Matka Boska Fatimska z Huambo

Kult maryjny

Matka Boska Fatimska z Huambo

Advocación mariana de Huambo (antigua Nova Lisboa) (Diócesis de Huambo)
✔ Uznany przez Kościół

En la ciudad de Huambo, que en época colonial se llamó Nova Lisboa, se encuentra un santuario dedicado a Nossa Senhora de Fátima. No consta una fecha exacta de fundación, pero por el contexto de la difusión de la devoción de Fátima en el mundo lusófono es probable que date de mediados del siglo XX. Solo está documentada su existencia como santuario mariano de Fátima en Huambo.

Główne dane

Lugar: Huambo (antigua Nova Lisboa) (Diócesis de Huambo, Angola)
Fiesta: 13 de mayo

Pochodzenie i historia

En la ciudad de Huambo, que en época colonial se llamó Nova Lisboa, se encuentra un santuario dedicado a Nossa Senhora de Fátima. No consta una fecha exacta de fundación, pero por el contexto de la difusión de la devoción de Fátima en el mundo lusófono es probable que date de mediados del siglo XX. Solo está documentada su existencia como santuario mariano de Fátima en Huambo.

Obraz i sanktuarium

Figura entre los principales santuarios marianos de Angola según las fuentes eclesiales. Los datos concretos sobre la imagen y el edificio no constan.

Patronat i koronacja

Reconocido como santuario en tanto que aparece en los listados eclesiales de los principales santuarios marianos del país. No consta coronación canónica.

Celebracja i nabożeństwo

Es razonable suponer la fiesta principal el 13 de mayo, propia de Fátima, aunque no consta documentalmente. No se recogen relatos de milagros ni apariciones locales en las fuentes disponibles.

Połącz z Różańcem

Bajo la advocación de Fátima, este santuario del altiplano angoleño prolonga el llamado de la Virgen a rezar el Rosario cada día, arma de paz para las familias y los pueblos.

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Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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