Notre-Dame de Chiquinquirá d'Ibarra, vénérée dans le sanctuaire/église de Saint-Domingue

Advocación mariana de Ibarra (Imbabura)

En Ibarra, departamento de Imbabura (Ecuador), se venera una imagen colonial de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, entendida como copia quiteña del famoso lienzo de Chiquinquirá (Boyacá, Colombia), patrona de Colombia. Esta imagen ibarreña se encuentra en la iglesia de Santo Domingo, regida por la Orden de Predicadores, y está unida históricamente a la devoción dominicana al Rosario y a la expansión de la advocación de Chiquinquirá por la región andina desde época colonial.

Données principales

Origine et histoire

En Ibarra, departamento de Imbabura (Ecuador), se venera una imagen colonial de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, entendida como copia quiteña del famoso lienzo de Chiquinquirá (Boyacá, Colombia), patrona de Colombia. Esta imagen ibarreña se encuentra en la iglesia de Santo Domingo, regida por la Orden de Predicadores, y está unida históricamente a la devoción dominicana al Rosario y a la expansión de la advocación de Chiquinquirá por la región andina desde época colonial.

En cuanto a tradición local, se afirma que el cuadro de Nuestra Señora de Chiquinquirá de Ibarra sobrevivió milagrosamente al gran terremoto de 1868 —que destruyó gran parte de la ciudad— y que, a partir de ese hecho, fue considerado de modo especial como amparo y patrona devocional de Ibarra (dato coherente con la fuerte devastación documentada por la historiografía sobre ese sismo, aunque las fuentes específicas del santuario no están fácilmente accesibles en línea).[no consta fuente directa específica] Esta vinculación entre la protección de la Virgen de Chiquinquirá y la reconstrucción de la ciudad se mantiene viva en la memoria devocional ibarreña.

Desde el punto de vista de historia documentada, la advocación de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá se consolida en Colombia entre los siglos XVII y XIX, hasta ser declarada oficialmente Patrona de Colombia (1829) y coronada canónicamente en 1919. La presencia de una copia quiteña en Ibarra se inscribe dentro de este contexto más amplio de difusión de la imagen original, pero no se han hallado en línea datos fehacientes (fecha precisa de llegada, autor, documentos notariales o eclesiásticos) que permitan reconstruir con exactitud la cronología de la imagen ibarreña; por tanto, no consta una cronología detallada y documentada para esta copia.

L'image et le sanctuaire

La imagen venerada en Ibarra es, según la tradición local, un lienzo de estilo colonial que reproduce el modelo iconográfico de la Virgen del Rosario de Chiquinquirá: la Virgen María de pie, con el Niño Jesús en brazos, en contexto claramente rosariano, siguiendo el esquema del original de Alonso de Narváez del siglo XVI. No se dispone en línea de una descripción técnica completa (dimensiones, soporte exacto, estado de conservación, restauraciones), por lo que estos datos específicos no constan.

El lugar de culto es la iglesia de Santo Domingo de Ibarra, templo histórico confiado a los frailes dominicos.[no consta ficha oficial accesible] Se trata de una iglesia conventual de la Orden de Predicadores, de estilo colonial con posteriores reformas, muy vinculada a la predicación del Rosario y a la difusión de las advocaciones marianas dominicanas en la región andina. En este templo se venera públicamente la imagen de Nuestra Señora de Chiquinquirá de Ibarra. No consta, en las fuentes consultadas, que esta iglesia haya sido elevada a basílica menor ni que tenga el título oficial de santuario nacional; por tanto, a efectos de esta ficha, se la puede designar como santuario local o parroquial de la devoción a Nuestra Señora de Chiquinquirá en Ibarra, sin un título jurídico especial reconocido en los documentos accesibles.

Patronage et couronnement

En el ámbito local, Nuestra Señora de Chiquinquirá de Ibarra es reconocida en la tradición como patrona devocional de la ciudad de Ibarra, especialmente por el recuerdo de su protección en el terremoto de 1868.[no consta decreto oficial en línea] No se ha encontrado en línea un decreto episcopal o municipal que formalice este patronazgo en términos jurídicos canónicos o civiles; por ello, se indica que se trata de un patronazgo devocional que goza de arraigo popular, pero cuya formulación normativa precisa no consta en las fuentes consultadas.

Respecto a una coronación canónica específica de la imagen de Nuestra Señora de Chiquinquirá de Ibarra, con bula pontificia, fecha y delegado, no consta una coronación canónica documentada en las fuentes accesibles. La coronación canónica de la Virgen del Rosario de Chiquinquirá se refiere de modo seguro al lienzo original de Chiquinquirá en Colombia, coronado en 1919 como Reina y Patrona de Colombia, no a la copia de Ibarra. Por tanto, cualquier ceremonia de coronación u homenaje local en Ibarra, si existe, no aparece documentada con el rango de coronación canónica pontificia.

Célébration et dévotion

La fiesta principal de Nuestra Señora de Chiquinquirá de Ibarra se celebra el primer domingo de julio, según indica la tradición devocional local.[dato aportado en la consulta; no rectificado por fuentes] Esta fecha se distingue de la fiesta nacional colombiana de la Virgen de Chiquinquirá, celebrada litúrgicamente el 9 de julio. En torno a ese primer domingo de julio se organizan en Ibarra actos litúrgicos solemnes en la iglesia de Santo Domingo y manifestaciones populares de devoción mariana.

Aunque no se dispone de cifras oficiales de afluencia, el modelo seguido por otros santuarios de Chiquinquirá en el mundo muestra una dinámica de peregrinaciones regionales, novenas preparatorias, procesiones con la imagen por las calles de la ciudad y expresiones de gratitud por favores atribuidos a la intercesión de la Virgen. La memoria del terremoto de 1868 y de la supervivencia del lienzo refuerza, según la tradición, una devoción marcada por la confianza en la protección de María en momentos de prueba; no obstante, una descripción detallada de las costumbres propias de Ibarra (romerías específicas, promesas populares, danzas, etc.) no consta en las fuentes consultadas.

Lien avec le Rosaire

La advocación de Nuestra Señora de Chiquinquirá es, en su origen, una forma particular de la Virgen del Rosario. La denominación completa —Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá— subraya que se trata de la Virgen del Rosario en un lugar geográfico concreto de devoción (Chiquinquirá, Colombia), cuya iconografía y difusión están profundamente unidas a la espiritualidad dominicana y al rezo del Rosario. Esta misma identidad rosariana se transmite a las copias coloniales, como la venerada en Ibarra, y explica su presencia en un templo dominico.

Aunque no constan en línea normas particulares sobre el Rosario en la iglesia de Santo Domingo de Ibarra, es coherente con la tradición de la Orden de Predicadores y con la propia advocación que el rezo del Santo Rosario tenga un lugar central en esta devoción: novenas rezadas con el Rosario, procesiones en las que se meditan los misterios y consagraciones personales y familiares a la Virgen del Rosario de Chiquinquirá. Allí donde se honra a Nuestra Señora de Chiquinquirá, el Rosario se presenta como un camino sencillo para contemplar con María los misterios de Cristo y para acoger, en la vida cotidiana, la protección maternal que esta advocación ha simbolizado históricamente para ciudades como Chiquinquirá en Colombia y, en modo análogo, para la ciudad de Ibarra.