05em;margin-bottom:3px}.rr-vd-ficha-item span{color:#344054}.rr-vd .rr-aprobado{background:#EDFAF1;border:1px solid #6FCF97;border-radius:8px;padding:10px 16px;margin:1rem 0;font-size:.92rem;color:#1A5C35;font-weight:600}.rr-vd .rr-no-aprobado{background:#FFF0F0;border:1px solid #F4ABAB;border-radius:8px;padding:10px 16px;margin:1rem 0;font-size:.92rem;color:#7B1818;font-weight:600}.rr-vd .rr-estudio{background:#FFF8E1;border:1px solid #F5D978;border-radius:8px;padding:10px 16px;margin:1rem 0;font-size:.92rem;color:#7B5B00;font-weight:600}.rr-vd blockquote{border-left:5px solid #9B4DBF;margin:2rem 0;padding:1rem 1.5rem;background:#F9F0FF;border-radius:0 12px 12px 0;font-style:italic;color:#4A1570;font-size:1.05rem}.rr-vd table{width:100%;border-collapse:collapse;margin:2rem 0;font-size:.92rem}.rr-vd th{background:#4A2060;color:#fff;padding:10px 14px;text-align:left}.rr-vd td{padding:9px 14px;border-bottom:1px solid #E0D4EF;vertical-align:top}.rr-vd tr:nth-child(even) td{background:#F9F0FF}.rr-vd .rr-dato{background:#F9F0FF;border:1px solid #D4A8F0;border-radius:10px;padding:16px 20px;margin:1.5rem 0;font-size:.95rem;line-height:1.7}.rr-vd .rr-timeline{list-style:none;padding-left:24px;margin:2rem 0;border-left:3px solid #9B4DBF}.rr-vd .rr-timeline li{margin-bottom:1.3rem;position:relative}.rr-vd .rr-timeline li::before{content:\"\";width:12px;height:12px;background:#9B4DBF;border-radius:50%;position:absolute;left:-29px;top:5px}.rr-vd .rr-year{font-family:Merriweather,serif;color:#4A1570;font-weight:700;display:block}@media(max-width:640px){.rr-vd{padding:24px 14px}.rr-vd-ficha{grid-template-columns:1fr}}<\/style>\n\n<div class=\"rr-vd-hero\">\n  <h1>Apariciones marianas en los Estados Unidos no aprobadas<\/h1>\n  <p>An\u00e1lisis completo de las principales apariciones marianas reportadas en territorio estadounidense que no han recibido aprobaci\u00f3n eclesi\u00e1stica, con el \u00fanico caso aprobado como referencia<\/p>\n<\/div>\n\n<p>Los Estados Unidos presentan un panorama mariano singular: a pesar de ser una naci\u00f3n con decenas de millones de cat\u00f3licos y una larga historia de devoci\u00f3n a la Virgen, solo una aparici\u00f3n ha recibido la aprobaci\u00f3n formal de la Iglesia Cat\u00f3lica. La gran mayor\u00eda de los fen\u00f3menos reportados \u2014especialmente en las d\u00e9cadas de 1980 y 1990, un per\u00edodo de efervescencia mariana mundial\u2014 ha recibido veredictos negativos o permanece sin decisi\u00f3n. En estas p\u00e1ginas recorremos los casos m\u00e1s significativos con honradez, sin silenciar las razones por las que la Iglesia ha juzgado negativamente la mayor parte de ellos, y sin dejar de se\u00f1alar los elementos de sinceridad y devoci\u00f3n genuina que en muchos se encuentran.<\/p>\n\n<h2>El \u00fanico caso aprobado: Nuestra Se\u00f1ora de Champion, Wisconsin (1859)<\/h2>\n\n<div class=\"rr-aprobado\">\u2705 Estado: Aprobado el 8 de diciembre de 2010 por el obispo David L. Ricken, di\u00f3cesis de Green Bay. Primera aparici\u00f3n mariana aprobada en los Estados Unidos.