{"id":2221,"date":"2026-06-14T08:57:28","date_gmt":"2026-06-14T08:57:28","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-buglose"},"modified":"2026-06-14T08:57:28","modified_gmt":"2026-06-14T08:57:28","slug":"virgen-de-buglose","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/it\/advocaciones-marianas\/virgen-de-buglose","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de Buglose"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de Buglose<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Saint-Vincent-de-Paul (Nueva Aquitania)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">Sobre <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Buglose<\/strong> la informaci\u00f3n fiable procede casi exclusivamente de la tradici\u00f3n francesa del santuario de Buglose, en el actual municipio de Saint-Vincent-de-Paul (Landas, regi\u00f3n de Nueva Aquitania, Francia). La menci\u00f3n en calendarios marianos sit\u00faa la devoci\u00f3n como conocida al menos desde el siglo XVII. No se han encontrado fuentes oficiales colombianas o diocesanas que documenten un santuario mariano con esta advocaci\u00f3n en un lugar llamado <em>Saint-Vincent-de-Paul<\/em> en el departamento de Nueva Aquitania (Colombia), por lo que no consta con seguridad la existencia hist\u00f3rica de un santuario colombiano formalmente erigido bajo este t\u00edtulo.<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Saint-Vincent-de-Paul (Nueva Aquitania, Francia)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 29 de junio<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Coronaci\u00f3n can\u00f3nica:<\/b> 1869<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>Sobre <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Buglose<\/strong> la informaci\u00f3n fiable procede casi exclusivamente de la tradici\u00f3n francesa del santuario de Buglose, en el actual municipio de Saint-Vincent-de-Paul (Landas, regi\u00f3n de Nueva Aquitania, Francia). La menci\u00f3n en calendarios marianos sit\u00faa la devoci\u00f3n como conocida al menos desde el siglo XVII. No se han encontrado fuentes oficiales colombianas o diocesanas que documenten un santuario mariano con esta advocaci\u00f3n en un lugar llamado <em>Saint-Vincent-de-Paul<\/em> en el departamento de Nueva Aquitania (Colombia), por lo que no consta con seguridad la existencia hist\u00f3rica de un santuario colombiano formalmente erigido bajo este t\u00edtulo.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la <strong>tradici\u00f3n<\/strong> conservada en \u00e1mbitos de piedad mariana, la imagen de la Virgen de Buglose habr\u00eda sido hallada en un <strong>pantano<\/strong> o zona cenagosa, donde habr\u00eda permanecido escondida o perdida hasta su descubrimiento por gente sencilla del lugar. Esta tradici\u00f3n subraya el car\u00e1cter humilde y escondido de la presencia de Mar\u00eda, y explica que el santuario se convirtiera en un centro de peregrinaci\u00f3n popular. Sin embargo, los detalles concretos del hallazgo (fecha exacta, nombres de testigos, prodigios asociados) no aparecen respaldados por documentaci\u00f3n hist\u00f3rica accesible; se trata de una <strong>leyenda de origen<\/strong>, frecuente en muchas advocaciones marianas ligadas a im\u00e1genes encontradas.<\/p>\n<p>En cuanto a la <strong>historia documentada<\/strong>, las referencias piadosas indican que el santuario de Buglose ya era conocido como lugar de devoci\u00f3n mariana en Gasconia\/Aquitania en el siglo XVII, y que con el tiempo se consolid\u00f3 como \u201cgran centro mariano de Aquitania\u201d. La devoci\u00f3n se expandi\u00f3 en la regi\u00f3n de las Landas y arraig\u00f3 como patronazgo popular. No consta en las fuentes consultadas una documentaci\u00f3n detallada del desarrollo hist\u00f3rico del santuario ni de posibles fundaciones filiales en Am\u00e9rica; por tanto, cualquier v\u00ednculo concreto con Colombia debe considerarse no documentado.