Francuska u siječnju 1871.: ponor poraza

Zima 1870. – 1871. bila je najtamnija u francuskoj povijesti od Waterlooa. 2. rujna 1870. car Napoleon III. zarobljen je od strane Prusa u bitci kod Sedana, u jednom od najponižavajućih vojnih poraza u europskoj povijesti. Od tada je pruska vojska kontrolirala dvije trećine zemlje. Pariz je bio pod opsadom od 19. rujna. Glad i hladnoća harale su glavnim gradom. Diljem Francuske muškarci su slani na frontu; oni koji su ostali u selima bili su starci, žene i djeca.

U siječnju 1871. pruske su vojske napredovale s istoka prema Bretanji, sjeverozapadnoj regiji Francuske. Strateški cilj bio je Laval, najvažniji grad u Mayenneu, a odatle Atlantik. Pruski general Konstantin von Voigts-Rhetz imao je naredbu da dovrši okupaciju regije prije nego što se Francuska preda. Stanovnici bretonskih sela znali su što znači dolazak Prusa: pljačku, rekviziciju i poniženje.

U Pontmainu, selu s manje od 500 stanovnika, otac Guérin okupio je svoje župljane na večernjoj molitvi krunice za mir i za vojnike. Bilo je to jedino oružje koje im je preostalo: molitva.

Vizionari iz Pontmaina

Los protagonistas principales fueron los hermanos Eugène Barbedette (12 años) y Joseph Barbedette (10 años), hijos de un agricultor local, Auguste Barbedette. Esa tarde, mientras ayudaban a su padre en el establo, Eugène miró hacia el cielo estrellado y vio algo que le hizo detenerse: una figura de mujer de tamaño sobrenatural, flotando en el aire entre las estrellas, vestida de azul oscuro salpicado de estrellas doradas.

I Josip je to vidio. Pozvali su oca: Auguste Barbedette je izašao, pogledao u smjeru u kojem su djeca pokazivala i nije ništa vidio. Isto se dogodilo i odraslima koji su stigli: 11-godišnja vidjelica Jeanette Détais stigla je malo kasnije i također ugledala lik. Jedanaestogodišnja Françoise Richer također. Ali nitko od prisutnih odraslih - uključujući i oca same djece, oca Guérina, i nekoliko časnih sestara - nije ništa vidio. Lik je bio nevidljiv odraslima, a vidljiv djeci.

Noć 17. siječnja: ukazanje iz sata u sat

Ukazanje je trajalo nekoliko sati, otprilike od 17:30 do 21:00. Tijekom tog vremena, lik se mijenjao i postajao potpuniji, dok su djeca naglas opisivala što su vidjela, a odrasli slušali i molili.

Isprva je bila samo mlada žena, prema riječima djece, stara oko 18 godina, odjevena u tamnoplavu haljinu ukrašenu zlatnim zvijezdama koje su se pojavljivale kako su prolazile minute. Preko glave imala je crni veo i zlatnu krunu. Ruke je raširila u gesti dobrodošlice, poput slika Gospe od Čudotvorne Medalje.

Dok su ljudi molili krunicu, djeca su vidjela kako se lik smiješi sa svakom Zdravomarijom. Kad su molili druge molitve, lik se činio manje sjajnim. Bilo je to nenamjerno, ali značajno zapažanje: Djevica je odgovarala na krunicu.

Poruka koja se pojavljivala slovo po slovo

Najneobičniji trenutak Pontmainova ukazanja bila je pojava pisanog teksta. Eugène ga je prvi vidio: slova su se počela pojavljivati jedno po jedno ispod figurinih nogu, kao da ih je nevidljiva ruka ispisivala na pergamentu koji se protezao u zraku.

Djeca su ih čitala naglas kako su se pojavljivali. Potpuni tekst, čije je dovršavanje trajalo nekoliko minuta, glasio je na francuskom:

«Mais priez mes enfants. Dieu vous exaucera en peu de temps. Mon Fils se laisse toucher.»

«Pero rezad, hijos míos. Dios os escuchará en poco tiempo. Mi Hijo se deja conmover.»

Ova poruka, izvanredne evanđeoske jednostavnosti, sadržavala je konkretno obećanje: molitva će biti uslišena. I ne unedogled, već "uskoro".

Ukazanje je dovršeno: križ i tišina

Nakon što se tekst pojavio u cijelosti, scena se nastavila razvijati. U Djevinim rukama pojavio se veliki križ, s Kristovim tijelom na njemu. Lik, koji se smiješio tijekom cijelog ukazanja, poprimio je izraz duboke tuge dok je gledao križ.

Zatim, malo-pomalo, slika se počela prekrivati bijelim velom koji se dizao od stopala. Kad je veo dosegao tjeme, lik je nestao. Ukazanje je završilo. Djeca su počela plakati.

• 17. siječnja, ~17:30 Eugène Barbedette ve la figura luminosa mientras está en el establo con su padre. Joseph también la ve. Los adultos presentes no ven nada.
• 17. siječnja, ~18:00 sati Llegan Jeanette Détais y Françoise Richer, que también ven la figura. El padre Guérin inicia el rosario colectivo. La figura sonríe con cada avemaría.
• 17. siječnja, ~19:00 sati Aparecen las letras del mensaje, una a una. Los niños las deletrean en voz alta. El padre Guérin confirma que forman frases en francés correcto.
• 17. siječnja, ~20:00 sati Aparece la gran cruz. La figura contempla el crucifijo con tristeza.
• 17. siječnja, ~21:00 Un velo blanco sube y cubre la figura. La aparición termina. Los niños lloran.
• 17. siječnja, noć Esa misma noche, el general prusiano Konstantin von Voigts-Rhetz recibe órdenes de detener el avance. Sus tropas, que estaban a pocas horas de Laval, no avanzan más.
• 28. siječnja 1871. Once días después de la aparición, Francia y Prusia firman el armisticio en Versalles. La guerra termina.
• 2. veljače 1872. El obispo de Laval, monseigneur Wicart, aprueba oficialmente las apariciones. Es una de las aprobaciones más rápidas de la historia mariana moderna: apenas 13 meses.

