{"id":125,"date":"2026-05-18T21:15:59","date_gmt":"2026-05-18T21:15:59","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/padres-santuarios-testimonios"},"modified":"2026-05-18T22:57:13","modified_gmt":"2026-05-18T22:57:13","slug":"padres-santuarios-testimonios","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/id\/padres-santuarios-testimonios","title":{"rendered":"Padres de la Iglesia, santuarios y testimonios"},"content":{"rendered":"
<\/figcaption><\/figure>\n

Padres
\nde la Iglesia, Santuarios y Testimonios marianos<\/h1>\n
\n

Tres bloques en uno: lo que dijeron los grandes Padres de la Iglesia
\nsobre Mar\u00eda, los grandes santuarios marianos del mundo, y testimonios
\nc\u00e9lebres de conversi\u00f3n mariana.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

A. Mar\u00eda en los Padres de
\nla Iglesia<\/h2>\n

Los Padres son los testigos privilegiados de la fe en los primeros
\nsiglos. Lo que recogen de Mar\u00eda no es teolog\u00eda abstracta: es lo que la
\nIglesia primitiva cre\u00eda, rezaba y viv\u00eda. Selecci\u00f3n con citas literales
\nreferenciadas.<\/p>\n

San Justino m\u00e1rtir
\n(c.\u00a0100-165)<\/h3>\n

Primer te\u00f3logo que formula la ant\u00edtesis Eva-Mar\u00eda<\/strong>.
\nDi\u00e1logo con Trif\u00f3n<\/em> 100:<\/p>\n

\n

\u201cMar\u00eda, llena de fe y de alegr\u00eda, respondi\u00f3 al \u00e1ngel Gabriel:
\n\u2018H\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra\u2019. Por ella naci\u00f3 Aquel que mostraremos
\ncomo Hijo de Dios. Por una virgen desobediente, el g\u00e9nero humano cay\u00f3 en
\nla muerte; por una Virgen obediente, somos liberados de ella.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

San Ireneo de Lyon
\n(c.\u00a0130-202)<\/h3>\n

Adversus Haereses<\/em> III, 22, 4 \u2014 el paralelismo Eva-Mar\u00eda se
\nhace cl\u00e1sico:<\/p>\n

\n

\u201cLo que la virgen Eva at\u00f3 por su incredulidad, lo desat\u00f3 la
\nVirgen Mar\u00eda por su fe.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Y en Adversus Haereses<\/em> V, 19, 1: Mar\u00eda es la nueva
\nEva<\/strong>, \u201ccausa de salvaci\u00f3n, tanto para s\u00ed misma como para
\ntodo el g\u00e9nero humano\u201d<\/em>.<\/p>\n

Or\u00edgenes (c.\u00a0185-254)<\/h3>\n

Aplica a Mar\u00eda el t\u00edtulo de Theot\u00f3kos<\/em> mucho antes de \u00c9feso
\n(431). Comentarios al Cantar de los Cantares con clave mariana.
\nComentario a Juan<\/em>, pr\u00f3logo:<\/p>\n

\n

\u201cSi alguien quiere comprender el sentido del Evangelio de Juan,
\ndebe reclinarse, como \u00e9l, sobre el pecho de Jes\u00fas, y recibir de \u00e9l a
\nMar\u00eda como madre propia.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

San Atanasio (c.\u00a0296-373)<\/h3>\n

Defensor de la divinidad de Cristo contra el arrianismo. Llama a
\nMar\u00eda Aeiparthenos<\/em> (siempre Virgen). En Carta a
\nEpicteto<\/em>: Mar\u00eda es \u201cel taller del Verbo\u201d<\/em>, donde el Hijo de
\nDios tom\u00f3 carne sin perder su divinidad.<\/p>\n

San Efr\u00e9n el Sirio
\n(c.\u00a0306-373)<\/h3>\n

Doctor de la Iglesia, \u201cel c\u00edtara del Esp\u00edritu Santo\u201d. Himnos
\nsobre la Virginidad<\/em>:<\/p>\n

