{"id":9391,"date":"2026-06-29T11:52:01","date_gmt":"2026-06-29T09:52:01","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-08-19T00:58:55","modified_gmt":"2026-08-19T00:58:55","slug":"nuestra-senora-de-egipto-coptos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/advocaciones-marianas\/egipto\/nuestra-senora-de-egipto-coptos","title":{"rendered":"La Virgen Mar\u00eda en Egipto \u2014 La Sagrada Familia y la tradici\u00f3n copta"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>.rr-om{max-width:900px;margin:0 auto;padding:40px 20px;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}.rr-om-hero{text-align:center;padding:2.5rem 1.5rem 2rem;background:linear-gradient(135deg,#1F4E79 0%,#2E6DA4 100%);border-radius:20px;color:#fff;margin-bottom:2rem}.rr-om-hero h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-size:clamp(1.5rem,3.5vw,2.4rem);margin:0 0 .5rem;color:#fff;line-height:1.15}.rr-om-subtitulo{color:#C9E4FF;font-style:italic;font-size:1.05rem;margin:0 0 .5rem}.rr-om-pais{color:#FFD98E;font-weight:600;font-size:.95rem}.rr-om-ficha{display:grid;grid-template-columns:1fr 1fr;gap:12px;margin:2rem 0;font-size:.93rem}.rr-om-ficha-item{background:#F0F7FF;border:1px solid #C3D5F5;border-radius:10px;padding:12px 16px}.rr-om-ficha-item strong{color:#1F4E79;display:block;font-size:.82rem;text-transform:uppercase;letter-spacing:.05em;margin-bottom:3px}.rr-om-ficha-item span{color:#344054}.rr-om h2{font-family:Merriweather,serif;color:#1F4E79;font-size:1.25rem;border-bottom:3px solid #C9A227;padding-bottom:.3rem;margin:2.5rem 0 1rem}.rr-om p{line-height:1.85;margin:0 0 1.1rem;color:#344054;font-size:1rem}.rr-om blockquote{border-left:5px solid #C9A227;margin:2rem 0;padding:1rem 1.5rem;background:#FFFAF3;border-radius:0 12px 12px 0;font-style:italic;color:#1F4E79;font-size:1.05rem}.rr-om figure{margin:2rem 0;text-align:center}.rr-om figure img{max-width:100%;border-radius:12px;box-shadow:0 6px 24px rgba(0,0,0,.15)}.rr-om figcaption{font-size:.83rem;color:#667085;margin-top:.6rem;font-style:italic}.rr-om .rr-timeline{list-style:none;padding-left:24px;margin:2rem 0;border-left:3px solid #C9A227}.rr-om .rr-timeline li{margin-bottom:1.3rem;position:relative}.rr-om .rr-timeline li::before{content:\"\";width:12px;height:12px;background:#C9A227;border-radius:50%;position:absolute;left:-29px;top:5px}.rr-om .rr-year{font-family:Merriweather,serif;color:#1F4E79;font-weight:700;display:block}.rr-om .rr-dato{background:#EEF4FF;border:1px solid #C3D5F5;border-radius:10px;padding:16px 20px;margin:1.5rem 0;font-size:.95rem;line-height:1.7}.rr-om .rr-como-llegar{background:#FFF8F0;border:1px solid #F5D9A8;border-radius:10px;padding:16px 20px;margin:1.5rem 0}.rr-om .rr-cta{background:#1F4E79;color:#fff;text-decoration:none;padding:12px 28px;border-radius:8px;display:inline-block;font-weight:700;margin-top:1.5rem}@media(max-width:640px){.rr-om{padding:24px 14px}.rr-om-ficha{grid-template-columns:1fr}}<\/style>\n\n<div class=\"rr-om-hero\">\n  <p class=\"rr-om-pais\">&#127466;&#127468; Egipto \u00b7 Tradici\u00f3n copta<\/p>\n  <h2>La Virgen Mar\u00eda en Egipto<\/h2>\n  <p class=\"rr-om-subtitulo\">La huida de la Sagrada Familia y los custodios m\u00e1s antiguos de la devoci\u00f3n mariana en el mundo<\/p>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-om-ficha\">\n  <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Acontecimiento fundador<\/strong><span>La huida a Egipto (Mt 2,13-15)<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Duraci\u00f3n