<\/div>\n\n<div class=\"rr-vd-ficha\">\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>A\u00f1o<\/strong><span>1859 (apariciones en varias fechas)<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Lugar<\/strong><span>Champion (antiguo Robinsonville), Wisconsin<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Vidente<\/strong><span>Ad\u00e8le Brise (1831\u20131896), belga emigrada a Wisconsin<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Advocaci\u00f3n<\/strong><span>Nuestra Se\u00f1ora del Buen Socorro (Our Lady of Good Help)<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<p>Ad\u00e8le Brise era una joven belga que emigr\u00f3 con su familia a Wisconsin. En el verano de 1859, mientras caminaba por un sendero del bosque, vio por primera vez a una dama vestida de blanco, de pie entre dos \u00e1rboles \u2014un arce y un abeto\u2014 rodeada de una luz brillante. La aparici\u00f3n se repiti\u00f3. El domingo 9 de octubre de 1859, la Virgen se identific\u00f3 a s\u00ed misma: \u00abYo soy la Reina del Cielo, que ruega por la conversi\u00f3n de los pecadores.\u00bb Le encomend\u00f3 una misi\u00f3n: \u00abRe\u00fane a los ni\u00f1os de este pa\u00eds salvaje y ens\u00e9\u00f1ales lo que deben saber para su salvaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n\n<div class=\"rr-vd-cita\">\u00abRe\u00fane a los ni\u00f1os de este pa\u00eds salvaje y ens\u00e9\u00f1ales lo que deben saber para su salvaci\u00f3n. Ens\u00e9\u00f1ales el catecismo, c\u00f3mo hacer la se\u00f1al de la cruz, c\u00f3mo rezar, c\u00f3mo recibir los sacramentos dignamente.\u00bb \u2014 La Virgen a Ad\u00e8le Brise, Champion, Wisconsin, 9 de octubre de 1859<\/div>\n\n<p>Ad\u00e8le obedeci\u00f3 con admirable fidelidad. Recorr\u00eda hasta ochenta kil\u00f3metros a pie para ense\u00f1ar catecismo a los ni\u00f1os de las granjas aisladas, soportando el fr\u00edo, la fatiga y las burlas. En 1862 fund\u00f3 una escuela y m\u00e1s tarde una comunidad de mujeres consagradas. El santuario que su padre construy\u00f3 en el lugar de las apariciones sobrevivi\u00f3 \u2014testigos lo afirman\u2014 al gran incendio del bosque de Peshtigo en octubre de 1871, que fue la cat\u00e1strofe natural m\u00e1s mort\u00edfera de la historia de Estados Unidos. El fuego arras\u00f3 todo el entorno pero se detuvo al llegar al terreno del santuario.<\/p>\n\n<p>Durante m\u00e1s de 150 a\u00f1os las apariciones no recibieron ning\u00fan pronunciamiento oficial. En 2009 el obispo Ricken abri\u00f3 la investigaci\u00f3n formal, y el 8 de diciembre de 2010 \u2014fiesta de la Inmaculada Concepci\u00f3n\u2014 declar\u00f3 las apariciones \u00abdignas de cr\u00e9dito\u00bb y de \u00abcar\u00e1cter sobrenatural\u00bb. En 2016 la Conferencia de Obispos de Estados Unidos lo design\u00f3 Santuario Nacional. El 30 de enero de 2026 el obispo Ricken abri\u00f3 formalmente la causa de canonizaci\u00f3n de Ad\u00e8le Brise, nombr\u00e1ndola Sierva de Dios.<\/p>\n\n<h2>Bayside, Queens, Nueva York (1970\u20131994): Veronica Lueken<\/h2>\n\n<div class=\"rr-no-aprobado\">\u274c Estado: Declarado falso. Declaraci\u00f3n diocesana de 1986 del obispo Francis Mugavero (di\u00f3cesis de Brooklyn). Confirmado por el Vaticano.<\/div>\n\n<div class=\"rr-vd-ficha\">\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Per\u00edodo<\/strong><span>7 de abril de 1970 \u2013 1995 (muerte de Veronica)<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Lugar<\/strong><span>Bayside, Queens, Nueva York; luego Flushing Meadows Park<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Vidente<\/strong><span>Veronica Lueken (1923\u20131995), ama de casa<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Movimiento<\/strong><span>\u00abRoses