Sacramentales cat\u00f3licos \u00b7 Aguas y \u00f3leos<\/p>\n
Origen hist\u00f3rico:<\/strong> Annaya (L\u00edbano), siglos XIX\u2013XX.<\/p>\n Este objeto o pr\u00e1ctica pertenece al \u00e1mbito de la piedad cat\u00f3lica y debe comprenderse desde la doctrina general de los sacramentales. Los sacramentales son signos sagrados instituidos por la Iglesia que, por su oraci\u00f3n, disponen a recibir la gracia y santifican las circunstancias de la vida. No confieren la gracia del mismo modo que los siete sacramentos y no act\u00faan de manera autom\u00e1tica. La materia, el color o la forma no poseen poder m\u00e1gico.<\/p>\n San Charbel Makhlouf, monje y ermita\u00f1o maronita muerto en 1898, fue sepultado en Annaya. La devoci\u00f3n creci\u00f3 alrededor de su tumba y de testimonios de intercesi\u00f3n. En el santuario se difundieron aceite bendecido y peque\u00f1os pa\u00f1os como signos de oraci\u00f3n por los enfermos, en continuidad con antiguas costumbres cristianas orientales de ungir devocionalmente y tocar con telas lugares venerados. Este aceite no es el \u00f3leo de los catec\u00famenos, el santo crisma ni el \u00f3leo de los enfermos, y un laico no administra con \u00e9l la Unci\u00f3n de los Enfermos.<\/p>\n Su desarrollo se inserta en una historia cristiana m\u00e1s amplia. Desde los primeros siglos, los fieles emplearon la se\u00f1al de la cruz, bendiciones, agua, aceite, vestiduras, insignias de peregrinaci\u00f3n e im\u00e1genes para mantener viva la memoria del Bautismo y de la comuni\u00f3n de los santos. En la Edad Media crecieron las cofrad\u00edas y las formas reducidas de h\u00e1bitos religiosos; la Edad Moderna multiplic\u00f3 rituales, medallas y recuerdos de santuario. La reforma lit\u00fargica contempor\u00e1nea pidi\u00f3 revisar estas pr\u00e1cticas para que conduzcan a la liturgia, broten de ella y eviten supersticiones.<\/p>\n Puede emplearse externamente con una oraci\u00f3n sencilla, sin atribuirle eficacia m\u00e9dica ni sacramental. Ante una enfermedad se acude tambi\u00e9n al m\u00e9dico y, cuando corresponde, a un sacerdote.<\/p>\n La bendici\u00f3n debe realizarse con un rito aprobado y por el ministro competente. El fiel responde a esa oraci\u00f3n viviendo el Evangelio: fe, esperanza, caridad, participaci\u00f3n en la Eucarist\u00eda, confesi\u00f3n cuando sea necesaria y obras de misericordia. Un sacramental no reemplaza una consulta m\u00e9dica, una decisi\u00f3n prudente ni el deber moral.<\/p>\nQu\u00e9 es y qu\u00e9 no es<\/h2>\n
Historia<\/h2>\n
Uso cristiano y bendici\u00f3n<\/h2>\n