de la estancia<\/strong><span>Tradici\u00f3n copta: 3 a\u00f1os, 11 meses y 25 d\u00edas<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Lugares principales<\/strong><span>El Matariyya, Herm\u00f3polis, Qusqam (Asyut)<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Fuentes<\/strong><span>Evangelio de Mateo, tradici\u00f3n oral copta, ap\u00f3crifos<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Comunidad guardiana<\/strong><span>Iglesia Copta Ortodoxa de Alejandr\u00eda<\/span><\/div>\n  <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Aparici\u00f3n documentada<\/strong><span>Zeitoun (1968), Dronka \/ Asyut (2000)<\/span><\/div>\n<\/div>\n\n<figure>\n  <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/5\/5c\/Nicolas_Poussin_-_The_Holy_Family_in_Egypt_-_WGA18340.jpg\/800px-Nicolas_Poussin_-_The_Holy_Family_in_Egypt_-_WGA18340.jpg\" alt=\"La Sagrada Familia en Egipto, Nicolas Poussin\" loading=\"lazy\">\n  <figcaption>\u00abLa Sagrada Familia en Egipto\u00bb, Nicolas Poussin (c. 1657). Hermitage, San Petersburgo. Dominio p\u00fablico \u00b7 Wikimedia Commons.<\/figcaption>\n<\/figure>\n\n<h2>\u00abDe Egipto llam\u00e9 a mi Hijo\u00bb<\/h2>\n<p>El Evangelio de Mateo lo cuenta en apenas tres vers\u00edculos (2,13-15), pero lo que esos vers\u00edculos contienen es uno de los viajes m\u00e1s extraordinarios de la historia humana: Jos\u00e9 recibe en sue\u00f1os el aviso del \u00e1ngel \u2014\u00abhuye a Egipto, porque Herodes buscar\u00e1 al ni\u00f1o para matarlo\u00bb\u2014, y esa misma noche la Sagrada Familia parte hacia el sur. Una madre joven, un hombre justo, un reci\u00e9n nacido. La oscuridad, el desierto del Sina\u00ed, el camino incierto.<\/p>\n<p>Mateo ve en este viaje el cumplimiento de la profec\u00eda de Oseas: \u00abDe Egipto llam\u00e9 a mi Hijo\u00bb (Os 11,1). Egipto, que en la historia b\u00edblica hab\u00eda sido el pa\u00eds de la esclavitud, se convierte ahora en el pa\u00eds del refugio. El mismo Nilo que acogi\u00f3 al beb\u00e9 Mois\u00e9s en una cestilla acoge ahora al Ni\u00f1o Jes\u00fas en brazos de su Madre.<\/p>\n<p>La tradici\u00f3n copta \u2014la iglesia cristiana m\u00e1s antigua de Egipto, que se remonta a la predicaci\u00f3n del evangelista san Marcos en Alejandr\u00eda en el siglo I\u2014 ha conservado durante veinte siglos la memoria de ese viaje con una fidelidad y una minuciosidad asombrosas. Los coptos saben qu\u00e9 caminos recorri\u00f3 la Sagrada Familia, bajo qu\u00e9 \u00e1rbol descans\u00f3 Mar\u00eda, en qu\u00e9 cueva se refugiaron del calor del mediod\u00eda. Esta memoria no es abstracta: tiene nombres de lugares, tiene piedras, tiene agua.<\/p>\n\n<h2>La ruta de la Sagrada Familia por Egipto<\/h2>\n<p>La tradici\u00f3n copta reconstruye el itinerario de la Sagrada Familia con gran detalle. La ruta, declarada en parte \u00abRuta de la Sagrada Familia\u00bb por el gobierno egipcio y la Iglesia Copta, atraviesa Egipto de norte a sur a lo largo de cientos de kil\u00f3metros:<\/p>\n<p><strong>1. Bel\u00e9n \u2192 Gaza \u2192 El Arish (norte del Sina\u00ed):<\/strong> La familia cruz\u00f3 el desierto del N\u00e9guev y el Sina\u00ed septentrional siguiendo la ruta costera conocida en la antig\u00fcedad como \u00abel camino de la tierra de los filisteos\u00bb o Via Maris. Era la ruta comercial m\u00e1s utilizada entre Palestina y Egipto, pero tambi\u00e9n la m\u00e1s vigilada. Sin embargo, era la m\u00e1s r\u00e1pida.