{"id":9421,"date":"2026-06-29T13:51:32","date_gmt":"2026-06-29T13:51:32","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-06-29T13:51:32","modified_gmt":"2026-06-29T13:51:32","slug":"nuestra-senora-de-papua-nueva-guinea-profundo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/advocaciones-marianas\/papua-nueva-guinea\/nuestra-senora-de-papua-nueva-guinea-profundo","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora en Papua Nueva Guinea \u2014 La Virgen en la Tierra de las 800 Lenguas"},"content":{"rendered":"<style>.rr-om{max-width:900px;margin:0 auto;padding:40px 20px;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}.rr-om-hero{text-align:center;padding:2.5rem 1.5rem 2rem;background:linear-gradient(135deg,#1F4E79 0%,#2E6DA4 100%);border-radius:20px;color:#fff;margin-bottom:2rem}.rr-om-hero h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-size:clamp(1.5rem,3.5vw,2.4rem);margin:0 0 .5rem;color:#fff;line-height:1.15}.rr-om-subtitulo{color:#C9E4FF;font-style:italic;font-size:1.05rem;margin:0 0 .5rem}.rr-om-pais{color:#FFD98E;font-weight:600;font-size:.95rem}.rr-om-ficha{display:grid;grid-template-columns:1fr 1fr;gap:12px;margin:2rem 0;font-size:.93rem}.rr-om-ficha-item{background:#F0F7FF;border:1px solid #C3D5F5;border-radius:10px;padding:12px 16px}.rr-om-ficha-item strong{color:#1F4E79;display:block;font-size:.82rem;text-transform:uppercase;letter-spacing:.05em;margin-bottom:3px}.rr-om h2{font-family:Merriweather,serif;color:#1F4E79;font-size:1.25rem;border-bottom:3px solid #C9A227;padding-bottom:.3rem;margin:2.5rem 0 1rem}.rr-om p{line-height:1.85;margin:0 0 1.1rem;color:#344054}.rr-om blockquote{border-left:5px solid #C9A227;margin:2rem 0;padding:1rem 1.5rem;background:#FFFAF3;border-radius:0 12px 12px 0;font-style:italic;color:#1F4E79;font-size:1.05rem}.rr-om figure{margin:2rem 0;text-align:center}.rr-om figure img{max-width:100%;border-radius:12px;box-shadow:0 6px 24px rgba(0,0,0,.15)}.rr-om figcaption{font-size:.83rem;color:#667085;margin-top:.6rem;font-style:italic}.rr-om .rr-timeline{list-style:none;padding-left:24px;margin:2rem 0;border-left:3px solid #C9A227}.rr-om .rr-timeline li{margin-bottom:1.3rem;position:relative}.rr-om .rr-timeline li::before{content:'';width:12px;height:12px;background:#C9A227;border-radius:50%;position:absolute;left:-29px;top:5px}.rr-om .rr-year{font-family:Merriweather,serif;color:#1F4E79;font-weight:700;display:block}.rr-om .rr-dato{background:#EEF4FF;border:1px solid #C3D5F5;border-radius:10px;padding:16px 20px;margin:1.5rem 0;font-size:.95rem;line-height:1.7}.rr-om .rr-como-llegar{background:#FFF8F0;border:1px solid #F5D9A8;border-radius:10px;padding:16px 20px;margin:1.5rem 0}.rr-om .rr-cta{background:#1F4E79;color:#fff;text-decoration:none;padding:12px 28px;border-radius:8px;display:inline-block;font-weight:700;margin-top:1.5rem}@media(max-width:640px){.rr-om{padding:24px 14px}.rr-om-ficha{grid-template-columns:1fr}}<\/style>\n\n<div class=\"rr-om\">\n  <div class=\"rr-om-hero\">\n    <h1>La Virgen en la Tierra de las 800 Lenguas<\/h1>\n    <p class=\"rr-om-subtitulo\">Papua Nueva Guinea \u2014 donde cada valle guarda un nombre para Mar\u00eda<\/p>\n    <p class=\"rr-om-pais\">Melanesia \u00b7 Pac\u00edfico Sur<\/p>\n  <\/div>\n\n  <div class=\"rr-om-ficha\">\n    <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Pa\u00eds<\/strong>Papua Nueva Guinea<\/div>\n    <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Llegada del Evangelio<\/strong>15 de septiembre de 1882<\/div>\n    <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Misioneros fundadores<\/strong>Misioneros del Sagrado Coraz\u00f3n (MSC)<\/div>\n    <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Centro hist\u00f3rico<\/strong>Vunapope, East New Britain<\/div>\n    <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Lenguas en el pa\u00eds<\/strong>M\u00e1s de 800 (la mayor diversidad ling\u00fc\u00edstica del mundo)<\/div>\n    <div class=\"rr-om-ficha-item\"><strong>Nombre de Mar\u00eda en tok pisin<\/strong>Mama Mar\u00eda<\/div>\n  <\/div>\n\n  <h2>Un mundo dentro de un mundo<\/h2>\n  <p>Hay lugares en la tierra donde la creaci\u00f3n parece no haber terminado todav\u00eda. Papua Nueva Guinea es uno de ellos. Sus monta\u00f1as se elevan tan abruptas, sus valles se encierran tan profundos, sus r\u00edos serpentan tan impenetrables, que durante milenios cada comunidad humana creci\u00f3 en relativo aislamiento respecto a sus vecinos. El resultado es asombroso y sin parang\u00f3n en el planeta: m\u00e1s de 800 lenguas distintas, habladas por unas 600 etnias diferentes, en un territorio apenas m\u00e1s grande que Espa\u00f1a. Cada lengua es un universo propio. Cada etnia, una constelaci\u00f3n de ritos, mitos, canciones, memorias.<\/p>\n  <p>Cuando el Evangelio lleg\u00f3 a esta tierra a finales del siglo XIX, no encontr\u00f3 una cultura, sino cientos. No un solo camino hacia lo sagrado, sino una red infinita de senderos hacia el misterio. Y Mar\u00eda \u2014 <em>Mama Mar\u00eda<\/em>, como la llaman en tok pisin, la lengua franca del pa\u00eds \u2014 tuvo que aprender a hablar en todas esas lenguas a la vez. O quiz\u00e1s, m\u00e1s exactamente, dej\u00f3 que cada pueblo la llamara con su propio nombre, la vistiera con sus propios colores, la tallara con sus propios rasgos.<\/p>\n  <p>Esta es la historia de ese encuentro extraordinario: el de la Madre de Dios con la biodiversidad humana m\u00e1s rica del mundo.<\/p>\n\n  <h2>Los primeros pasos: Giovanni Mazzucconi y el precio de la fe<\/h2>\n  <p>Antes de que los Misioneros del Sagrado Coraz\u00f3n (MSC) plantasen sus tiendas en Papua, otro misionero italiano hab\u00eda derramado ya su sangre en estas aguas. El beato Giovanni Battista Mazzucconi naci\u00f3 el 1 de marzo de 1826 en Rancio di Lecco, en la Lombard\u00eda italiana. Ordenado sacerdote en mayo de 1850, parti\u00f3 hacia el Pac\u00edfico en marzo de 1852 con el Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras (PIME), llevando en el coraz\u00f3n el fuego de los que saben que van a dar todo.<\/p>\n  <p>Le toc\u00f3 en suerte la isla de Woodlark, en la regi\u00f3n de Milne Bay. All\u00ed se sumergi\u00f3 con entusiasmo en el aprendizaje de la lengua local, en la comprensi\u00f3n de los ritos y del mundo espiritual de los habitantes. Pero la enfermedad fue m\u00e1s r\u00e1pida que su esperanza: tuvo que ser evacuado a S\u00eddney para recuperarse. Cuando regres\u00f3, encontr\u00f3 que la situaci\u00f3n en la isla se hab\u00eda vuelto peligrosa. El 7 de septiembre de 1855, un grupo de nativos lo embosc\u00f3 y lo mat\u00f3 con un hacha.