Notre-Dame de Chaguaya, « Petite Mère de Tarija », sainte patronne de Tarija et du diocèse

Advocación mariana de Padcaya (Tarija)

La Virgen de Chaguaya es una advocación mariana venerada en la población de Chaguaya, a unos 67,5 km al suroeste de la ciudad de Tarija, en el departamento de Tarija, Bolivia, dentro de la diócesis de Tarija. Es conocida popularmente como “Mamita de Tarija” y es considerada patrona de Tarija.

Données principales

Origine et histoire

La Virgen de Chaguaya es una advocación mariana venerada en la población de Chaguaya, a unos 67,5 km al suroeste de la ciudad de Tarija, en el departamento de Tarija, Bolivia, dentro de la diócesis de Tarija. Es conocida popularmente como “Mamita de Tarija” y es considerada patrona de Tarija.

Según la tradición local, la imagen de la Virgen habría aparecido milagrosamente en el lugar, motivo por el cual los pobladores levantaron allí la primera capilla para su veneración. La narración de esta aparición se conserva en clave de leyenda piadosa, sin documentación contemporánea que permita fijar con precisión las circunstancias históricas.

En cuanto a la historia documentada, las fuentes sitúan la imagen en el siglo XVIII (hacia 1750). Con el tiempo, la devoción fue extendiéndose en la región de Tarija, y el santuario primitivo fue sustituido por construcciones posteriores. En la década de 1980 se edificó el actual santuario, que posteriormente fue declarado basílica, consolidándose como centro de peregrinación mariana de referencia en el sur de Bolivia.

> Nota: la advocación pertenece a Bolivia (departamento de Tarija); la mención a “Colombia” en algunos textos es un error geográfico. La Virgen de Chaguaya no debe confundirse con advocaciones marianas colombianas (por ejemplo, la Virgen de Chiquinquirá).

L'image et le sanctuaire

Las fuentes indican que la imagen de la Virgen de Chaguaya es una imagen de la Virgen María asociada a la Asunción, cuya fiesta litúrgica se celebra el 15 de agosto. Se la venera como una imagen antigua, fechada en torno a 1750, pero no se dispone en las fuentes consultadas de una descripción técnica detallada (tipo exacto de talla, material o iconografía específica). No consta con seguridad si se trata de talla en madera, lienzo u otra técnica: no consta una descripción iconográfica completa documentada.

El lugar de culto es el Santuario de Chaguaya, conocido oficialmente como Santuario y Basílica de la Virgen de Chaguaya, ubicado en la comunidad de Chaguaya, municipio de Padcaya, provincia Arce, diócesis de Tarija. El actual templo fue construido en la década de 1980 para acoger el creciente número de peregrinos, y fue posteriormente declarado basílica, lo que indica su reconocimiento especial dentro de la Iglesia, aunque las fuentes no precisan la fecha exacta del decreto de basílica menor.

El santuario se ha configurado como un gran centro de devoción popular, con espacios adecuados para la celebración de la Eucaristía, la confesión y las principales expresiones de piedad mariana de los fieles que acuden durante todo el año, pero sobre todo en el tiempo de la gran peregrinación.

Patronage et couronnement

La Virgen de Chaguaya es reconocida como patrona de Tarija, y su influjo devocional se extiende a toda la diócesis de Tarija. En Tarija y su área de influencia se la invoca con especial cariño como “La Mamita” o “La Patrona de Tarija”.

Respecto a una coronación canónica, las fuentes consultadas (incluida la referencia enciclopédica principal) no mencionan explícitamente una coronación canónica documentada de la imagen. Por tanto, siguiendo el criterio de rigor histórico y canónico solicitado:

no consta una coronación canónica documentada.

Célébration et dévotion

La fiesta principal de la Virgen de Chaguaya se celebra el 15 de agosto, en la solemnidad de la Asunción de la Virgen María. En torno a esa fecha se despliega una de las manifestaciones de piedad popular más importantes del sur de Bolivia.

La gran peregrinación al santuario se realiza aproximadamente del 14/15 de agosto al 14/15 de septiembre, según consignan las fuentes: algunos textos indican del 15 de agosto al 14 de septiembre, otros del 14 de agosto al 15 de septiembre. En ese período, una gran cantidad de fieles de la ciudad de Tarija, de la provincia Arce y de localidades aledañas caminan hasta el santuario de la Virgen.

Un rasgo muy característico de esta devoción es el rito popular conocido como “paso por el manto”: los peregrinos pasan bajo el manto de la imagen, como gesto de acogida materna y de confianza en la protección de María, expresión muy elocuente de la espiritualidad mariana del pueblo tarijeño. Durante la novena y las jornadas principales se multiplican las celebraciones de la Eucaristía, confesiones, cantos marianos y expresiones de religiosidad popular. No se ofrecen cifras oficiales detalladas en las fuentes consultadas, pero se describe la afluencia como muy numerosa y masiva, con participación de fieles de toda la región.

Lien avec le Rosaire

En las fuentes específicas sobre la Virgen de Chaguaya no consta una vinculación histórica particular o título oficial directamente relacionado con el Rosario (como ocurre, por ejemplo, en advocaciones explícitamente denominadas “Nuestra Señora del Rosario”). Por tanto, no consta una relación específica con el rezo del Rosario más allá de la práctica general de la piedad mariana.

Sin embargo, en el contexto de la devoción a la “Mamita de Tarija”, el Rosario ocupa de hecho un lugar central como oración mariana tradicional de los peregrinos: acompaña las caminatas hacia el santuario, las vigilias y las novenas en torno al 15 de agosto, ayudando a contemplar, junto a María, los misterios de la vida de Cristo. De modo particular, la fiesta de la Asunción, propia de esta advocación, se integra armónicamente en los misterios gloriosos del Rosario, invitando a los fieles a meditar la glorificación de la Virgen y su intercesión por la Iglesia peregrina.

Así, aunque no haya un título rosariano específico unido a la Virgen de Chaguaya, la práctica del Santo Rosario se presenta como un camino privilegiado para vivir y profundizar esta devoción: permite unir la fe sencilla del pueblo tarijeño con la contemplación de Cristo de la mano de María, en sintonía con la tradición espiritual de la Iglesia.