<\/p>\n<p><strong>2. Delta del Nilo \u2014 Tanis y Bubastis:<\/strong> Entrando en Egipto por el nordeste, la Sagrada Familia habr\u00eda atravesado el delta del Nilo, cruzando ciudades como Tanis (la antigua capital ram\u00e9sida) y Bubastis. En esta regi\u00f3n exist\u00edan ya comunidades jud\u00edas numerosas que habr\u00edan dado cobijo a los fugitivos.<\/p>\n<p><strong>3. El Matariyya (Heli\u00f3polis, hoy parte del Gran Cairo):<\/strong> Este es probablemente el lugar m\u00e1s documentado y venerado de toda la ruta. El Matariyya, barrio del noreste de El Cairo, fue en la antig\u00fcedad parte de Heli\u00f3polis, la gran ciudad del sol. Aqu\u00ed, seg\u00fan la tradici\u00f3n copta, la Sagrada Familia descans\u00f3 bajo un sicomoro y una fuente brot\u00f3 milagrosamente bajo los pies del Ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/p>\n<p><strong>4. La antigua Menfis y sus alrededores:<\/strong> La familia continu\u00f3 hacia el sur, pasando por la regi\u00f3n de la antigua capital del Imperio Antiguo. En Deir Abu Hennis y en Gabal al-Tayr existen cuevas que la tradici\u00f3n identifica como lugares de descanso.<\/p>\n<p><strong>5. El Ashmunein (Herm\u00f3polis Magna):<\/strong> La Herm\u00f3polis de los griegos, ciudad sagrada del dios Thoth, que los coptos identifican con el lugar donde el Ni\u00f1o Jes\u00fas hizo que se derrumbasen los \u00eddolos (episodio narrado en el Evangelio ap\u00f3crifo del Pseudo-Mateo).<\/p>\n<p><strong>6. Qusqam (Dronka, Asyut \u2014 Alto Egipto):<\/strong> El punto m\u00e1s meridional de la ruta, a unos 400 km al sur de El Cairo. Aqu\u00ed, en el convento de la Virgen Mar\u00eda en Dronka, la tradici\u00f3n sit\u00faa el lugar donde la Sagrada Familia residi\u00f3 durante un per\u00edodo m\u00e1s prolongado antes de iniciar el regreso a Nazaret.<\/p>\n\n<div class=\"rr-dato\">\n  <strong>Dato de la tradici\u00f3n copta:<\/strong> La Iglesia Copta Ortodoxa celebra el 1 de Bashans (Pascua copta, hacia el 9 de mayo) como la \u00abFiesta de la entrada de Nuestro Se\u00f1or en Egipto\u00bb. En esta fecha, miles de coptos peregrinan a los lugares de la ruta de la Sagrada Familia.\n<\/div>\n\n<h2>El \u00e1rbol de la Virgen en El Matariyya<\/h2>\n<p>De todos los lugares de la ruta de la Sagrada Familia, ninguno es tan venerado \u2014ni tan antiguo en su devoci\u00f3n\u2014 como el \u00e1rbol de la Virgen en El Matariyya, barrio del noreste de El Cairo. La tradici\u00f3n dice que aqu\u00ed, a la sombra de un sicomoro, la Virgen Mar\u00eda descans\u00f3 con el Ni\u00f1o Jes\u00fas y que de la tierra brot\u00f3 una fuente de agua fresca que sac\u00f3 su sed.<\/p>\n<p>Este lugar aparece documentado en fuentes ya en el siglo IV de la era cristiana, lo que lo convierte en uno de los lugares marianos m\u00e1s antiguamente atestiguados del mundo. El monje Teodosio, en su itinerario de Palestina del siglo VI, menciona \u00abel jard\u00edn de Matariyya\u00bb como lugar de veneraci\u00f3n mariana. Los peregrinos medievales europeos que viajaban a Tierra Santa a menudo hac\u00edan un rodeo para visitar El Matariyya.<\/p>\n<p>El \u00e1rbol que hoy existe en El Matariyya no es el original de la \u00e9poca de Cristo \u2014los sicomoros viven en torno a 200-300 a\u00f1os\u2014, sino el \u00faltimo de una serie de \u00e1rboles que se han ido sucediendo en el mismo lugar, cada uno venerado como descendiente del \u00e1rbol original. El \u00e1rbol actual es relativamente joven; el anterior muri\u00f3 en el siglo XIX. En 1868, durante la apertura del Canal de Suez, el jedive Ismail regal\u00f3 una rama del \u00e1rbol a la emperatriz Eugenia de Francia como obsequio de gran significado simb\u00f3lico.