\n

\u201cMar\u00eda se hizo cielo viviente y trono del Alt\u00edsimo. La que era
\nhija de David se convirti\u00f3 en Madre del Hijo de David.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

San Ambrosio de Mil\u00e1n
\n(c.\u00a0339-397)<\/h3>\n

Maestro de san Agust\u00edn. De institutione virginis<\/em> (III,
\n13):<\/p>\n

\n

\u201cQue est\u00e9 en cada uno el alma de Mar\u00eda para magnificar al Se\u00f1or;
\nque est\u00e9 en cada uno su esp\u00edritu para alegrarse en Dios.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Y De virginibus<\/em> II, 2, 7: Mar\u00eda es tipo y modelo de
\nla Iglesia<\/strong> virgen, esposa, madre.<\/p>\n

San Juan Cris\u00f3stomo
\n(c.\u00a0347-407)<\/h3>\n

Homil\u00eda sobre Mateo<\/em> 4, 4-5: subraya la fe humilde de Mar\u00eda
\nen la Anunciaci\u00f3n. Homil\u00eda sobre Juan<\/em> 21, 2: explica el \u201cMujer,
\n\u00bfqu\u00e9 tengo yo que ver contigo?\u201d de Can\u00e1 como ejemplo de la prioridad de
\nla voluntad del Padre, sin que ello rebaje la dignidad mariana.<\/p>\n

San Jer\u00f3nimo (c.\u00a0347-420)<\/h3>\n

Adversus Helvidium<\/em> (383): defensa magistral de la
\nvirginidad perpetua<\/strong> de Mar\u00eda frente a quienes
\ninterpretaban literalmente \u201chermanos de Jes\u00fas\u201d. Argumentos filol\u00f3gicos
\n(uso semita de adelph\u00f3s<\/em>) que la Iglesia ha mantenido
\nsiempre.<\/p>\n

San Agust\u00edn (354-430)<\/h3>\n

El m\u00e1s citado de los Padres en mariolog\u00eda occidental. Sermo<\/em>
\n215, 4:<\/p>\n

\n

\u201cPrius concepit mente quam ventre.\u201d<\/em> \u201cMar\u00eda concibi\u00f3
\nprimero en la mente que en el vientre.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

De sancta virginitate<\/em> 3: la maternidad espiritual prevalece
\nsobre la corporal. De sancta virginitate<\/em> 6: Mar\u00eda es
\nMadre de los miembros del Salvador<\/strong>, porque cooper\u00f3 con
\nsu caridad a que nacieran en la Iglesia los fieles.<\/p>\n

San Cirilo de Alejandr\u00eda
\n(c.\u00a0376-444)<\/h3>\n

Protagonista del Concilio de \u00c9feso (431)<\/strong> que
\nproclam\u00f3 a Mar\u00eda Theot\u00f3kos<\/em> contra Nestorio. Sus Cartas a
\nNestorio<\/em> siguen siendo lectura obligatoria de mariolog\u00eda. En la
\nHomil\u00eda de \u00c9feso<\/strong>:<\/p>\n

\n

\u201cOs saludamos, oh Mar\u00eda Theotokos, tesoro venerable del mundo
\nentero, l\u00e1mpara que no se apaga, corona de la virginidad, cetro de la
\nortodoxia, templo indestructible, lugar donde habit\u00f3 el
\nIncomprensible.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

San Le\u00f3n Magno (c.\u00a0400-461)<\/h3>\n

Tomo a Flaviano<\/em> y Carta a Le\u00f3n I<\/em>: defiende la doble
\nnaturaleza de Cristo nacido de Mar\u00eda Virgen. En el Serm\u00f3n I de la
\nNatividad<\/em>:<\/p>\n

\n

\u201cLa fe que justifica al imp\u00edo no se confunde con el error: ha de
\nseguir aprendiendo del Esp\u00edritu Santo, no de las opiniones humanas, que
\nen Mar\u00eda el Hijo de Dios encontr\u00f3 una Madre digna.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