<\/p>\n  <p>Ten\u00eda veintinueve a\u00f1os. Fue beatificado en 1984 tras determinarse que muri\u00f3 <em>in odium fidei<\/em>, en odio a la fe. Su memoria es la primera semilla ba\u00f1ada en sangre de la Iglesia en Papua.<\/p>\n\n  <div class=\"rr-dato\">\n    <strong>El beato Mazzucconi<\/strong> (1826-1855) fue uno de los primeros m\u00e1rtires cat\u00f3licos del Pac\u00edfico sur. Su causa de canonizaci\u00f3n sigue abierta. La Iglesia de Papua Nueva Guinea lo venera como pionero y patr\u00f3n espiritual de las misiones en esa tierra.\n  <\/div>\n\n  <h2>La llegada de los MSC: el 15 de septiembre de 1882<\/h2>\n  <p>Treinta a\u00f1os despu\u00e9s de Mazzucconi, el testigo fue recogido por los Misioneros del Sagrado Coraz\u00f3n. El 15 de septiembre de 1882 \u2014 fecha que la Iglesia de Papua guarda como su acta de nacimiento \u2014 desembarcaron tres sacerdotes MSC en la isla de Matupit, Nueva Breta\u00f1a. Ven\u00edan de un viaje largo y dif\u00edcil, iniciado trece meses antes en Espa\u00f1a. El padre Andr\u00e9 Navarre los dirig\u00eda. No tra\u00edan m\u00e1s que su fe, sus breviarios y la esperanza de plantar la Cruz en aquella tierra que todav\u00eda nadie hab\u00eda evangelizado de manera estable.<\/p>\n  <p>Su primer asentamiento fue entre los <strong>Tolai<\/strong>, el pueblo que habitaba la punta nororiental de Nueva Breta\u00f1a (hoy East New Britain). Los Tolai eran agricultores y comerciantes activos, organizados en clanes matrilineales, con un rico sistema de ritos llamado <em>tamberan<\/em> \u2014 ceremonias de iniciaci\u00f3n y de contacto con los esp\u00edritus de los ancestros, profundamente arraigadas en su identidad. El encuentro con el Evangelio fue complejo, como siempre lo es cuando dos universos espirituales se rozan. Pero sucedi\u00f3 algo que los misioneros no hab\u00edan previsto del todo: los Tolai encontraron en Mar\u00eda un puente hacia su propia espiritualidad. La figura de la madre protectora, la intercesora, la que abre caminos entre el mundo visible y el invisible, reson\u00f3 con fuerza en su cosmovisi\u00f3n.<\/p>\n  <p>El padre Lannuzel bautiz\u00f3 76 ni\u00f1os Tolai el 12 y 13 de julio de 1881 \u2014 antes incluso de que la misi\u00f3n estuviese formalmente establecida \u2014, un signo de que el pueblo respond\u00eda con una sed que nadie esperaba tan pronto.<\/p>\n\n  <h2>Vunapope: \u00abEl lugar del Papa\u00bb en el coraz\u00f3n de Nueva Breta\u00f1a<\/h2>\n  <p>A medida que la misi\u00f3n crec\u00eda, los MSC buscaron un lugar estable desde el que irradiar. Lo encontraron cerca de Kinigunan, en la costa norte de East New Britain. Le pusieron un nombre que lo dice todo: <em>Vunapope<\/em>, que en lengua Tolai significa <strong>\u00abel lugar del Papa\u00bb<\/strong>. Era 1889.<\/p>\n  <p>En Vunapope se levant\u00f3 lo que ser\u00eda el coraz\u00f3n de la Iglesia en Papua durante d\u00e9cadas. El obispo Coupp\u00e9 mand\u00f3 construir la primera catedral cat\u00f3lica del pa\u00eds en los primeros a\u00f1os del siglo XX: la Catedral del Sagrado Coraz\u00f3n, que todav\u00eda hoy se alza entre los \u00e1rboles tropicales como un vig\u00eda silencioso de todo lo que la fe ha construido en esta tierra.