<\/p>\n<p>El Matariyya se encuentra hoy en un barrio densamente poblado del Gran Cairo. La fuente, el \u00e1rbol y un peque\u00f1o jard\u00edn est\u00e1n rodeados de edificios modernos. La veneraci\u00f3n, sin embargo, no ha disminuido: egipcios coptos, cat\u00f3licos y tambi\u00e9n musulmanes acuden a rezar bajo el \u00e1rbol, porque en el Islam tambi\u00e9n Maryam (la Virgen Mar\u00eda) es venerada como la m\u00e1s santa de las mujeres.<\/p>\n\n<blockquote>\u00abEl \u00e1rbol de Matariyya es la memoria viva de que la Madre de Dios pis\u00f3 esta tierra. Cada hoja es un testimonio.\u00bb<br>\u2014 Antiguo dicho de los coptos de El Cairo.<\/blockquote>\n\n<h2>La Virgen de Dronka (Asyut, 2000)<\/h2>\n<p>El 17 de agosto del a\u00f1o 2000, en el convento de Dronka, en las afueras de la ciudad de Asyut (Alto Egipto), miles de personas comenzaron a informar de fen\u00f3menos de luz extraordinaria sobre la c\u00fapula de la iglesia del convento. Las luces, de color blanco azulado, aparec\u00edan en forma de figuras luminosas que se identificaron con la Virgen Mar\u00eda y con p\u00e1jaros de luz (palomas).<\/p>\n<p>El fen\u00f3meno se repiti\u00f3 durante varios meses y fue presenciado por cientos de miles de personas de toda condici\u00f3n: coptos ortodoxos, cat\u00f3licos, musulmanes, ateos. El gobierno egipcio no hizo declaraciones oficiales. El patriarca copto, Shenouda III, visit\u00f3 el lugar y declar\u00f3 que los fen\u00f3menos eran de origen sobrenatural.<\/p>\n<p>El convento de Dronka \u2014conocido como el \u00abconvento de la Virgen Mar\u00eda\u00bb o \u00abDeir al-Adra\u00bb\u2014 estaba ya antes del a\u00f1o 2000 asociado a la tradici\u00f3n de la Sagrada Familia: es el lugar donde, seg\u00fan la Iglesia Copta, la Sagrada Familia pas\u00f3 m\u00e1s tiempo durante su estancia en Egipto. La aparici\u00f3n de luces en el a\u00f1o 2000 se interpret\u00f3 en este contexto como una confirmaci\u00f3n y una renovaci\u00f3n de la presencia de Mar\u00eda en ese lugar.<\/p>\n<p>Las apariciones de Dronka son el fen\u00f3meno mariano m\u00e1s importante de Egipto despu\u00e9s de las famosas apariciones de Zeitoun (1968), que ya contaban con una amplia documentaci\u00f3n y reconocimiento. Ambas comparten una caracter\u00edstica notable: fueron presenciadas por personas de todas las religiones, incluidos musulmanes, y nadie en Egipto cuestion\u00f3 la realidad de los fen\u00f3menos luminosos.<\/p>\n\n<h2>Los coptos: custodios de la tradici\u00f3n mariana m\u00e1s antigua<\/h2>\n<p>La Iglesia Copta Ortodoxa de Alejandr\u00eda es una de las iglesias m\u00e1s antiguas del mundo cristiano. Seg\u00fan su propia tradici\u00f3n, fue fundada por el evangelista san Marcos, quien predic\u00f3 en Alejandr\u00eda hacia el a\u00f1o 42 d.C. Esta antig\u00fcedad le da a la Iglesia Copta una autoridad singular sobre la memoria de los primeros siglos del cristianismo en Oriente.<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n mariana copta es de una riqueza excepcional. En la teolog\u00eda copta, Mar\u00eda es <em>Theotokos<\/em> \u2014Madre de Dios\u2014 antes incluso de que el Concilio de \u00c9feso (431) proclamara oficialmente este t\u00edtulo. Alejandr\u00eda, de hecho, fue la ciudad donde se desarroll\u00f3 la teolog\u00eda de la maternidad divina de Mar\u00eda: el gran te\u00f3logo alejandrino Cirilo fue el principal defensor del t\u00edtulo de Theotokos en el Concilio de \u00c9feso.