San Germ\u00e1n de
\nConstantinopla (c.\u00a0634-733)<\/h3>\n

Patriarca de Constantinopla. Defensor de las im\u00e1genes en la crisis
\niconoclasta. Le debemos numerosos himnos marianos: \u201cMar\u00eda es la
\npasarela que conduce a Dios, escala de Jacob por donde subi\u00f3 el Hijo del
\nHombre.\u201d<\/em><\/p>\n

San Juan Damasceno
\n(c.\u00a0676-749)<\/h3>\n

El \u00faltimo de los Padres orientales. Tres Homil\u00edas sobre la
\nDormici\u00f3n de la Virgen<\/em> \u2014 base de la fe oriental en la Asunci\u00f3n.
\nDefinici\u00f3n cl\u00e1sica de la oraci\u00f3n (CIC 2559): \u201cLa oraci\u00f3n es la
\nelevaci\u00f3n del alma a Dios\u201d<\/em>.<\/p>\n

San Bernardo de Claraval
\n(1090-1153)<\/h3>\n

Aunque tard\u00edo, es padre espiritual de Occidente. Homil\u00eda II Super
\nMissus est<\/em>, sobre el Ave Maris Stella<\/em>:<\/p>\n

\n

\u201cRespice stellam, voca Mariam: in periculis, in angustiis, in
\nrebus dubiis, Mariam cogita, Mariam invoca.\u201d<\/em> \u201cMira la estrella,
\ninvoca a Mar\u00eda: en los peligros, en las angustias, en las dudas, piensa
\nen Mar\u00eda, invoca a Mar\u00eda.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Y el c\u00e9lebre Memorare<\/em> le es atribuido (popularizado por
\nClaudio Bernardo en el s. XVII).<\/p>\n

\n

B. Grandes santuarios
\nmarianos del mundo<\/h2>\n

Selecci\u00f3n de los santuarios marianos m\u00e1s significativos por
\nantig\u00fcedad, devoci\u00f3n universal o relevancia hist\u00f3rica.<\/p>\n

Europa<\/h3>\n

Santa Mar\u00eda la Mayor \u2014 Roma (s. V).<\/strong> La bas\u00edlica
\nmariana m\u00e1s antigua de Occidente. Levantada por Sixto III tras \u00c9feso
\n(431). Conserva el icono Salus Populi Romani<\/em> venerado desde el
\nsiglo VI. El Papa Francisco la visitaba antes y despu\u00e9s de cada viaje
\ninternacional. Memoria libre el 5 de agosto.<\/p>\n

Loreto \u2014 Italia.<\/strong> La Santa Casa, seg\u00fan la tradici\u00f3n
\nla morada nazaretana de la Sagrada Familia, trasladada a Loreto en el s.
\nXIII. Da nombre a las Letan\u00edas Lauretanas. Patrona de los aviadores.
\nMemoria libre el 10 de diciembre.<\/p>\n

Lourdes \u2014 Francia.<\/strong> Apariciones a Santa Bernardita en
\n1858. M\u00e1s de 70 curaciones milagrosas reconocidas por la Oficina M\u00e9dica
\nde Lourdes. Recibe 6 millones de peregrinos al a\u00f1o. Jornada Mundial del
\nEnfermo el 11 de febrero.<\/p>\n

F\u00e1tima \u2014 Portugal.<\/strong> Apariciones de 1917. Cova da
\nIria. Santuario de la Reina del Rosario y del Inmaculado Coraz\u00f3n.
\nAtentado a San Juan Pablo II el 13 mayo 1981, atribuido por \u00e9l mismo a
\nla Virgen.<\/p>\n

Czestochowa \u2014 Polonia.<\/strong> El icono de la Madre de Dios
\nNegra, seg\u00fan la tradici\u00f3n pintado por san Lucas, custodiado en el
\nmonasterio paulino de Jasna G\u00f3ra. Reina de Polonia. Centro espiritual
\ndel catolicismo polaco; santuario predilecto de san Juan Pablo II.<\/p>\n