of Our Lady of the Roses\u00bb<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<p>Veronica Lueken era un ama de casa de Queens que el 7 de abril de 1970 afirm\u00f3 haber recibido en su hogar la primera visi\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda. A partir de entonces, organiz\u00f3 vigilias nocturnas en los terrenos de la parroquia de Saint Robert Bellarmine en Bayside, que llegaron a congregar a dos mil personas. Cuando la parroquia prohibi\u00f3 las reuniones, los peregrinos se trasladaron al pabell\u00f3n del Vaticano de la Exposici\u00f3n Mundial de 1964, en Flushing Meadows Park.<\/p>\n\n<p>En 1973, el grupo canadiense Los Peregrinos de San Miguel la proclam\u00f3 \u00abla vidente de la \u00e9poca\u00bb. El movimiento creci\u00f3 r\u00e1pidamente, con publicaciones, cintas de cassette y redes de difusi\u00f3n. Los mensajes que Lueken afirmaba recibir de la Virgen y de Jes\u00fas ten\u00edan un tono apocal\u00edptico intenso y conten\u00edan afirmaciones que la Iglesia juzg\u00f3 problem\u00e1ticas.<\/p>\n\n<p>Las razones concretas del rechazo diocesano fueron:<\/p>\n<ul style=\"line-height:1.9;margin:1rem 0 1.5rem;padding-left:1.5rem;\">\n  <li>Los mensajes afirmaban que durante a\u00f1os un \u00abimpostor\u00bb hab\u00eda gobernado la Iglesia en lugar del papa Pablo VI, contradiciendo la autoridad leg\u00edtima del pontificado.<\/li>\n  <li>Conten\u00edan doctrinas contrarias a la ense\u00f1anza de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/li>\n  <li>Minaban la autoridad de los obispos y los concilios, especialmente el Concilio Vaticano II.<\/li>\n  <li>La investigaci\u00f3n diocesana no encontr\u00f3 ninguna evidencia de origen sobrenatural.<\/li>\n<\/ul>\n\n<p>En 1986, el obispo Francis Mugavero emiti\u00f3 la \u00abDeclaraci\u00f3n relativa al Movimiento Bayside\u00bb, concluyendo que \u00abcarec\u00eda absolutamente de autenticidad\u00bb. El movimiento continu\u00f3 activo tras la muerte de Lueken en 1995 y sigue existiendo en internet, aunque sin ning\u00fan apoyo eclesi\u00e1stico.<\/p>\n\n<h2>Necedah, Wisconsin (1949\u20131974): Mary Ann Van Hoof<\/h2>\n\n<div class=\"rr-no-aprobado\">\u274c Estado: Condenado. Veredicto negativo del obispo Treacy (1955), reiterado por el obispo Freking (1970 y 1972). La fundadora y sus seguidores se separaron de la Iglesia en 1979.<\/div>\n\n<div class=\"rr-vd-ficha\">\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Per\u00edodo<\/strong><span>12 de noviembre de 1949 \u2013 a\u00f1os setenta<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Lugar<\/strong><span>Necedah, Wisconsin<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Vidente<\/strong><span>Mary Ann Van Hoof (1909\u20131984)<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Advocaci\u00f3n<\/strong><span>Nuestra Se\u00f1ora del Santo Rosario<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<p>Mary Ann Van Hoof era una granjera de Wisconsin que el 12 de noviembre de 1949 afirm\u00f3 haber recibido la primera visi\u00f3n breve de la Virgen. Las apariciones se multiplicaron en el Viernes Santo de 1950 y el 15 de agosto de ese mismo a\u00f1o \u2014fiesta de la Asunci\u00f3n\u2014 congregaron a cien mil personas en torno a su granja, una de las aglomeraciones religiosas m\u00e1s grandes en la historia del estado de Wisconsin.