<\/p>\n  <p>Vunapope fue tambi\u00e9n escenario de una de las p\u00e1ginas m\u00e1s oscuras y al mismo tiempo m\u00e1s luminosas de la historia de la Iglesia papuense. En enero de 1942, el ej\u00e9rcito japon\u00e9s ocup\u00f3 la regi\u00f3n. Los misioneros europeos fueron arrestados y conducidos al campo de internamiento de Vunapope. Entre los prisioneros hab\u00eda sacerdotes, hermanas religiosas, hermanos laicos \u2014 hombres y mujeres que hab\u00edan dedicado su vida a aquella tierra y que ahora se encontraban detr\u00e1s de alambradas, en manos de una potencia militar que no distingu\u00eda entre soldado y misionero.<\/p>\n  <p>Sin embargo, incluso en el cautiverio, la vida sacramental continu\u00f3. Se celebraba la Misa. Se rezaba el Rosario. Mar\u00eda segu\u00eda siendo convocada, en voz baja para no despertar sospechas, entre las barracas de Vunapope.<\/p>\n\n  <h2>Pedro To Rot: el catequista que muri\u00f3 con el crucifijo en las manos<\/h2>\n  <p>La figura m\u00e1s luminosa de ese tiempo de prueba no fue un misionero extranjero, sino un hijo de la propia tierra de Nueva Breta\u00f1a. Pedro To Rot naci\u00f3 en Rakunai, un peque\u00f1o pueblo Tolai, en el seno de una familia ya profundamente cristiana. Su padre, Angelo To Puia, hab\u00eda sido uno de los primeros catequistas formados por los MSC. Pedro creci\u00f3 respirando la fe como se respira el aire de los bosques tropicales: sin esfuerzo, como algo natural y vital.<\/p>\n  <p>Cuando los japoneses ocuparon la regi\u00f3n en enero de 1942 e internaron a los misioneros europeos, Pedro, que hab\u00eda sido formado como catequista, se encontr\u00f3 de repente al frente de la comunidad cristiana de Rakunai. Solo. Sin sacerdote. Sin los recursos que la misi\u00f3n proporcionaba. Pero con una fe tan s\u00f3lida como las ra\u00edces del baniano que crece en esas tierras.<\/p>\n  <p>Continu\u00f3 predicando, celebrando los ritos que pod\u00eda, visitando a los enfermos, sosteniendo a los d\u00e9biles. Cuando las autoridades japonesas decretaron que estaba permitida la poligamia \u2014 una medida con la que quer\u00edan ganarse la simpat\u00eda de ciertas jefaturas locales \u2014, Pedro se opuso p\u00fablicamente, sin miedo. Fue arrestado. Sometido a trato brutal. En julio de 1945, cuando la guerra estaba ya pr\u00e1cticamente terminada, muri\u00f3 en prisi\u00f3n, asesinado mediante una inyecci\u00f3n de veneno.<\/p>\n  <p>Ten\u00eda en las manos su crucifijo cuando muri\u00f3.<\/p>\n  <p>El 17 de enero de 1995, en Port Moresby, el papa Juan Pablo II lo beatific\u00f3. En octubre de 2025, el papa Le\u00f3n XIV lo canoniz\u00f3, convirti\u00e9ndolo en el <strong>primer santo de Papua Nueva Guinea<\/strong>. Para los Tolai, para los pap\u00faes, es el signo de que la fe que sembraron los misioneros ha dado frutos propios, aut\u00f3ctonos, irreversibles.<\/p>\n\n  <blockquote>\u00abPedro To Rot es el primer fruto maduro de la evangelizaci\u00f3n de Papua Nueva Guinea. Un hombre de la tierra, que vivi\u00f3 y muri\u00f3 como Cristo: dando su vida por los que amaba.