Knock \u2014 Irlanda.<\/strong> Aparici\u00f3n de 1879 ante quince
\ntestigos. Eminentemente lit\u00fargica y eucar\u00edstica. Juan Pablo II peregrin\u00f3
\nen 1979, Francisco en 2018.<\/p>\n

Walsingham \u2014 Inglaterra.<\/strong> \u201cInglaterra, Dote de
\nMar\u00eda\u201d. Aparici\u00f3n de 1061 a Lady Richeldis de Faverches. Destruido bajo
\nEnrique VIII, restaurado en el s. XX. \u00danico santuario mariano con culto
\ncat\u00f3lico y anglicano restablecido.<\/p>\n

Mariazell \u2014 Austria.<\/strong> Patrona de Austria. Magna Mater
\nAustriae. Imagen del s. XII venerada desde el establecimiento del
\nmonasterio (1157).<\/p>\n

Aylesford \u2014 Inglaterra.<\/strong> Centro carmelita. Aparici\u00f3n
\nde la Virgen del Carmen a San Sim\u00f3n Stock (16 julio 1251) con la entrega
\ndel escapulario.<\/p>\n

Espa\u00f1a<\/h3>\n

El Pilar \u2014 Zaragoza.<\/strong> Patrona de la Hispanidad. \u00danico
\nsantuario donde la tradici\u00f3n sit\u00faa la aparici\u00f3n de la Virgen en
\ncarne mortal<\/em> (a\u00f1o 40, al ap\u00f3stol Santiago).<\/p>\n

Montserrat \u2014 Catalu\u00f1a.<\/strong> La Moreneta. Monasterio
\nbenedictino desde 1409. Escolan\u00eda mundialmente conocida. Patrona de
\nCatalu\u00f1a (Le\u00f3n XIII, 1881).<\/p>\n

Covadonga \u2014 Asturias.<\/strong> La Santina. Cuna de la
\nReconquista (don Pelayo, 722). Patrona de Asturias.<\/p>\n

Almudena \u2014 Madrid.<\/strong> Catedral consagrada por san Juan
\nPablo II en 1993 \u2014 \u00fanica catedral espa\u00f1ola consagrada por un Papa.<\/p>\n

Roc\u00edo \u2014 Almonte (Huelva).<\/strong> La Blanca Paloma. Romer\u00eda
\nde Pentecost\u00e9s, la mayor del mundo cat\u00f3lico.<\/p>\n

Guadalupe de Extremadura \u2014 C\u00e1ceres.<\/strong> \u201cReina de las
\nEspa\u00f1as\u201d (Le\u00f3n XIII, 1928). Patrona de Extremadura. Patrimonio de la
\nHumanidad UNESCO (1993). Lugar de la firma de las Capitulaciones de
\nSanta Fe (1492).<\/p>\n

Torreciudad \u2014 Huesca.<\/strong> Santuario marianista del Opus
\nDei, inaugurado en 1975 por iniciativa de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1.
\nImportante centro de peregrinaci\u00f3n de familias.<\/p>\n

Am\u00e9rica<\/h3>\n

Guadalupe \u2014 M\u00e9xico.<\/strong> Apariciones de 1531 a san Juan
\nDiego. Patrona de Am\u00e9rica (Juan Pablo II, 1999). El santuario cat\u00f3lico
\nm\u00e1s visitado del mundo (20 millones de peregrinos al a\u00f1o).<\/p>\n

Aparecida \u2014 Brasil.<\/strong> Patrona del Brasil (P\u00edo XI,
\n1930). Bas\u00edlica m\u00e1s grande del mundo dedicada a la Virgen Mar\u00eda. Imagen
\nhallada en 1717 en el r\u00edo Para\u00edba.<\/p>\n