<\/p>\n\n<p>Los mensajes que Van Hoof atribu\u00eda a la Virgen ten\u00edan un fuerte contenido pol\u00edtico y apocal\u00edptico: los sovi\u00e9ticos invadir\u00edan Estados Unidos, Alaska ser\u00eda \u00abel primer escal\u00f3n\u00bb; la misi\u00f3n de Estados Unidos era la penitencia y la oraci\u00f3n o la guerra de Corea ser\u00eda \u00abel principio del fin\u00bb. Este tono alarmista y la postura cr\u00edtica hacia la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica generaron desde el principio la desconfianza de los obispos.<\/p>\n\n<p>En julio de 1950 el obispo de La Crosse, John Treacy, constituy\u00f3 una comisi\u00f3n investigadora y advirti\u00f3 a los fieles de que se abstuvieran de asistir a las celebraciones en Necedah. En 1955, tras concluir que los fen\u00f3menos eran \u00abindiscutiblemente falsos\u00bb, el obispo Treacy emiti\u00f3 una condena formal e impuso la prohibici\u00f3n del culto p\u00fablico y privado en el santuario. La condena fue reiterada por su sucesor, el obispo Freking, en 1970 y 1972. Van Hoof y sus seguidores, lejos de obedecer, persistieron. En 1979 el grupo se separ\u00f3 formalmente de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana y se uni\u00f3 al movimiento Cat\u00f3lico Antiguo. Mary Ann Van Hoof muri\u00f3 en 1984.<\/p>\n\n<h2>Emmitsburg, Maryland (desde 1993): Gianna Talone Sullivan<\/h2>\n\n<div class=\"rr-no-aprobado\">\u274c Estado: Declarado de origen no sobrenatural. Decreto del canciller de la Archidi\u00f3cesis de Baltimore (2003). Carta pastoral de advertencia del arzobispo O&#8217;Brien (2008).<\/div>\n\n<div class=\"rr-vd-ficha\">\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Per\u00edodo<\/strong><span>Noviembre de 1993 en adelante<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Lugar<\/strong><span>Emmitsburg, Maryland (capilla de Saint Joseph Church)<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Vidente<\/strong><span>Gianna Talone Sullivan, m\u00e9dica y farmac\u00e9utica<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Advocaci\u00f3n<\/strong><span>Nuestra Se\u00f1ora de Emmitsburg<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<p>Gianna Talone \u2014m\u00e9dica y farmac\u00e9utica que ya hab\u00eda estado asociada al grupo de Scottsdale, Arizona, en 1988\u2014 se traslad\u00f3 a Emmitsburg, Maryland, el 1 de noviembre de 1993. Dos d\u00edas despu\u00e9s, en la capilla de Saint Joseph Church, afirm\u00f3 ver a la Virgen durante el rezo del rosario. Las apariciones continuaron de manera regular y atra\u00edan a cientos de fieles en cada sesi\u00f3n de oraci\u00f3n.<\/p>\n\n<p>El contenido de los mensajes que Gianna atribu\u00eda a la Virgen era positivo en t\u00e9rminos generales: llamadas a la paz, a la conversi\u00f3n, a la oraci\u00f3n. No conten\u00eda las contradicciones doctrinales evidentes que marcaron otros casos. Sin embargo, la Archidi\u00f3cesis de Baltimore abri\u00f3 una investigaci\u00f3n y el 8 de septiembre de 2000 comunic\u00f3 a Gianna que no le ser\u00eda permitido continuar con las reuniones de oraci\u00f3n centradas en las apariciones en iglesias o propiedades cat\u00f3licas.