\u00bb<\/blockquote>\n\n  <h2>Los Huli \u00abwigmen\u00bb y la Mama Mar\u00eda de los Highlands<\/h2>\n  <p>La diversidad de Papua Nueva Guinea no es solo ling\u00fc\u00edstica. Es tambi\u00e9n espiritual, est\u00e9tica, ritual. En los Highlands \u2014 las tierras altas del interior, entre brumas perpetuas y valles que parecen mundos aparte \u2014 vive el pueblo <strong>Huli<\/strong>, unos 250.000 hombres y mujeres de la provincia de Hela. Los Huli son famosos en todo el mundo por sus pelucas ceremoniales: elaboradas construcciones de su propio cabello, adornadas con plumas de aves del para\u00edso, pigmentos amarillos y rojos, flores y objetos simb\u00f3licos. Los j\u00f3venes Huli entre quince y veinticinco a\u00f1os ingresan en escuelas especiales donde aprenden durante meses el arte de hacer crecer y moldear esta peluca que los acompa\u00f1ar\u00e1 de por vida como signo de identidad y conexi\u00f3n con los ancestros.<\/p>\n  <p>La evangelizaci\u00f3n lleg\u00f3 a los Highlands m\u00e1s tarde que a la costa, y de manera m\u00e1s gradual. Los Huli, que hab\u00edan resistido durante siglos en su aislamiento monta\u00f1oso, resistieron tambi\u00e9n las primeras oleadas misioneras. Pero poco a poco, el Evangelio fue encontrando caminos entre las fisuras de su mundo. Hoy hay una presencia cristiana significativa entre los Huli \u2014 cat\u00f3lica, luterana, evang\u00e9lica \u2014, aunque muchos mezclan la fe cristiana con sus creencias tradicionales de manera que los te\u00f3logos llaman \u00abinculturaci\u00f3n profunda\u00bb.<\/p>\n  <p>Lo m\u00e1s bello es c\u00f3mo esta inculturaci\u00f3n se expresa en la figura de Mar\u00eda. En algunas comunidades Huli, la imagen de la Virgen ha sido tallada con rasgos propios del pueblo: la piel m\u00e1s oscura, el cabello con elementos de la tradici\u00f3n Huli, los colores de la ropa adaptados a los pigmentos que los Huli usan en sus ceremonias. Mar\u00eda no es una extranjera que viene de lejos. Es una madre que parece salida de estas mismas monta\u00f1as, que conoce el idioma del valle, que entiende el dolor de esta tierra.<\/p>\n  <p>En el <strong>Goroka Show<\/strong>, el festival cultural m\u00e1s grande del pa\u00eds, donde cada a\u00f1o se re\u00fanen m\u00e1s de 1.000 danzantes de 70 tribus distintas, la presencia cristiana es palpable. Entre los trajes de plumas y pintura corporal de los danzantes Huli y de otras tribus, no es raro ver medallitas de la Virgen, rosarios trenzados con materiales naturales, im\u00e1genes de Mar\u00eda integradas en los ornamentos ceremoniales. El sagrado y lo festivo, la tradici\u00f3n y la fe, se mezclan con una naturalidad que quiz\u00e1s es la se\u00f1al m\u00e1s aut\u00e9ntica de una evangelizaci\u00f3n que ha calado de verdad.<\/p>\n\n  <h2>\u00abMama Mar\u00eda\u00bb en tok pisin: la lengua que une 800 mundos<\/h2>\n  <p>Papua Nueva Guinea tiene tres lenguas oficiales: el ingl\u00e9s, el tok pisin (el criollo ingl\u00e9s que sirve de lingua franca) y el hiri motu (hablado en la regi\u00f3n de Port Moresby). Pero el tok pisin es la que en la pr\u00e1ctica conecta a los 800 pueblos del pa\u00eds, la que se escucha en los mercados y en las iglesias, en los partidos de f\u00fatbol y en los velorios.