Luj\u00e1n \u2014 Argentina.<\/strong> Patrona de Argentina, Uruguay y
\nParaguay (P\u00edo XI, 1930). Imagen brasile\u00f1a que se detuvo milagrosamente
\nen 1630.<\/p>\n

Copacabana \u2014 Bolivia.<\/strong> A orillas del Titicaca. Talla
\ndel escultor indio Francisco Tito Yupanqui (1583). Patrona de
\nBolivia.<\/p>\n

Caridad del Cobre \u2014 Cuba.<\/strong> Patrona de Cuba (Benedicto
\nXV, 10 mayo 1916). Imagen hallada h. 1612 en la bah\u00eda de Nipe por \u201clos
\ntres Juanes\u201d.<\/p>\n

Suyapa \u2014 Honduras.<\/strong> Patrona de Honduras (P\u00edo XI,
\n1925). Imagen diminuta (6,5 cm) hallada en febrero de 1747.<\/p>\n

Asia y Oriente Medio<\/h3>\n

\u00c9feso \u2014 Turqu\u00eda.<\/strong> \u201cCasa de la Virgen Mar\u00eda\u201d (Meryem
\nAna Evi). Tradici\u00f3n que sit\u00faa los \u00faltimos a\u00f1os de Mar\u00eda en \u00c9feso bajo el
\ncuidado de san Juan.<\/p>\n

Akita \u2014 Jap\u00f3n.<\/strong> Apariciones a Sor Agnes Sasagawa
\n(1973-1981). Imagen que sangr\u00f3 101 veces, verificada por la Universidad
\nde Akita.<\/p>\n

\u00c1frica<\/h3>\n

Nuestra Se\u00f1ora de \u00c1frica \u2014 Argelia.<\/strong> Bas\u00edlica de
\nArgel, anta\u00f1o centro de irradiaci\u00f3n cristiana en el Magreb.<\/p>\n

Kibeho \u2014 Ruanda.<\/strong> Apariciones aprobadas en 2001
\n(\u00fanica aprobaci\u00f3n en \u00c1frica del continente, sobre apariciones de
\n1981-1989 que anunciaron el genocidio ruand\u00e9s).<\/p>\n

\n

C. Testimonios
\ny conversiones marianas c\u00e9lebres<\/h2>\n

Mar\u00eda ha sido instrumento de conversiones espectaculares en la
\nhistoria. Una selecci\u00f3n documentada.<\/p>\n

Alphonse Ratisbonne
\n(1814-1884)<\/h3>\n

Jud\u00edo alsaciano, librepensador, hijo de banquero. El 20 de
\nenero de 1842<\/strong>, durante una visita tur\u00edstica a la bas\u00edlica
\nromana de San Andr\u00e9s delle Fratte (Roma), tuvo una visi\u00f3n de la Virgen
\nInmaculada id\u00e9ntica a la de la Medalla Milagrosa que llevaba en el
\nbolsillo por una apuesta. Se convirti\u00f3 en el acto, fue bautizado pocos
\nmeses despu\u00e9s y fund\u00f3 con su hermano Th\u00e9odore la Congregaci\u00f3n de Nuestra
\nSe\u00f1ora de Si\u00f3n. Muri\u00f3 monje en Jerusal\u00e9n. Su conversi\u00f3n est\u00e1 documentada
\npor proceso can\u00f3nico romano.<\/p>\n

Hermann Cohen (1820-1871)<\/h3>\n

Pianista virtuoso jud\u00edo, disc\u00edpulo predilecto de Liszt. Convertido el
\n8 de mayo de 1847 al asistir, casi por casualidad, a una bendici\u00f3n
\neucar\u00edstica en Par\u00eds. La devoci\u00f3n mariana fue determinante: ingres\u00f3 en
\nlos carmelitas descalzos, fue el \u201cP. Agust\u00edn Mar\u00eda del Sant\u00edsimo
\nSacramento\u201d, restaur\u00f3 la vida carmelita masculina en Francia. Muri\u00f3
\nv\u00edctima de la guerra franco-prusiana atendiendo prisioneros
\nenfermos.<\/p>\n