<\/p>\n\n<p>El 7 de junio de 2003, el canciller monse\u00f1or Richard Woy emiti\u00f3 un decreto formal declarando las visiones de Talone <em>constat de non supernaturalitate<\/em> \u2014es decir, se tiene la certeza de que no son de origen sobrenatural\u2014 y prohibiendo todas las actividades p\u00fablicas relacionadas con las supuestas apariciones en propiedades de la Archidi\u00f3cesis. En octubre de 2008 el arzobispo Edwin O&#8217;Brien emiti\u00f3 una carta pastoral de advertencia, se\u00f1alando que los mensajes de Talone-Sullivan \u00abno son aut\u00e9nticos\u00bb y que su difusi\u00f3n resulta \u00abgravemente da\u00f1ina para la vida espiritual de los fieles\u00bb.<\/p>\n\n<h2>Marlboro, Nueva Jersey (1989\u20131993): Joseph Januszkiewicz<\/h2>\n\n<div class=\"rr-no-aprobado\">\u274c Estado: Investigado y declarado negativo. Informe de la di\u00f3cesis de Trenton (septiembre de 1993), obispo John C. Reiss.<\/div>\n\n<div class=\"rr-vd-ficha\">\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Per\u00edodo<\/strong><span>Desde 1989<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Lugar<\/strong><span>Marlboro Township, Nueva Jersey<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Vidente<\/strong><span>Joseph Januszkiewicz, delineante<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Advocaci\u00f3n<\/strong><span>Nuestra Se\u00f1ora de Medjugorje (la \u00abRosa Amarilla de la Paz\u00bb)<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<p>Joseph Januszkiewicz era un delineante de cincuenta a\u00f1os que viv\u00eda en una modesta casa en Marlboro Township, Nueva Jersey. Desde 1989 afirmaba recibir mensajes de la Virgen, que aparec\u00eda en su jard\u00edn trasero el primer domingo de cada mes. La notoriedad del caso fue considerable: un solo fin de semana llegaron ocho mil visitantes al peque\u00f1o vecindario. El atasco de tr\u00e1fico y la atenci\u00f3n medi\u00e1tica convirtieron la calle de la casa de Januszkiewicz en un punto de peregrinaci\u00f3n.<\/p>\n\n<p>La di\u00f3cesis de Trenton public\u00f3 en septiembre de 1993, tras una investigaci\u00f3n de un a\u00f1o, un informe sobre \u00abla situaci\u00f3n de Marlboro\u00bb concluyendo que no ocurr\u00eda nada milagroso en el lugar. El obispo Reiss pidi\u00f3 a los fieles que cesaran las visitas y prohibi\u00f3 a Januszkiewicz seguir difundiendo mensajes. El caso se enmarcaba en la ola de fen\u00f3menos ligados a Medjugorje que recorri\u00f3 Estados Unidos en los a\u00f1os ochenta y noventa.<\/p>\n\n<h2>Nuestra Se\u00f1ora de Am\u00e9rica, Rome City, Indiana (1956\u20131959): Sor Mildred Mary Neuzil<\/h2>\n\n<div class=\"rr-no-aprobado\">\u274c Estado: Declarado de origen no sobrenatural. Declaraci\u00f3n conjunta de seis obispos en 2020, encabezada por el obispo Kevin Rhoades de Fort Wayne-South Bend.<\/div>\n\n<div class=\"rr-vd-ficha\">\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Per\u00edodo<\/strong><span>25 de septiembre de 1956 \u2013 circa 1959<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Lugar<\/strong><span>Kneipp Springs, Rome City, Indiana<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Vidente<\/strong><span>Sor Mildred Mary Neuzil (1916\u20132000), religiosa<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Advocaci\u00f3n<\/strong><span>Nuestra Se\u00f1ora de Am\u00e9rica<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<p>Sor Mildred Mary Neuzil era religiosa de la Congregaci\u00f3n de las Hermanas de la Preciosa Sangre de Jes\u00fas. El 25 de septiembre de 1956, durante una hora santa en la capilla de Kneipp Springs en Rome City, Indiana, afirm\u00f3 recibir la primera aparici\u00f3n de la Virgen bajo el t\u00edtulo \u00abNuestra Se\u00f1ora de Am\u00e9rica\u00bb. Los mensajes posteriores giraban en torno a un llamado a la pureza, a la santificaci\u00f3n de la familia y a la conversi\u00f3n de los Estados Unidos.