<\/p>\n  <p>En tok pisin, Mar\u00eda recibe el nombre de <strong>Mama Mar\u00eda<\/strong>. Dos palabras sencillas. Pero en ellas vibra algo profundo: \u00abmama\u00bb no es solo \u00abmadre\u00bb en el sentido biol\u00f3gico. En tok pisin, \u00abmama\u00bb tiene una carga afectiva enorme, evoca protecci\u00f3n, calor, seguridad. Llamar a Mar\u00eda \u00abMama Mar\u00eda\u00bb es decirle: \u00abEres la que cuida. La que sostiene. La que no abandona.\u00bb<\/p>\n  <p>En mayo de 2026, el primer Congreso Nacional de la Asociaci\u00f3n de Mar\u00eda Auxiliadora de Papua Nueva Guinea celebr\u00f3 su encuentro con el lema en tok pisin: <em>\u00abWokabaut wantaim Mama Mar\u00eda: Do whatever He tells you\u00bb<\/em> \u2014 \u00abCaminad junto a la Mama Mar\u00eda: haced lo que \u00c9l os diga.\u00bb El lema combina las dos lenguas, tok pisin e ingl\u00e9s, como la fe combina dos mundos en Papua: el mundo de los ancestros y el mundo de Cristo.<\/p>\n  <p>En las comunidades de Madang, las mujeres de la Legi\u00f3n de Mar\u00eda se re\u00fanen regularmente para rezar el Rosario en tok pisin. Es una escena que podr\u00eda repetirse en cualquier aldea del mundo cat\u00f3lico: mujeres con rosarios en las manos, las cuentas pasando entre los dedos, los labios movi\u00e9ndose en oraci\u00f3n. Pero aqu\u00ed, detr\u00e1s de cada mujer hay una historia de conversi\u00f3n particular, una lengua propia que no tiene equivalente en ning\u00fan otro lugar del planeta, un universo espiritual ancestral que la fe ha encontrado y transformado sin borrar.<\/p>\n\n  <h2>La devoci\u00f3n de los Tolai: entre el tamberan y el Rosario<\/h2>\n  <p>Volvamos a los Tolai, el pueblo con el que todo empez\u00f3 en 1882. Su sistema ceremonial del <em>tamberan<\/em> es uno de los m\u00e1s complejos y fascinantes de Melanesia: un conjunto de ritos de iniciaci\u00f3n masculina, de contacto con los esp\u00edritus de los ancestros, de gesti\u00f3n del poder simb\u00f3lico dentro del clan. Durante d\u00e9cadas, los misioneros trataron el tamberan con sospecha, como un obst\u00e1culo a la evangelizaci\u00f3n. Hubo tensiones, conflictos, incomprensiones.<\/p>\n  <p>Pero con el tiempo, y especialmente a partir del Concilio Vaticano II, la actitud cambi\u00f3. Los MSC comenzaron a preguntarse: \u00bfqu\u00e9 hay en el tamberan que puede ser purificado y elevado? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el punto de contacto entre ese mundo y el Evangelio? La respuesta fue gradual, nunca perfecta, siempre en proceso. Pero lo que emergi\u00f3 fue algo hermoso: una forma de fe Tolai que no negaba la memoria de los ancestros, sino que la integraba en la historia de salvaci\u00f3n. Mar\u00eda apareci\u00f3 en ese encuentro como figura central: la madre que cuida a los vivos y a los muertos, la intercesora entre dos mundos, la que camina en la frontera entre el tiempo y la eternidad.<\/p>\n  <p>Hoy, en las comunidades Tolai de East New Britain, el Rosario se reza con una intensidad que sorprende a los visitantes. Los meses de mayo y octubre se celebran con procesiones nocturnas que mezclan el candil y la vela con los ritmos tradicionales del canto Tolai. Es un catolicismo que huele a tierra h\u00fameda tropical, que suena a tambor y ave del para\u00edso, que mira al cielo con ojos que todav\u00eda guardan la memoria de los ancestros.