John Henry Newman (1801-1890)<\/h3>\n

Cardenal y doctor de la Iglesia (canonizado por Francisco en 2019).
\nAnglicano de alt\u00edsimo nivel, convertido al catolicismo el 9 de octubre
\nde 1845. En Apologia pro vita sua<\/em> (1864) y Letter to Pusey
\non Mariolatry<\/em> (1866) defendi\u00f3 la mariolog\u00eda cat\u00f3lica frente a la
\nincomprensi\u00f3n anglicana. Su lema fue Cor ad cor loquitur<\/em> (\u201cEl
\ncoraz\u00f3n habla al coraz\u00f3n\u201d).<\/p>\n

Paul Claudel (1868-1955)<\/h3>\n

Poeta y diplom\u00e1tico franc\u00e9s. Conversi\u00f3n fulminante el 25 de
\ndiciembre de 1886<\/strong>, escuchando el Magnificat<\/em> en las
\nV\u00edsperas de Navidad en Notre-Dame de Par\u00eds: \u201cEn un instante mi
\ncoraz\u00f3n fue tocado y cre\u00ed. Cre\u00ed con tal adhesi\u00f3n, con tal levantamiento
\nde todo mi ser, con tal convicci\u00f3n, con tal certeza que no dejaba lugar
\na ninguna especie de duda\u2026\u201d<\/em>. Pas\u00f3 toda su vida bajo la mirada de
\nMar\u00eda. Su poema Le Magnificat<\/em> es una cumbre de la l\u00edrica
\nmariana del s. XX.<\/p>\n

G. K. Chesterton (1874-1936)<\/h3>\n

Periodista, novelista, apologeta ingl\u00e9s. Convertido al catolicismo en
\n1922 despu\u00e9s de a\u00f1os de b\u00fasqueda. La devoci\u00f3n mariana fue piedra
\nangular: visit\u00f3 Lourdes, dedic\u00f3 p\u00e1ginas memorables a la Virgen en El
\nhombre eterno<\/em> (1925). El Aplastacabezas<\/em> (poema): \u201cPero
\nel cordel que tiraba era una rosa, y a su cabo la Madre la
\nsosten\u00eda\u201d<\/em>.<\/p>\n

Edith
\nStein \u2014 Santa Teresa Benedicta de la Cruz (1891-1942)<\/h3>\n

Fil\u00f3sofa fenomen\u00f3loga, disc\u00edpula de Husserl, jud\u00eda. Convertida en
\n1922 tras leer la Vida<\/em> de santa Teresa de Jes\u00fas. Carmelita
\ndescalza desde 1933. M\u00e1rtir en Auschwitz el 9 de agosto de 1942. Sus
\nescritos sobre Mar\u00eda y la mujer (Mujer<\/em>, Escritos sobre la
\nmujer<\/em>) son referencia obligada. Copatrona de Europa (Juan Pablo II,
\n1999).<\/p>\n

Andr\u00e9 Frossard (1915-1995)<\/h3>\n

Periodista franc\u00e9s, hijo de un alto dirigente comunista, ateo
\nmilitante. Convertido el 8 de julio de 1935<\/strong> entrando
\ncasualmente a una capilla de las Hermanas de la Adoraci\u00f3n Reparadora en
\nPar\u00eds, mientras esperaba a un amigo. Sali\u00f3 cristiano, sin transici\u00f3n ni
\ndiscusi\u00f3n. Lo cont\u00f3 en Dieu existe, je l\u2019ai rencontr\u00e9<\/em> (1969),
\nbestseller mundial. La presencia eucar\u00edstica y la Virgen fueron las dos
\ncolumnas de su fe nueva.<\/p>\n

Sundar Singh (1889-1929)<\/h3>\n

Sikh indio, perseguidor de cristianos en su juventud. Visi\u00f3n de
\nCristo el 18 de diciembre de 1904. Convertido al cristianismo, llev\u00f3 una
\nvida de pobreza absoluta y de oraci\u00f3n (sadhu cristiano). Aunque
\nprotestante por confesi\u00f3n, su mariolog\u00eda era profundamente cat\u00f3lica:
\nveneraci\u00f3n a la Virgen como Madre del Se\u00f1or.<\/p>\n