<\/p>\n\n<p>El caso gener\u00f3 un movimiento devocional de notable arraigo, con un icono espec\u00edfico y un colectivo de fieles que ped\u00eda durante d\u00e9cadas una declaraci\u00f3n favorable de la Iglesia. Sor Neuzil muri\u00f3 en el a\u00f1o 2000, siendo considerada por sus seguidores como una mujer de vida \u00edntegra y austera.<\/p>\n\n<p>Sin embargo, en mayo de 2020 el obispo Kevin Rhoades de Fort Wayne-South Bend, junto con cinco obispos m\u00e1s, emiti\u00f3 una declaraci\u00f3n conjunta concluyendo que \u00ablas visiones y revelaciones no pueden considerarse de origen sobrenatural en el sentido de hechos objetivos\u00bb. Los obispos destacaron que Sor Neuzil parec\u00eda haber sido una persona \u00abhonesta, moralmente \u00edntegra, psicol\u00f3gicamente equilibrada, fiel a la vida religiosa y sin enga\u00f1o\u00bb, pero que eso no bastaba para certificar el origen sobrenatural de sus experiencias.<\/p>\n\n<h2>Conyers, Georgia (1990\u20131998): Nancy Fowler<\/h2>\n\n<div class=\"rr-estudio\">\u23f3 Estado: Sin investigaci\u00f3n formal. La archidi\u00f3cesis de Atlanta no ha iniciado ni concluido ning\u00fan procedimiento can\u00f3nico.<\/div>\n\n<div class=\"rr-vd-ficha\">\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Per\u00edodo<\/strong><span>13 de octubre de 1990 \u2013 13 de octubre de 1998<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Lugar<\/strong><span>Conyers, Georgia<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Vidente<\/strong><span>Nancy Fowler, ama de casa<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Advocaci\u00f3n<\/strong><span>Nuestra Se\u00f1ora de la Luz<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<p>Nancy Fowler comenz\u00f3 reportando visiones de Jes\u00fas en 1988, y en octubre de 1990 las experiencias se extendieron a la Virgen Mar\u00eda. Desde el 13 de octubre de 1990 hasta el 13 de mayo de 1994, afirm\u00f3 recibir apariciones el d\u00eda 13 de cada mes en su granja de Conyers. A partir de mayo de 1994, las apariciones mensuales cesaron y comenz\u00f3 a recibir mensajes anuales el 13 de octubre, hasta 1998. En su momento de mayor auge, el 13 de octubre de 1990, llegaron a reunirse decenas de miles de peregrinos en torno a la granja.<\/p>\n\n<p>La archidi\u00f3cesis de Atlanta adopt\u00f3 desde el principio una postura de distancia: el arzobispo prohibi\u00f3 a los sacerdotes guiar peregrinaciones al lugar o promover el fen\u00f3meno desde el p\u00falpito, y vet\u00f3 la celebraci\u00f3n de Misa o la administraci\u00f3n de sacramentos en la granja. No obstante, la archidi\u00f3cesis nunca abri\u00f3 una investigaci\u00f3n can\u00f3nica formal ni emiti\u00f3 un pronunciamiento sobre la naturaleza de las experiencias.<\/p>\n\n<h2>Scottsdale, Arizona (1988): el grupo de Santa Mar\u00eda Goretti<\/h2>\n\n<div class=\"rr-no-aprobado\">\u274c Estado: Investigaci\u00f3n diocesana (1989) sin confirmaci\u00f3n sobrenatural. La di\u00f3cesis de Phoenix adopt\u00f3 una postura neutral. El grupo se disolvi\u00f3 gradualmente.