Sacramentales cat\u00f3licos \u00b7 Aguas y \u00f3leos<\/p>\n
Origen hist\u00f3rico:<\/strong> Tradici\u00f3n jesuita, Edad Moderna.<\/p>\n Este objeto o pr\u00e1ctica pertenece al \u00e1mbito de la piedad cat\u00f3lica y debe comprenderse desde la doctrina general de los sacramentales. Los sacramentales son signos sagrados instituidos por la Iglesia que, por su oraci\u00f3n, disponen a recibir la gracia y santifican las circunstancias de la vida. No confieren la gracia del mismo modo que los siete sacramentos y no act\u00faan de manera autom\u00e1tica. La materia, el color o la forma no poseen poder m\u00e1gico.<\/p>\n En ambientes de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas se desarroll\u00f3 durante la Edad Moderna la costumbre de bendecir agua pidiendo la intercesi\u00f3n de san Ignacio de Loyola, especialmente en situaciones de enfermedad, embarazo o necesidad familiar. Hist\u00f3ricamente se relacion\u00f3 con reliquias, medallas o f\u00f3rmulas aprobadas en rituales particulares. La diversidad local exige no presentar una receta privada como rito universal. Su sentido est\u00e1 en la s\u00faplica de la Iglesia y en la confianza en Dios, no en una supuesta propiedad material adquirida autom\u00e1ticamente.<\/p>\n Su desarrollo se inserta en una historia cristiana m\u00e1s amplia. Desde los primeros siglos, los fieles emplearon la se\u00f1al de la cruz, bendiciones, agua, aceite, vestiduras, insignias de peregrinaci\u00f3n e im\u00e1genes para mantener viva la memoria del Bautismo y de la comuni\u00f3n de los santos. En la Edad Media crecieron las cofrad\u00edas y las formas reducidas de h\u00e1bitos religiosos; la Edad Moderna multiplic\u00f3 rituales, medallas y recuerdos de santuario. La reforma lit\u00fargica contempor\u00e1nea pidi\u00f3 revisar estas pr\u00e1cticas para que conduzcan a la liturgia, broten de ella y eviten supersticiones.<\/p>\n Debe recibirse de un ministro que use una bendici\u00f3n leg\u00edtima. Beberla o usarla devotamente no sustituye la medicina, el Bautismo ni la Unci\u00f3n de los Enfermos.<\/p>\n La bendici\u00f3n debe realizarse con un rito aprobado y por el ministro competente. El fiel responde a esa oraci\u00f3n viviendo el Evangelio: fe, esperanza, caridad, participaci\u00f3n en la Eucarist\u00eda, confesi\u00f3n cuando sea necesaria y obras de misericordia. Un sacramental no reemplaza una consulta m\u00e9dica, una decisi\u00f3n prudente ni el deber moral.<\/p>\nQu\u00e9 es y qu\u00e9 no es<\/h2>\n
Historia<\/h2>\n
Uso cristiano y bendici\u00f3n<\/h2>\n