Bernard Nathanson (1926-2011)<\/h3>\n

Ginec\u00f3logo jud\u00edo estadounidense, cofundador de la NARAL (Asociaci\u00f3n
\nNacional para la Derogaci\u00f3n de las Leyes del Aborto). Director de la
\nmayor cl\u00ednica abortiva de Nueva York. Convertido al catolicismo en 1996.
\nLa devoci\u00f3n mariana (especialmente la Medalla Milagrosa) fue
\ndeterminante en su proceso. Autor de The Hand of God<\/em>
\n(1996).<\/p>\n

Cristina y Carlos Wahn\u00f3n<\/h3>\n

Pareja espa\u00f1ola de los a\u00f1os 80, gn\u00f3sticos militantes, predicaban en
\nTVE contra la Iglesia. Conversi\u00f3n en Lourdes (1985). Hoy comunican el
\nevangelio y dirigen el Centro de Sanaci\u00f3n Cristo Rey en Cuenca.<\/p>\n

Hablan los m\u00edsticos<\/h3>\n

Santa Teresa de Lisieux (1873-1897)<\/strong>, en su \u00faltimo
\npoema Por qu\u00e9 te amo, Mar\u00eda<\/em> (mayo 1897, dos meses antes de
\nmorir):<\/p>\n

\n

\u201cS\u00e9 que en Nazaret, Madre llena de gracias, viviste, muy pobre,
\nno queriendo m\u00e1s. Ni \u00e9xtasis, ni milagros, ni visiones encantadoras
\nembellecieron tu vida, \u00a1oh Reina de los elegidos! El n\u00famero de los
\npeque\u00f1os es grande sobre la tierra: sin temblar pueden alzar sus ojos
\nhacia ti. Por el camino com\u00fan, \u00a1oh Madre incomparable!, t\u00fa quieres
\ncaminar para guiarlos al cielo.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

San Maximiliano Kolbe (1894-1941)<\/strong>, m\u00e1rtir de
\nAuschwitz:<\/p>\n

\n

\u201cQue la Inmaculada nos haga santos, lo m\u00e1s posible, en la medida
\nque Dios pide a cada uno de nosotros.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Sor Luc\u00eda dos Santos (1907-2005)<\/strong>, vidente de F\u00e1tima,
\nen una carta de 1957:<\/p>\n

\n

\u201cEl demonio sabe que los franciscanos, los dominicos y los
\njesuitas dieron a la Iglesia los santos. Por eso ataca a la Iglesia y a
\nlas almas a trav\u00e9s de la maternidad espiritual de Mar\u00eda. La oraci\u00f3n del
\nRosario y la consagraci\u00f3n al Inmaculado Coraz\u00f3n son los dos medios con
\nque Dios quiere salvar al mundo en estos tiempos.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Hablan los Papas<\/h3>\n

San Juan Pablo II<\/strong>, Rosarium Virginis Mariae<\/em>
\n2 (16 octubre 2002):<\/p>\n

\n

\u201cEl Rosario es mi oraci\u00f3n predilecta. \u00a1Oraci\u00f3n maravillosa!
\nMaravillosa en su sencillez y en su profundidad.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

San Pablo VI<\/strong>, Marialis Cultus<\/em> 47
\n(1974):<\/p>\n

\n

\u201cEl Rosario, a\u00fan siendo una oraci\u00f3n con connotaci\u00f3n expresamente
\nmariana, es por su naturaleza oraci\u00f3n cristol\u00f3gica.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Benedicto XVI<\/strong>, audiencia general 4 de mayo de
\n2011:<\/p>\n

\n

\u201cLa oraci\u00f3n del Rosario es como una escuela de fe y de
\noraci\u00f3n.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Francisco<\/strong>, mensaje 7 de octubre de 2014:<\/p>\n