Prusi staju: obećanje ispunjeno

U noći 17. siječnja 1871., dok su djeca u Pontmainu promatrala svjetleću figuru, a otac Guérin vodio krunicu, pruska vojska koja je marširala prema Lavalu - samo nekoliko kilometara udaljenom - primila je neočekivane naredbe da zaustavi svoje napredovanje. General Voigts-Rhetz, koji je imao slobodan put do Lavala i Bretanje, nije naišao na vojni otpor koji bi opravdao zaustavljanje. Ali njegove trupe nisu napredovale.

Jedanaest dana kasnije, 28. siječnja 1871., Francuska je potpisala primirje. Rat koji je opustošio zemlju bio je završen. Koridor do Bretanje nikada nije zauzet. Vojnici iz Mayennea koji su otišli u rat počeli su se vraćati kući.

Kad je vijest o primirju stigla do Pontmaina i kad su seljani saznali da nijedan vojnik iz njihova grada nije poginuo u ratu, veza s ukazanjem 17. siječnja bila je trenutna. Otac Guérin napisao je biskupu: „Ono što je Djevica obećala te noći, ispunilo se.“

Odobrenje zapisa: 13 mjeseci

Lavalski biskup, monsinjor Wicart, otišao je u Pontmain 18. siječnja 1871., dan nakon ukazanja, kako bi osobno ispitao djecu. Bio je duboko impresioniran dosljednošću njihovih neovisnih svjedočanstava i ponašanjem vidjelaca: bez egzaltacije ili drame, opisujući ono što su vidjeli s jednostavnošću koja je bila uvjerljivija od bilo kakve rječitosti.

Dana 2. veljače 1872., jedva trinaest mjeseci nakon ukazanja, biskup Wicart izdao je dekret o odobrenju. Ta brzina nije bila nemar: biskup je proveo pomnu istragu. Ali jasnoća činjenica i vrijeme primirja učinili su odgodu neopravdanom.

Pontmainovo odobrenje 1872. jedno je od najbržih u modernoj marijanskoj povijesti i u oštroj je suprotnosti, na primjer, s pedeset i osam godina koliko je trebalo Lourdesu da dobije formalno vatikansko odobrenje (iako je biskupsko odobrenje došlo 1862.). Ova biskupska brzina govori o nepobitnoj prirodi događaja.

Djeca koja mogu vidjeti: njihova tiha odanost

Eugène i Joseph Barbedette, dva brata koji su započeli ukazanje, krenuli su različitim putevima u svojim odraslim životima. Eugène je upisao sjemenište i zaređen je za svećenika 1878. Živio je kao dijecezanski svećenik do svoje smrti 1927. Joseph je također postao svećenik, a na kraju je postao biskup Pariških stranih misija. Dvije mlade vidjelice, Jeanette Détais i Françoise Richer, postale su časne sestre.

Ovu okolnost - da su četvorica vidjelaca odabrala redovnički život - biskup Wicart smatrao je znakom autentičnosti. Ne kao izravni dokaz, već kao dosljednost života: oni koji su vidjeli nešto izvanredno usmjerili su cijeli svoj život u skladu s tim, ne privlačeći pozornost na sebe, ne tražeći priznanje.

Pontmain i krunica: molitva koja je pokrenula nebo

Ukazanje u Pontmainu sadrži jedno od najjasnijih svjedočanstava u cijeloj marijanskoj povijesti o moći krunice. Nije to bila posebna krunica, slavljena u velikoj bazilici: to je bila krunica male seljačke zajednice, okupljene na hladnoj siječanjskoj ulici, moleći se za svoje sinove u ratu i za mir u svojoj zemlji.

Odgovor lika na tu krunicu - smiješeći se sa svakom Zdravomarijom - i poruka koju je ostavila - "Ali molite, djeco moja. Bog će vas čuti" - čine jednu od najizravnijih izjava neformalnog Marijanskog učenja o krunici kao instrumentu učinkovitog zagovora.

Jedanaest dana nakon te krunice u snijegu, rat je završio.

Svetište Pontmain danas

Na mjestu ukazanja prvo je izgrađena kapela, a kasnije Bazilika Gospe od Nade, posvećena 1900. godine. Svetište Pontmain danas je jedno od glavnih hodočasničkih središta u Francuskoj, posebno posjećeno iz zapadnih regija (Bretanja, Pays de la Loire, Normandija) i iz sjeverne Španjolske.

Pobožnost Gospi od Nade, koja sažima poruku Pontmaina, posebno odjekuje u kriznim vremenima. To su shvatili francuski vojni kapelani Prvog i Drugog svjetskog rata, koji su među vojnicima širili pobožnost Gospi od Pontmaina kao obećanje da će se i u tim ratovima molitva uslišati.

«Pero rezad, hijos míos. Dios os escuchará en poco tiempo. Mi Hijo se deja conmover.»
— Mensaje de Nuestra Señora de Pontmain, 17 de enero de 1871