<\/p>\n<p>Los coptos tienen una relaci\u00f3n con Mar\u00eda que va m\u00e1s all\u00e1 de la devoci\u00f3n abstracta: es una relaci\u00f3n hist\u00f3rica, territorial, encarnada en lugares f\u00edsicos que tocaron sus pies. Para un copto, rezar ante el \u00e1rbol de El Matariyya no es una devoci\u00f3n piadosa: es reconocer que la Madre de Dios estuvo aqu\u00ed, en esta tierra, bajo este sol, respirando este aire. La fe copta tiene ra\u00edces en la misma tierra por la que camin\u00f3 la Sagrada Familia.<\/p>\n\n<ul class=\"rr-timeline\">\n  <li><span class=\"rr-year\">c. 4-2 a.C.<\/span>La Sagrada Familia llega a Egipto huyendo de la persecuci\u00f3n de Herodes. Recorre cientos de kil\u00f3metros desde el Delta del Nilo hasta el Alto Egipto.<\/li>\n  <li><span class=\"rr-year\">c. 42 d.C.<\/span>San Marcos predica en Alejandr\u00eda y funda la Iglesia de Egipto. Los primeros cristianos egipcios reciben la tradici\u00f3n oral sobre el viaje de la Sagrada Familia.<\/li>\n  <li><span class=\"rr-year\">Siglos IV-VI<\/span>Los monjes coptos del desierto preservan y documentan la ruta de la Sagrada Familia. Aparecen los primeros monasterios en los lugares sagrados. El \u00e1rbol de El Matariyya aparece documentado en fuentes escritas.<\/li>\n  <li><span class=\"rr-year\">1148<\/span>El ge\u00f3grafo \u00e1rabe Al-Idrisi describe la fuente y el \u00e1rbol de El Matariyya, venerados por cristianos y musulmanes por igual.<\/li>\n  <li><span class=\"rr-year\">1868<\/span>El jedive Ismail regala una rama del \u00e1rbol de El Matariyya a la emperatriz Eugenia de Francia durante las celebraciones de la apertura del Canal de Suez.<\/li>\n  <li><span class=\"rr-year\">1968<\/span>Apariciones de la Virgen Mar\u00eda en Zeitoun, El Cairo: uno de los fen\u00f3menos marianos m\u00e1s documentados del siglo XX, presenciado por musulmanes y coptos.<\/li>\n  <li><span class=\"rr-year\">2000<\/span>Apariciones de luz en el convento de Dronka (Asyut): miles de testigos de todas las religiones. El patriarca copto Shenouda III reconoce los fen\u00f3menos.<\/li>\n  <li><span class=\"rr-year\">2000<\/span>El gobierno egipcio declara la \u00abRuta de la Sagrada Familia\u00bb itinerario tur\u00edstico-religioso oficial. Se inician trabajos de restauraci\u00f3n en los principales lugares.<\/li>\n<\/ul>\n\n<h2>La tradici\u00f3n copta y el Evangelio ap\u00f3crifo del Pseudo-Mateo<\/h2>\n<p>Adem\u00e1s del relato escueto del Evangelio can\u00f3nico de Mateo, la tradici\u00f3n copta se nutre de los evangelios ap\u00f3crifos de la infancia, especialmente del <em>Evangelio del Pseudo-Mateo<\/em> (siglos IV-VI), que narra el viaje a Egipto con mucho m\u00e1s detalle que los evangelios can\u00f3nicos. En este texto ap\u00f3crifo se narran episodios como la adoraci\u00f3n de los dragones al paso del Ni\u00f1o, los leones que acompa\u00f1an a la Sagrada Familia, y el momento en que Jes\u00fas hace que los \u00eddolos de los templos egipcios caigan y se rompan a su paso.<\/p>\n<p>La Iglesia no considera estos textos ap\u00f3crifos como fuente doctrinal, pero la tradici\u00f3n copta los ha utilizado como elemento narrativo que enriquece la memoria del viaje. El derrumbe de los \u00eddolos en Herm\u00f3polis, por ejemplo, se interpreta como el cumplimiento de la profec\u00eda de Isa\u00edas: \u00abLos \u00eddolos de Egipto se estremecer\u00e1n ante su presencia\u00bb (Is 19,1). Mar\u00eda, que lleva en brazos al que derriba los \u00eddolos, es tambi\u00e9n ella \u00abdestructora de todos los \u00eddolos\u00bb: un t\u00edtulo que los coptos le aplican con devoci\u00f3n.