{"id":2261,"date":"2026-06-14T08:58:04","date_gmt":"2026-06-14T08:58:04","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-del-folgoet"},"modified":"2026-06-14T08:58:04","modified_gmt":"2026-06-14T08:58:04","slug":"virgen-del-folgoet","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/fr\/advocaciones-marianas\/virgen-del-folgoet","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Le Folgo\u00ebt (Breta\u00f1a)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">La advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt<\/strong> procede originariamente del pueblo de <strong>Le Folgo\u00ebt<\/strong>, en el L\u00e9on, departamento de Finisterre (Bretagne, Francia), y no de Colombia. No consta en fuentes fiables (santuario, di\u00f3cesis, estudios sobre devociones marianas en Colombia) que exista una advocaci\u00f3n espec\u00edfica bajo este t\u00edtulo erigida oficialmente en territorio colombiano ni un \u201cLe Folgo\u00ebt\u201d en el departamento de Breta\u00f1a de Colombia. Ante la falta total de datos verificables, debe entenderse que el lugar correcto es <strong>Le Folgo\u00ebt (Finist\u00e8re, Breta\u00f1a, Francia)<\/strong>.<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Le Folgo\u00ebt (Breta\u00f1a, Francia)<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>La advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt<\/strong> procede originariamente del pueblo de <strong>Le Folgo\u00ebt<\/strong>, en el L\u00e9on, departamento de Finisterre (Bretagne, Francia), y no de Colombia. No consta en fuentes fiables (santuario, di\u00f3cesis, estudios sobre devociones marianas en Colombia) que exista una advocaci\u00f3n espec\u00edfica bajo este t\u00edtulo erigida oficialmente en territorio colombiano ni un \u201cLe Folgo\u00ebt\u201d en el departamento de Breta\u00f1a de Colombia. Ante la falta total de datos verificables, debe entenderse que el lugar correcto es <strong>Le Folgo\u00ebt (Finist\u00e8re, Breta\u00f1a, Francia)<\/strong>.<\/p>\n<p>### Tradici\u00f3n y leyenda<\/p>\n<p>Seg\u00fan la tradici\u00f3n bretona, la devoci\u00f3n se vincula a un hombre sencillo conocido como <strong>Sala\u00fcn ar Foll<\/strong> (\u201cSala\u00fcn el loco\/simple\u201d), un pobre y casi mendigo que viv\u00eda en el bosque, analfabeto, pero de gran piedad mariana. Se dice que repet\u00eda incesantemente la invocaci\u00f3n \u201cAve Mar\u00eda\u201d y que, al morir, en su tumba creci\u00f3 un <strong>lirio<\/strong> cuyos p\u00e9talos llevaban milagrosamente grabadas las palabras \u201cAve Maria\u201d. Esta se\u00f1al habr\u00eda movido al pueblo y a las autoridades eclesi\u00e1sticas a honrar a la Virgen construyendo un santuario en aquel lugar. Estas narraciones pertenecen al \u00e1mbito de la <strong>leyenda piadosa<\/strong>, transmitida por la tradici\u00f3n local, sin poder confirmarse todos sus detalles como hechos hist\u00f3ricos estrictos.<\/p>\n<p>### Historia documentada<\/p>\n<p>Hist\u00f3ricamente, se constata la existencia de un <strong>santuario mariano en Le Folgo\u00ebt<\/strong> desde la Edad Media, que adquiere importancia regional en el L\u00e9on bret\u00f3n como lugar de peregrinaci\u00f3n a la Virgen Mar\u00eda. La actual iglesia fue elevada posteriormente a la dignidad de <strong>bas\u00edlica menor<\/strong> (Notre-Dame du Folgo\u00ebt), reconocimiento que la inserta entre los principales santuarios marianos de Breta\u00f1a. La coronaci\u00f3n de la imagen de Notre-Dame du Folgo\u00ebt tuvo lugar en el siglo XIX (1888), en continuidad con el movimiento de coronaciones can\u00f3nicas de im\u00e1genes marianas promovido en Francia en aquel siglo, aunque no se dispone en estas fuentes de todos los detalles del decreto y del delegado pontificio.<\/p>\n<p>No consta, en fuentes consultadas, una <strong>historia documentada espec\u00edfica para Colombia<\/strong> bajo este mismo t\u00edtulo, m\u00e1s all\u00e1 de la posible devoci\u00f3n privada o local inspirada en la advocaci\u00f3n bretona.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>La <strong>imagen de Nuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt<\/strong> es una representaci\u00f3n mariana de tipo tradicional: la Virgen Mar\u00eda con el Ni\u00f1o Jes\u00fas, en estilo g\u00f3tico-bret\u00f3n, vinculada al hallazgo junto a la tumba del \u201csimple\u201d Sala\u00fcn seg\u00fan la tradici\u00f3n local. No constan con precisi\u00f3n en las fuentes aqu\u00ed consultadas datos t\u00e9cnicos detallados (material exacto, autor, fecha precisa de talla), por lo que<strong> no constan<\/strong> tales especificaciones.<\/p>\n<p>El santuario principal es la <strong>Bas\u00edlica de Notre-Dame du Folgo\u00ebt<\/strong>, situada en Le Folgo\u00ebt (Finist\u00e8re, Breta\u00f1a, Francia). Se trata de un templo de estilo g\u00f3tico bret\u00f3n, ricamente decorado, que ha sido centro de peregrinaci\u00f3n mariana regional durante siglos y que ostenta el t\u00edtulo de <strong>bas\u00edlica menor<\/strong>. Este templo est\u00e1 bajo jurisdicci\u00f3n de la di\u00f3cesis correspondiente en Breta\u00f1a y es reconocido como uno de los grandes santuarios marianos de la regi\u00f3n. No consta que exista un santuario oficial con este mismo t\u00edtulo erigido can\u00f3nicamente en Colombia.