<\/div>\n\n<div class=\"rr-vd-ficha\">\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>A\u00f1o<\/strong><span>Julio de 1988 en adelante<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Lugar<\/strong><span>Parroquia Santa Mar\u00eda Goretti, Scottsdale, Arizona<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Videntes<\/strong><span>Padre Jack Spaulding y nueve j\u00f3venes adultos de su grupo de oraci\u00f3n<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<p>En julio de 1988, en la parroquia de Santa Mar\u00eda Goretti en Scottsdale, Arizona, el padre Jack Spaulding y un grupo de nueve j\u00f3venes adultos comenzaron a afirmar que recib\u00edan locuciones y visiones de la Virgen y de Jes\u00fas. El fen\u00f3meno cobr\u00f3 notoriedad y el obispo Thomas O&#8217;Brien de Phoenix inici\u00f3 una investigaci\u00f3n formal en 1989, confi\u00e1ndola a una comisi\u00f3n sacerdotal. La comisi\u00f3n no encontr\u00f3 evidencias que permitieran confirmar el origen sobrenatural de las experiencias, pero tampoco emiti\u00f3 una condena expl\u00edcita. El obispo permiti\u00f3 que el grupo de oraci\u00f3n continuara sus actividades en el marco ordinario de la vida parroquial. Entre los miembros del grupo estaba Gianna Talone, quien m\u00e1s tarde se trasladar\u00eda a Emmitsburg, Maryland.<\/p>\n\n<h2>Holy Love Ministries, Elyria, Ohio (desde 1985): Maureen Sweeney Kyle<\/h2>\n\n<div class=\"rr-no-aprobado\">\u274c Estado: Condenado. Decreto del obispo Lennon de la di\u00f3cesis de Cleveland (2009). Reiterado en 2019.<\/div>\n\n<div class=\"rr-vd-ficha\">\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Per\u00edodo<\/strong><span>Desde 1985 hasta la actualidad<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Lugar<\/strong><span>Elyria (condado de Lorain), Ohio<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-vd-ficha-item\"><strong>Vidente<\/strong><span>Maureen Sweeney Kyle<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<p>Maureen Sweeney Kyle afirm\u00f3 desde mediados de los a\u00f1os ochenta recibir mensajes de la Virgen y de Jes\u00fas. El movimiento Holy Love Ministries creci\u00f3 hasta convertirse en un santuario de peregrinaci\u00f3n, con una capilla y terrenos en el condado de Lorain, Ohio. La di\u00f3cesis de Cleveland advirti\u00f3 ya en mayo de 1996 que el ministerio \u00abno tiene ninguna conexi\u00f3n con la di\u00f3cesis cat\u00f3lica de Cleveland ni aprobaci\u00f3n de ella\u00bb. Entre los elementos que generaron escepticismo estaban mensajes err\u00f3neos: uno afirm\u00f3 que Boris Yeltsin era el Anticristo; otro predijo la reelecci\u00f3n de George Bush en 1992 (que no se produjo). En 2009 el obispo Richard Lennon emiti\u00f3 un decreto formal prohibiendo a los sacerdotes celebrar los sacramentos en el lugar y declarando que las supuestas apariciones \u00abno son de origen sobrenatural\u00bb. La prohibici\u00f3n fue reafirmada en 2019.<\/p>\n\n<h2>Tabla general de casos en Estados Unidos<\/h2>\n\n<table>\n  <thead>\n    <tr><th>A\u00f1o<\/th><th>Lugar<\/th><th>Vidente<\/th><th>Estado<\/th><\/tr>\n  <\/thead>\n  <tbody>\n    <tr><td>1859<\/td><td>Champion, Wisconsin<\/td><td>Ad\u00e8le Brise<\/td><td class=\"rr-aprobado\" style=\"background:#EDFAF1;color:#1A5C35\">APROBADO (2010)<\/td><\/tr>\n    <tr><td>1949<\/td><td>Necedah, Wisconsin<\/td><td>Mary Ann Van Hoof<\/td><td>Negativo (1955)<\/td><\/tr>\n    <tr><td>1956<\/td><td>Rome City, Indiana<\/td><td>Sor Mildred Mary Neuzil<\/td><td>Negativo (2020)<\/td><\/tr>\n    <tr><td>1970<\/td><td>Bayside, Nueva