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>Los textos devocionales describen a <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Buglose<\/strong> como una <strong>imagen de la Virgen con el Ni\u00f1o<\/strong>, venerada originalmente en un santuario rural de la regi\u00f3n gascona. No constan en las fuentes consultadas datos seguros sobre el <strong>material<\/strong> (madera, piedra, etc.), el tama\u00f1o o el estilo art\u00edstico de la imagen, m\u00e1s all\u00e1 de su car\u00e1cter de representaci\u00f3n mariana tradicional. Tampoco se encuentran descripciones acad\u00e9micas de su iconograf\u00eda (postura, atributos, s\u00edmbolos espec\u00edficos), por lo que estos detalles no pueden afirmarse con rigor.<\/p>\n<p>En Francia, la tradici\u00f3n sit\u00faa la imagen en un santuario mariano en Buglose, cerca de Dax, en el entorno de Saint-Vincent-de-Paul, descrito en textos de piedad como un lugar que \u201ccontiene una imagen milagrosa de Nuestra Se\u00f1ora de Buglose\u201d. Se le menciona como <strong>santuario mariano regional<\/strong>, pero en las fuentes consultadas no se indica que tenga el t\u00edtulo de <strong>bas\u00edlica menor<\/strong> ni de santuario nacional; por tanto, esos t\u00edtulos <strong>no constan<\/strong>. Tampoco constan, en las fuentes disponibles, datos arquitect\u00f3nicos precisos (estilo, fecha de construcci\u00f3n, ampliaciones) que puedan recogerse sin riesgo de inexactitud.<\/p>\n<p>Sobre un posible santuario en <strong>Colombia<\/strong> con esta advocaci\u00f3n, ubicado en un lugar denominado Saint-Vincent-de-Paul en un \u201cdepartamento de Nueva Aquitania\u201d, no se ha hallado referencia en fuentes eclesiales, civiles ni de divulgaci\u00f3n confiable; por lo tanto, <strong>no consta<\/strong> la existencia de un templo oficialmente reconocido con ese nombre y advocaci\u00f3n en Colombia.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>En la tradici\u00f3n piadosa francesa se presenta a <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Buglose<\/strong> como un <strong>importante centro mariano de Aquitania<\/strong> y <strong>patrona popular de las Landas<\/strong>. Este patronazgo se entiende en sentido devocional y popular: la poblaci\u00f3n de la regi\u00f3n acude a este santuario con especial confianza. No se ha encontrado un decreto pontificio o una declaraci\u00f3n oficial que la proclame patrona can\u00f3nica de la di\u00f3cesis o de la regi\u00f3n, por lo que su patronazgo, tal como se conoce, es principalmente <strong>popular y regional<\/strong>, no jur\u00eddicamente definido.<\/p>\n<p>Respecto a la <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong>, diversas fuentes devocionales se\u00f1alan que la imagen fue <strong>coronada en 1869<\/strong>, pero las fuentes consultadas no aportan el texto de la bula, el nombre del papa que autoriz\u00f3 la coronaci\u00f3n ni el delegado pontificio que la realiz\u00f3, ni una referencia oficial verificable en archivos eclesi\u00e1sticos accesibles. Dado que la norma solicitada exige mencionarlos solo si constan con seguridad, y al no encontrarse en fuentes oficiales, debe afirmarse: <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong> en las fuentes disponibles, aunque la tradici\u00f3n local hable de una coronaci\u00f3n en 1869.<\/p>\n<p>En cuanto a patronazgos fuera de Francia (por ejemplo, en Colombia), no se han hallado documentos que reconozcan oficialmente a Nuestra Se\u00f1ora de Buglose como patrona de alguna di\u00f3cesis, municipio o naci\u00f3n americana; por lo tanto, <strong>no consta<\/strong> ning\u00fan patronazgo can\u00f3nico de este tipo.