{"id":1527,"date":"2026-06-12T13:45:26","date_gmt":"2026-06-12T13:45:26","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-los-remedios-riohacha"},"modified":"2026-06-12T13:45:26","modified_gmt":"2026-06-12T13:45:26","slug":"virgen-de-los-remedios-riohacha","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/it\/advocaciones-marianas\/virgen-de-los-remedios-riohacha","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios de Riohacha"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios de Riohacha<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Patrona de Riohacha<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">Seg\u00fan la <strong>tradici\u00f3n<\/strong> piadosa local, la llegada de la imagen mariana se relaciona con los esfuerzos evangelizadores de la Corona espa\u00f1ola y con un intercambio de im\u00e1genes entre las ciudades de Santa Marta y Riohacha. Cr\u00f3nicas recogidas en textos de mariolog\u00eda y devoci\u00f3n popular se\u00f1alan que inicialmente se habr\u00eda enviado a Riohacha una imagen de la Inmaculada Concepci\u00f3n; sin embargo, a los habitantes de Santa Marta les agrad\u00f3 tanto dicha imagen que resolvieron conservarla all\u00ed y enviar en su lugar a Riohacha la imagen de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios<\/strong>. Desde su arribo, la Virgen fue acogida como \u201cRemedio prodigioso para todas las necesidades y aflicciones\u201d y comenz\u00f3 a ser venerada como especial protectora de la ciudad.<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Riohacha (La Guajira, Colombia)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 2 de febrero<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>Seg\u00fan la <strong>tradici\u00f3n<\/strong> piadosa local, la llegada de la imagen mariana se relaciona con los esfuerzos evangelizadores de la Corona espa\u00f1ola y con un intercambio de im\u00e1genes entre las ciudades de Santa Marta y Riohacha. Cr\u00f3nicas recogidas en textos de mariolog\u00eda y devoci\u00f3n popular se\u00f1alan que inicialmente se habr\u00eda enviado a Riohacha una imagen de la Inmaculada Concepci\u00f3n; sin embargo, a los habitantes de Santa Marta les agrad\u00f3 tanto dicha imagen que resolvieron conservarla all\u00ed y enviar en su lugar a Riohacha la imagen de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios<\/strong>. Desde su arribo, la Virgen fue acogida como \u201cRemedio prodigioso para todas las necesidades y aflicciones\u201d y comenz\u00f3 a ser venerada como especial protectora de la ciudad.<\/p>\n<p>En la <strong>historia documentada<\/strong>, la devoci\u00f3n est\u00e1 s\u00f3lidamente atestiguada al menos desde el siglo XVII. Una narraci\u00f3n recogida en estudios mariol\u00f3gicos relata que la noche del <strong>lunes 14 de mayo de 1663<\/strong> una violenta tempestad azot\u00f3 las costas de La Guajira, destruyendo una calle entera de Riohacha y amenazando el resto de la poblaci\u00f3n. Ante el peligro, los vecinos invocaron el auxilio de la Virgen de los Remedios; la tradici\u00f3n sostiene que, en ese contexto, se produjo un \u201cmilagro de la corona\u201d por el cual la ciudad fue preservada, fecha que qued\u00f3 grabada en la memoria religiosa del lugar. M\u00e1s tarde, por decreto de la antigua <strong>Sagrada Congregaci\u00f3n de Ritos<\/strong>, la Virgen de los Remedios fue confirmada como <strong>patrona de Riohacha y de todo el Vicariato hom\u00f3nimo<\/strong>, reconocimiento que se apoya en documentaci\u00f3n eclesial recogida en estudios especializados.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>La imagen de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios de Riohacha<\/strong> es descrita en fuentes mariol\u00f3gicas como una talla <strong>antigua de madera<\/strong>, considerada entre las m\u00e1s antiguas que se veneran en Colombia. Se trata de una imagen de tipo tradicional mariano, de bulto, vestida y coronada, que responde al modelo iconogr\u00e1fico de la Virgen como Madre y Reina, aunque las fuentes consultadas no detallan con precisi\u00f3n su postura ni los atributos que porta en las manos; por tanto, <em>no constan<\/em> descripciones iconogr\u00e1ficas completas en las fuentes accesibles.<\/p>\n<p>La imagen se venera en la <strong>Catedral Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios<\/strong>, templo principal de la ciudad de Riohacha y sede del obispo diocesano. La catedral, de culto cat\u00f3lico, est\u00e1 ubicada en el centro de la ciudad, cerca del sector hist\u00f3rico y a poca distancia del mar Caribe. Se presenta como un templo de fachada sencilla y clara, con torre campanario, que domina la plaza principal y constituye un referente urbano y religioso para la poblaci\u00f3n. Adem\u00e1s de ser <strong>catedral<\/strong>, el templo cumple en la pr\u00e1ctica funci\u00f3n de <strong>santuario mariano local<\/strong> dedicado a la patrona, aunque <em>no consta<\/em> en las fuentes consultadas un t\u00edtulo oficial de \u201csantuario nacional\u201d ni la dignidad de bas\u00edlica menor.