<\/p>\n\n<div class=\"rr-dato\">\n  <strong>El \u00e1rbol hoy:<\/strong> El sicomoro de El Matariyya puede visitarse en el barrio de Al-Matariyyah, en el noreste de El Cairo. Hay una peque\u00f1a capilla adyacente. El lugar es abierto a todos los visitantes. Cerca hay tambi\u00e9n un peque\u00f1o museo con objetos relacionados con la Sagrada Familia. Metro: estaci\u00f3n Heliopolis.\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-como-llegar\">\n  <p><strong>Principales lugares de peregrinaci\u00f3n mariana en Egipto:<\/strong><\/p>\n  <p>&#8226; <strong>El \u00e1rbol de la Virgen (El Matariyya, El Cairo):<\/strong> Abierto al p\u00fablico. Metro hasta Heliopolis.<\/p>\n  <p>&#8226; <strong>Iglesia de Abu Serga (El Cairo copto):<\/strong> Construida sobre la cueva donde, seg\u00fan la tradici\u00f3n, se refugi\u00f3 la Sagrada Familia en El Cairo. Una de las iglesias m\u00e1s antiguas de Egipto.<\/p>\n  <p>&#8226; <strong>Convento de la Virgen en Dronka (Asyut):<\/strong> A 400 km al sur de El Cairo. Peregrinaci\u00f3n masiva el 22 de agosto (Fiesta de la Asunci\u00f3n en el calendario copto).<\/p>\n  <p>&#8226; <strong>Iglesia de Zeitoun (El Cairo):<\/strong> Lugar de las apariciones de 1968. Sigue siendo un lugar de devoci\u00f3n mariana activa.<\/p>\n<\/div>\n\n<p style=\"text-align:center;margin-top:2rem\"><a class=\"rr-cta\" href=\"\/hr\/mapa-advocaciones-marianas\/\">&#8592; Ver m\u00e1s advocaciones de \u00c1frica y Oriente<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#127466;&#127468; Egipto \u00b7 Tradici\u00f3n copta La Virgen Mar\u00eda en Egipto La huida de la Sagrada Familia y los custodios m\u00e1s antiguos de la devoci\u00f3n mariana en el mundo Acontecimiento fundadorLa huida a Egipto (Mt 2,13-15) Duraci\u00f3n de la estanciaTradici\u00f3n copta: 3 a\u00f1os, 11 meses y 25 d\u00edas Lugares principalesEl Matariyya, Herm\u00f3polis, Qusqam (Asyut) FuentesEvangelio de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3376,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"La Virgen Mar\u00eda en Egipto \u2014 La Sagrada Familia y la tradici\u00f3n copta - Reza el Rosario","description":"&#127466;&#127468; Egipto \u00b7 Tradici\u00f3n copta La Virgen Mar\u00eda en Egipto La huida de la Sagrada Familia y los custodios m\u00e1s antiguos de la devoci\u00f3n mariana en el m"},"rra_otros_nombres":"","rra_descripcion_corta":"","rra_historia":"","rra_imagen_principal":"","rra_galeria":"","rra_origen_principal":"","rra_origen_secundario":"","rra_pais":"","rra_region":"","rra_provincia":"","rra_ciudad":"","rra_parroquia":"","rra_santuario":"","rra_coordenadas":"","rra_fecha_origen":"","rra_fecha_fiesta":"","rra_vidente":"","rra_patronazgo":"","rra_espiritualidad":"","rra_relacion_con_rosario":"","rra_oracion":"","rra_novena":"","rra_himno":"","rra_fuentes":"","rra_estado_revision":"","rra_destacada":"","footnotes":""},"class_list":["post-9391","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9391"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13963,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9391\/revisions\/13963"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3376"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}