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>Los calendarios marianos se\u00f1alan una memoria de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Buglose<\/strong> en la fecha del <strong>29 de junio<\/strong>, asoci\u00e1ndola a Francia. Sin embargo, la <strong>fiesta principal<\/strong> de esta advocaci\u00f3n se vincula en diversos \u00e1mbitos de piedad a la celebraci\u00f3n del <strong>8 de septiembre<\/strong>, d\u00eda de la Natividad de la Virgen Mar\u00eda, considerada como fiesta solemne del santuario y de la imagen. Esta asociaci\u00f3n al 8 de septiembre se corresponde con un uso frecuente en muchos santuarios marianos: unir la fiesta local a una gran fiesta mariana universal. No obstante, en las fuentes consultadas no aparece un calendario lit\u00fargico oficial que confirme expl\u00edcitamente el 8 de septiembre como fiesta propia del santuario, por lo que la fecha se presenta como <strong>tradici\u00f3n devocional<\/strong>, no como dato lit\u00fargico documentado.<\/p>\n<p>El santuario de Buglose es descrito en la literatura de piedad como un <strong>lugar de peregrinaci\u00f3n regional<\/strong>, al que acuden fieles de Aquitania y, de modo particular, de las Landas. Se le califica de \u201cgran centro mariano de Aquitania\u201d, lo que indica una afluencia notable de peregrinos, especialmente en las fiestas marianas y en la estaci\u00f3n estival. No se han encontrado cifras oficiales de participaci\u00f3n ni descripciones concretas de procesiones o pr\u00e1cticas populares (romer\u00edas, promesas, novenas espec\u00edficas) que puedan citarse con precisi\u00f3n; por tanto, m\u00e1s all\u00e1 de la menci\u00f3n general a peregrinaciones y devoci\u00f3n popular, <strong>no constan<\/strong> datos num\u00e9ricos ni detalles concretos de tradiciones locales.<\/p>\n<p>Para un eventual santuario en Colombia, tampoco se han localizado referencias a fiestas propias, peregrinaciones o tradiciones espec\u00edficas; en consecuencia, <strong>no consta<\/strong> oficialmente una celebraci\u00f3n lit\u00fargica o devocional regulada bajo este t\u00edtulo en el contexto colombiano.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>En las fuentes consultadas sobre Nuestra Se\u00f1ora de Buglose <strong>no consta<\/strong> un v\u00ednculo hist\u00f3rico o espiritual espec\u00edfico con el <strong>reza del Rosario<\/strong> (por ejemplo, apariciones relacionadas con el Rosario, cofrad\u00edas rosarianas formalmente erigidas en el santuario o milagros ligados expl\u00edcitamente a esta oraci\u00f3n). La devoci\u00f3n se presenta m\u00e1s bien como una forma general de veneraci\u00f3n mariana arraigada en una imagen hallada y en un santuario regional.<\/p>\n<p>No obstante, en la vida espiritual de la Iglesia, la <strong>oraci\u00f3n del Rosario<\/strong> es una de las formas m\u00e1s extendidas de honrar a la Virgen Mar\u00eda y de meditar los misterios de Cristo. All\u00ed donde existe un santuario mariano \u2014como Buglose en Aquitania\u2014, el Rosario suele acompa\u00f1ar espont\u00e1neamente las peregrinaciones, las vigilias y las novenas, incluso cuando no exista una tradici\u00f3n particular documentada. De este modo, la devoci\u00f3n a <strong>Nuestra Se\u00f1ora de Buglose<\/strong> puede integrarse arm\u00f3nicamente en la espiritualidad del Rosario: contemplando con Mar\u00eda la encarnaci\u00f3n, la pasi\u00f3n y la gloria de su Hijo, se asume el mensaje fundamental de toda advocaci\u00f3n mariana aut\u00e9ntica, que conduce siempre al encuentro m\u00e1s profundo con Jesucristo.<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Francia y por toda Am\u00e9rica.<\/p>\n<a href=\"\/it\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/it\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/it\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/it\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/it\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de Buglose Advocaci\u00f3n mariana de Saint-Vincent-de-Paul (Nueva Aquitania) Sobre Nuestra Se\u00f1ora de Buglose la informaci\u00f3n fiable procede casi exclusivamente de la tradici\u00f3n francesa del santuario de Buglose, en el actual municipio de Saint-Vincent-de-Paul (Landas, regi\u00f3n de Nueva Aquitania, Francia). 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