<\/p>\n\n  <h2>Los m\u00e1rtires de 1942: sangre derramada en el Pac\u00edfico<\/h2>\n  <p>Pedro To Rot no fue el \u00fanico en dar su vida durante la Segunda Guerra Mundial en Papua. La ocupaci\u00f3n japonesa (enero de 1942) supuso una persecuci\u00f3n sistem\u00e1tica de la presencia cristiana en la regi\u00f3n. Misioneros de distintas congregaciones fueron arrestados, torturados, ejecutados. Algunos murieron en los campos de internamiento; otros, en circunstancias que todav\u00eda no est\u00e1n del todo documentadas.<\/p>\n  <p>La Iglesia de Papua guarda su memoria con gratitud y dolor. Son los m\u00e1rtires que regaron con su sangre la tierra en la que hoy la fe florece con tanta fuerza. Su sacrificio no fue en vano: en 1942, los cat\u00f3licos en Papua y Nueva Guinea eran apenas 27.000; hoy, la Iglesia Cat\u00f3lica es una de las principales instituciones del pa\u00eds, con millones de fieles, decenas de di\u00f3cesis, escuelas y hospitales en los rincones m\u00e1s remotos de esa tierra incre\u00edble.<\/p>\n\n  <h2>La Iglesia de las 800 lenguas hoy<\/h2>\n  <p>Cuando el papa Francisco visit\u00f3 Papua Nueva Guinea en septiembre de 2024, fue recibido por una multitud que llevaba en sus manos im\u00e1genes de Mar\u00eda talladas en madera, pintadas con los colores de la tierra de los Highlands. En Vanimo, en la costa norte, celebr\u00f3 la Misa con misioneros y comunidades locales ante una imagen de la Virgen vestida con telas de colores brillantes, rodeada de flores tropicales.<\/p>\n  <p>Fue un momento que resume todo: un papa venido de Buenos Aires, en tierra de 800 lenguas, ante una imagen de Mar\u00eda que tiene los rasgos de Melanesia. El Evangelio no ha borrado la diversidad de Papua. La ha fecundado. Mar\u00eda \u2014 Mama Mar\u00eda \u2014 ha aprendido a hablar en todas esas lenguas. O m\u00e1s exactamente: ha estado siempre en cada una de ellas, esperando que alguien la llamara por su nombre.<\/p>\n\n  <div class=\"rr-como-llegar\">\n    <strong>Vunapope hoy<\/strong><br>\n    La Arquidi\u00f3cesis de Rabaul tiene su sede en Vunapope, East New Britain. La Catedral del Sagrado Coraz\u00f3n sigue siendo el centro de la vida eclesial de la regi\u00f3n. Los peregrinos que visitan Rabaul pueden combinar la visita a la catedral con los lugares hist\u00f3ricos de la misi\u00f3n MSC, incluyendo el cementerio donde descansan muchos de los primeros misioneros. La ciudad de Rabaul sufri\u00f3 grav\u00edsimas erupciones volc\u00e1nicas en 1994, lo que oblig\u00f3 a trasladar la capital provincial a Kokopo, pero Vunapope permanece como lugar de memoria y oraci\u00f3n.\n  <\/div>\n\n  <ul class=\"rr-timeline\">\n    <li><span class=\"rr-year\">1852<\/span>Giovanni Mazzucconi parte hacia el Pac\u00edfico con el PIME.<\/li>\n    <li><span class=\"rr-year\">1855<\/span>Mazzucconi es martirizado en Woodlark Island. Primera semilla de sangre.<\/li>\n    <li><span class=\"rr-year\">1882<\/span>Los MSC desembarcan en Matupit (15 de septiembre). Nace la Iglesia de Papua.<\/li>\n    <li><span class=\"rr-year\">1889<\/span>Se funda Vunapope, \u00abel lugar del Papa\u00bb. Primera catedral del pa\u00eds.<\/li>\n    <li><span class=\"rr-year\">1942<\/span>Ocupaci\u00f3n japonesa. Internamiento de misioneros en Vunapope. Pedro To Rot al frente de la comunidad de Rakunai.