\n

\u201cEl Rosario es la oraci\u00f3n del coraz\u00f3n. Es la oraci\u00f3n del pueblo,
\nes la oraci\u00f3n sencilla, es la oraci\u00f3n profunda. Te recomiendo rezarlo
\ntodos los d\u00edas.\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

\n
\n

\u201cSi tantos hombres y mujeres tan diferentes, en \u00e9pocas tan
\ndistantes, en culturas tan diversas, han encontrado a Cristo a trav\u00e9s de
\nMar\u00eda, \u00bfpor qu\u00e9 no habr\u00eda de encontrarlo tambi\u00e9n yo?\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

Fuentes<\/h2>\n
    \n
  • Patrologia Latina<\/strong> (J.-P. Migne) y
    \nPatrologia Graeca<\/strong> \u2014 fuentes patr\u00edsticas \u00edntegras,
    \ndigitalizadas en Documenta Catholica Omnia
    \n(documentacatholicaomnia.eu)<\/li>\n
  • BAC<\/strong>, Padres de la Iglesia<\/em> (colecci\u00f3n)<\/li>\n
  • Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/strong>, nn.\u00a0484-511,
    \n963-975<\/li>\n
  • Concilio de \u00c9feso<\/strong> (431), actas y c\u00e1nones \u2014
    \nvatican.va<\/li>\n
  • Concilio Vaticano II<\/strong>, Lumen Gentium<\/em> cap.
    \nVIII<\/li>\n
  • Santa Teresa de Lisieux<\/strong>, Por qu\u00e9 te amo,
    \nMar\u00eda<\/em> (mayo 1897), edici\u00f3n can\u00f3nica del Carmelo de Lisieux<\/li>\n
  • Alphonse Ratisbonne<\/strong>, Mes 24 heures<\/em>, 1842 \u2014
    \nrelato autobiogr\u00e1fico<\/li>\n
  • Paul Claudel<\/strong>, Ma conversion<\/em>, en
    \nContacts et circonstances<\/em> (1940)<\/li>\n
  • John Henry Newman<\/strong>, Apologia pro vita sua<\/em>
    \n(1864); Letter to Pusey<\/em> (1866)<\/li>\n
  • Andr\u00e9 Frossard<\/strong>, Dieu existe, je l\u2019ai
    \nrencontr\u00e9<\/em> (Fayard, 1969)<\/li>\n
  • Bernard Nathanson<\/strong>, The Hand of God<\/em>
    \n(Regnery, 1996)<\/li>\n
  • G. K. Chesterton<\/strong>, El hombre eterno<\/em> (1925),
    \nS\u00edgueme<\/li>\n
  • Edith Stein<\/strong>, Mujer<\/em> (Editorial
    \nEspiritualidad, Madrid)<\/li>\n
  • Santuarios oficiales<\/strong>: santamariamayor.va,
    \nvirgendeguadalupe.org.mx, fatima.pt, lourdes-france.com, jasnagora.pl,
    \nknock-shrine.ie, monasterioguadalupe.com, montserrat.cat,
    \nsantuariodecovadonga.com<\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Padres de la Iglesia, Santuarios y Testimonios marianos Tres bloques en uno: lo que dijeron los grandes Padres de la Iglesia sobre Mar\u00eda, los grandes santuarios marianos del mundo, y testimonios c\u00e9lebres de conversi\u00f3n mariana. A. Mar\u00eda en los Padres de la Iglesia Los Padres son los testigos privilegiados de la fe en los primeros […]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":160,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Padres de la Iglesia, santuarios y testimonios - Reza el Rosario","description":"Padres de la Iglesia, Santuarios y Testimonios marianos Tres bloques en uno: lo que dijeron los grandes Padres de la Iglesia sobre Mar\u00eda, los grandes santuarios"},"footnotes":""},"class_list":["post-125","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=125"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":171,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/125\/revisions\/171"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media\/160"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}