York<\/td><td>Veronica Lueken<\/td><td>Negativo (1986)<\/td><\/tr>\n    <tr><td>1985<\/td><td>Elyria, Ohio<\/td><td>Maureen Sweeney Kyle<\/td><td>Negativo (2009)<\/td><\/tr>\n    <tr><td>1988<\/td><td>Scottsdale, Arizona<\/td><td>Grupo Santa Mar\u00eda Goretti<\/td><td>Sin confirmaci\u00f3n<\/td><\/tr>\n    <tr><td>1989<\/td><td>Marlboro, New Jersey<\/td><td>Joseph Januszkiewicz<\/td><td>Negativo (1993)<\/td><\/tr>\n    <tr><td>1990<\/td><td>Conyers, Georgia<\/td><td>Nancy Fowler<\/td><td>Sin investigaci\u00f3n<\/td><\/tr>\n    <tr><td>1993<\/td><td>Emmitsburg, Maryland<\/td><td>Gianna Talone Sullivan<\/td><td>Negativo (2003\/2008)<\/td><\/tr>\n  <\/tbody>\n<\/table>\n\n<h2>\u00bfPor qu\u00e9 se rechazan tantas apariciones?<\/h2>\n\n<p>La Iglesia Cat\u00f3lica aplica desde el Concilio de Trento (siglo XVI) unos criterios de discernimiento precisos para evaluar las apariciones privadas. El obispo diocesano es la primera autoridad competente, y puede consultar al Dicasterio para la Doctrina de la Fe. Los criterios de juicio incluyen:<\/p>\n\n<ul style=\"line-height:1.9;margin:1rem 0 1.5rem;padding-left:1.5rem;\">\n  <li>La conformidad de los mensajes con la fe y la moral cat\u00f3lica.<\/li>\n  <li>La salud psicol\u00f3gica y la honradez del vidente.<\/li>\n  <li>La presencia de frutos espirituales aut\u00e9nticos en los fieles.<\/li>\n  <li>La ausencia de error doctrinal, fanatismo o esp\u00edritu de lucro.<\/li>\n  <li>La presencia o ausencia de signos f\u00edsicos verificables (curaciones, etc.).<\/li>\n<\/ul>\n\n<p>En el caso de Estados Unidos, muchos de los fen\u00f3menos rechazados compart\u00edan un elemento com\u00fan: mensajes con contenido pol\u00edtico o anticlerical que contradec\u00edan la autoridad de la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, especialmente en lo referente al papado y al Concilio Vaticano II. La Iglesia distingue siempre entre la autenticidad de la fe del vidente \u2014que puede ser perfectamente sincera\u2014 y el origen sobrenatural de las experiencias relatadas.<\/p>\n\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Apariciones marianas en los Estados Unidos no aprobadas An\u00e1lisis completo de las principales apariciones marianas reportadas en territorio estadounidense que no han recibido aprobaci\u00f3n eclesi\u00e1stica, con el \u00fanico caso aprobado como referencia Los Estados Unidos presentan un panorama mariano singular: a pesar de ser una naci\u00f3n con decenas de millones de cat\u00f3licos y una larga [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"slim_seo":{"title":"Apariciones marianas en Estados Unidos: no aprobadas y bajo estudio - Reza el Rosario","description":"Apariciones marianas en los Estados Unidos no aprobadas An\u00e1lisis completo de las principales apariciones marianas reportadas en territorio estadounidense que no"},"_slim_seo_primary_term_category":0,"_slim_seo_primary_term_post_tag":0,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-9611","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9611","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9611"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9611\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9611"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9611"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9611"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}