<\/li>\n    <li><span class=\"rr-year\">1945<\/span>Pedro To Rot es asesinado en prisi\u00f3n con el crucifijo en las manos.<\/li>\n    <li><span class=\"rr-year\">1984<\/span>Beatificaci\u00f3n de Giovanni Mazzucconi por Juan Pablo II.<\/li>\n    <li><span class=\"rr-year\">1995<\/span>Beatificaci\u00f3n de Pedro To Rot por Juan Pablo II en Port Moresby.<\/li>\n    <li><span class=\"rr-year\">2024<\/span>El papa Francisco visita Papua Nueva Guinea. Misa multitudinaria en Vanimo.<\/li>\n    <li><span class=\"rr-year\">2025<\/span>El papa Le\u00f3n XIV canoniza a Pedro To Rot, primer santo de Papua Nueva Guinea.<\/li>\n  <\/ul>\n\n  <h2>Una oraci\u00f3n en tok pisin<\/h2>\n  <blockquote>\n    \u00abMama Mar\u00eda, lukautim mipela. Yu save long bel bilong mipela, yu save long pen bilong mipela. Bringim mipela i go klostu long Jisas, pikinini bilong yu.\u00bb<br><br>\n    <em>(Madre Mar\u00eda, cu\u00eddanos. Conoces el coraz\u00f3n de cada uno de nosotros, conoces nuestro dolor. Ll\u00e9vanos cerca de Jes\u00fas, tu hijo.)<\/em>\n  <\/blockquote>\n\n  <p>En alg\u00fan rinc\u00f3n de los Highlands, esta noche, alguien est\u00e1 rezando estas palabras. Quiz\u00e1s es una mujer Huli con un rosario entre los dedos. Quiz\u00e1s es un anciano Tolai que recuerda a los misioneros de su infancia. Quiz\u00e1s es un joven de Port Moresby que no habla m\u00e1s lengua que el tok pisin. Todos llaman a la misma Madre. Y la Madre \u2014 Mama Mar\u00eda \u2014 los escucha a todos.<\/p>\n\n  <a class=\"rr-cta\" href=\"\/hr\/category\/oceania\/\">M\u00e1s devociones de Ocean\u00eda<\/a>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Virgen en la Tierra de las 800 Lenguas Papua Nueva Guinea \u2014 donde cada valle guarda un nombre para Mar\u00eda Melanesia \u00b7 Pac\u00edfico Sur Pa\u00edsPapua Nueva Guinea Llegada del Evangelio15 de septiembre de 1882 Misioneros fundadoresMisioneros del Sagrado Coraz\u00f3n (MSC) Centro hist\u00f3ricoVunapope, East New Britain Lenguas en el pa\u00edsM\u00e1s de 800 (la mayor diversidad [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3636,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Nuestra Se\u00f1ora en Papua Nueva Guinea \u2014 La Virgen en la Tierra de las 800 Lenguas - Reza el Rosario","description":"La Virgen en la Tierra de las 800 Lenguas Papua Nueva Guinea \u2014 donde cada valle guarda un nombre para Mar\u00eda Melanesia \u00b7 Pac\u00edfico Sur Pa\u00eds Papua Nueva Guinea Lle"},"rra_otros_nombres":"","rra_descripcion_corta":"","rra_historia":"","rra_imagen_principal":"","rra_galeria":"","rra_origen_principal":"","rra_origen_secundario":"","rra_pais":"","rra_region":"","rra_provincia":"","rra_ciudad":"","rra_parroquia":"","rra_santuario":"","rra_coordenadas":"","rra_fecha_origen":"","rra_fecha_fiesta":"","rra_vidente":"","rra_patronazgo":"","rra_espiritualidad":"","rra_relacion_con_rosario":"","rra_oracion":"","rra_novena":"","rra_himno":"","rra_fuentes":"","rra_estado_revision":"","rra_destacada":"","footnotes":""},"class_list":["post-9421","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/9421\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3636"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}