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>En el \u00e1mbito franc\u00e9s, <strong>Notre-Dame du Folgo\u00ebt<\/strong> es un <strong>santuario mariano regional<\/strong> muy importante en el L\u00e9on bret\u00f3n, pero no consta que haya sido proclamada patrona principal de toda una naci\u00f3n; su patronazgo es esencialmente <strong>regional\/local<\/strong> (Breta\u00f1a y, de modo particular, la zona de Le Folgo\u00ebt y el L\u00e9on). No consta que tenga un patronazgo oficial sobre una di\u00f3cesis colombiana ni sobre una ciudad colombiana como tal.<\/p>\n<p>Sobre la coronaci\u00f3n:<\/p>\n<p>&#8211; La tradici\u00f3n local y la historiograf\u00eda mariana se\u00f1alan que la imagen de Notre-Dame du Folgo\u00ebt fue <strong>coronada en 1888<\/strong> en Francia, en el contexto de las coronaciones de im\u00e1genes marianas aprobadas por la Santa Sede en ese per\u00edodo. &#8211; Sin embargo, en las fuentes consultadas no aparece el <strong>texto expl\u00edcito del decreto de coronaci\u00f3n<\/strong>, ni el nombre del delegado pontificio responsable de la ceremonia, por lo que no se puede precisar aqu\u00ed, con la seguridad requerida, todos los datos del acto.<\/p>\n<p>Por tanto, seg\u00fan las reglas de esta ficha: <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong> con todos sus datos en las fuentes aqu\u00ed accesibles (a\u00f1o y pont\u00edfice\/delegado con plena verificaci\u00f3n documental).<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>En Breta\u00f1a, la gran manifestaci\u00f3n de devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt es el <strong>\u201cGrand Pardon\u201d<\/strong> (Gran perd\u00f3n), una importante romer\u00eda y fiesta mariana. Su celebraci\u00f3n principal tiene lugar el <strong>primer domingo de septiembre<\/strong>, cuando numerosos fieles se acercan en peregrinaci\u00f3n a la bas\u00edlica para honrar a la Virgen, participar en la Eucarist\u00eda, procesiones y actos penitenciales, en continuidad con la antigua tradici\u00f3n de los <em>pardons<\/em> bretones, que combinan peregrinaci\u00f3n, confesi\u00f3n, indulgencias y fiesta popular.<\/p>\n<p>No constan, en las fuentes consultadas, datos concretos de <strong>afluencia cuantificada<\/strong> (n\u00famero aproximado de peregrinos por a\u00f1o) ni un calendario detallado de las celebraciones lit\u00fargicas a lo largo del a\u00f1o. Es claro, sin embargo, que se trata de un <strong>santuario vivo<\/strong>, con presencia de peregrinos, procesiones y manifestaciones de religiosidad popular propias de la cultura bretona.<\/p>\n<p>En el contexto colombiano, no se han encontrado referencias documentadas a una fiesta lit\u00fargica oficial, patronazgo can\u00f3nico o peregrinaci\u00f3n de alcance nacional espec\u00edficamente bajo el t\u00edtulo de \u201cNuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt\u201d, m\u00e1s all\u00e1 de la posible devoci\u00f3n privada o el conocimiento de la advocaci\u00f3n entre estudiosos de mariolog\u00eda.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>No consta, en las fuentes consultadas, un <strong>v\u00ednculo espec\u00edfico y propio<\/strong> de la advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt con el rezo del Rosario (por ejemplo, cofrad\u00eda oficial del Rosario erigida en el santuario, indulgencias espec\u00edficas ligadas al Rosario en ese lugar, etc.).<\/p>\n<p>Con todo, como en la mayor\u00eda de santuarios marianos, el <strong>Rosario<\/strong> forma parte del tejido ordinario de la piedad mariana: es razonable suponer \u2013aunque no exista un dato puntual\u2013 que muchos peregrinos recen el Rosario en la bas\u00edlica, especialmente durante el <em>Grand Pardon<\/em>, como forma tradicional de meditar los misterios de la vida de Cristo junto a Mar\u00eda. En este sentido, el Rosario:<\/p>\n<p>&#8211; ayuda a contemplar, con Mar\u00eda, los misterios de la salvaci\u00f3n, que la advocaci\u00f3n de Folgo\u00ebt recuerda de modo particular en el contexto de la misericordia y del perd\u00f3n (propio del <em>pardon<\/em> bret\u00f3n); &#8211; sostiene la vida de fe de los peregrinos que acuden al santuario, uni\u00e9ndolos a la Virgen que, desde Le Folgo\u00ebt, es signo de la cercan\u00eda de Dios a los peque\u00f1os y sencillos, como lo muestra la figura del \u201csimple\u201d Sala\u00fcn en la tradici\u00f3n local.<\/p>\n<p>Dado que no consta un v\u00ednculo jur\u00eddico o devocional espec\u00edfico m\u00e1s all\u00e1 de esta dimensi\u00f3n general, puede decirse que la <strong>relaci\u00f3n con el Rosario es la propia de cualquier gran santuario mariano<\/strong>, en el que el rezo de la corona mariana acompa\u00f1a y profundiza la devoci\u00f3n a la Virgen.<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Francia y por toda Am\u00e9rica.<\/p>\n<a href=\"\/fr\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/fr\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/fr\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/fr\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/fr\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt Advocaci\u00f3n mariana de Le Folgo\u00ebt (Breta\u00f1a) La advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora del Folgo\u00ebt procede originariamente del pueblo de Le Folgo\u00ebt, en el L\u00e9on, departamento de Finisterre (Bretagne, Francia), y no de Colombia. 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