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>En la piedad popular y en la documentaci\u00f3n eclesial, <strong>Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios<\/strong> es reconocida como <strong>patrona y protectora de la ciudad de Riohacha<\/strong>. Diversos testimonios se\u00f1alan que la devoci\u00f3n se remonta a la \u00e9poca colonial y que la poblaci\u00f3n la invoca como su Madre y Se\u00f1ora en las dificultades hist\u00f3ricas, desde calamidades naturales hasta conflictos sociales. Un documento recogido en estudios mariol\u00f3gicos indica que, por rescripto de la <strong>Sagrada Congregaci\u00f3n de Ritos<\/strong>, la Virgen de los Remedios, ya patrona de Riohacha, fue declarada tambi\u00e9n <strong>patrona de todo el Vicariato Apost\u00f3lico de Riohacha<\/strong>. Con la posterior elevaci\u00f3n de la circunscripci\u00f3n a di\u00f3cesis, este patronazgo se ha mantenido en la conciencia eclesial local.<\/p>\n<p>Respecto a una <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong>, las fuentes consultadas (historia de la catedral, estudios mariol\u00f3gicos, prensa y materiales devocionales en l\u00ednea) no ofrecen una referencia clara a fecha, decreto o delegado pontificio que haya presidido un rito de coronaci\u00f3n formalmente aprobado por la Santa Sede. En consecuencia, con la informaci\u00f3n disponible, <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong>.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>La <strong>fiesta principal<\/strong> de Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios de Riohacha se celebra el <strong>2 de febrero<\/strong>, fecha en que la ciudad \u201cse viste de gala\u201d para honrar a su patrona y que coincide con la fiesta lit\u00fargica de la Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or y com\u00fanmente con la memoria de la Virgen de la Candelaria. Ese d\u00eda se celebran <strong>misas solemnes<\/strong>, procesiones y actos p\u00fablicos de veneraci\u00f3n en torno a la catedral y la plaza principal, con la participaci\u00f3n de autoridades civiles y fieles provenientes de distintos puntos de La Guajira. La celebraci\u00f3n conmemora de modo especial la protecci\u00f3n de la Virgen, ligada en la memoria popular al milagro del 14 de mayo de 1663, aunque la fiesta oficial se mantenga el 2 de febrero.<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n se expresa tambi\u00e9n en la <strong>novena<\/strong> que precede a la fiesta patronal, durante la cual se reza diariamente ante la imagen y se realizan procesiones por la <strong>Plaza Padilla<\/strong> y las calles principales de Riohacha, acompa\u00f1adas de cantos, promesas y ofrendas florales. La Virgen es conocida cari\u00f1osamente por los riohacheros con el apelativo popular de <strong>\u201cLa Vieja Mello\u201d<\/strong>, signo de una cercan\u00eda afectiva arraigada en generaciones. La presencia de instituciones que llevan su nombre, como el <strong>Hospital Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios<\/strong>, refleja la extensi\u00f3n de esta devoci\u00f3n en la vida social de la ciudad. Aunque no se ofrecen cifras oficiales de afluencia, la prensa local y regional describe la fiesta del 2 de febrero como un evento masivo que convoca a buena parte de la poblaci\u00f3n urbana y rural.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>Las fuentes espec\u00edficas sobre Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios de Riohacha no se\u00f1alan una <strong>pr\u00e1ctica singular del Rosario<\/strong> vinculada exclusivamente a esta advocaci\u00f3n (por ejemplo, cofrad\u00edas hist\u00f3ricas del Rosario estrictamente documentadas o indulgencias particulares ligadas al rezo del Rosario ante esta imagen). Por tanto, <strong>no consta un v\u00ednculo rosariano espec\u00edfico documentado<\/strong> en las fuentes consultadas.<\/p>\n<p>Sin embargo, en la tradici\u00f3n cat\u00f3lica, el <strong>Rosario<\/strong> ocupa un lugar central en la vida mariana de los fieles, y en contextos como Riohacha acompa\u00f1a de modo natural las novenas, procesiones y vigilias en honor de la Virgen de los Remedios. El rezo meditado de los misterios permite contemplar, junto a Mar\u00eda, la vida de Cristo, y en esta advocaci\u00f3n se vive especialmente como una s\u00faplica confiada por los \u201cremedios\u201d espirituales y materiales que se esperan de la intercesi\u00f3n de la Madre de Dios. As\u00ed, aun sin disposiciones particulares conocidas, el Rosario se integra de manera espont\u00e1nea y org\u00e1nica en la devoci\u00f3n a <strong>Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios de Riohacha<\/strong>, sosteniendo la fe cotidiana de los fieles y fortaleciendo su sentido de pertenencia a la Iglesia local.<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Colombia y por toda Am\u00e9rica.<\/p>\n<a href=\"\/it\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/it\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/it\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/it\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/it\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios de Riohacha Patrona de Riohacha Seg\u00fan la tradici\u00f3n piadosa local, la llegada de la imagen mariana se relaciona con los esfuerzos evangelizadores de la Corona espa\u00f1ola y con un intercambio de im\u00e1genes entre las ciudades de Santa Marta y Riohacha. 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