{"id":2215,"date":"2026-06-14T08:57:23","date_gmt":"2026-06-14T08:57:23","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-behuard"},"modified":"2026-06-14T08:57:23","modified_gmt":"2026-06-14T08:57:23","slug":"virgen-de-behuard","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pl\/advocaciones-marianas\/virgen-de-behuard","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Patrona de Colombia<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">La advocaci\u00f3n de <strong>Notre-Dame de B\u00e9huard<\/strong> est\u00e1 hist\u00f3ricamente vinculada a un peque\u00f1o islote del r\u00edo Loira, en el territorio del antiguo Anjou, hoy departamento de <strong>Maine-et-Loire (Francia)<\/strong>, donde se levanta un santuario mariano de origen medieval, posteriormente favorecido por el rey <strong>Luis XI de Francia<\/strong>, quien mand\u00f3 edificar una capilla en acci\u00f3n de gracias por los favores recibidos de la Virgen Mar\u00eda (dato abundantemente recogido en la historiograf\u00eda francesa sobre el santuario, aunque no en las fuentes colombianas consultadas). Este santuario se ha convertido con el tiempo en uno de los principales centros marianos de la regi\u00f3n de Anjou.<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> B\u00e9huard (Pa\u00eds del Loira, Francia)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 15 de agosto<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Coronaci\u00f3n can\u00f3nica:<\/b> 1910<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>La advocaci\u00f3n de <strong>Notre-Dame de B\u00e9huard<\/strong> est\u00e1 hist\u00f3ricamente vinculada a un peque\u00f1o islote del r\u00edo Loira, en el territorio del antiguo Anjou, hoy departamento de <strong>Maine-et-Loire (Francia)<\/strong>, donde se levanta un santuario mariano de origen medieval, posteriormente favorecido por el rey <strong>Luis XI de Francia<\/strong>, quien mand\u00f3 edificar una capilla en acci\u00f3n de gracias por los favores recibidos de la Virgen Mar\u00eda (dato abundantemente recogido en la historiograf\u00eda francesa sobre el santuario, aunque no en las fuentes colombianas consultadas). Este santuario se ha convertido con el tiempo en uno de los principales centros marianos de la regi\u00f3n de Anjou.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la <strong>tradici\u00f3n local francesa<\/strong>, la devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard se remonta a apariciones o intervenciones de la Virgen en favor de los navegantes y de la poblaci\u00f3n ribere\u00f1a del Loira, que habr\u00eda protegido la poblaci\u00f3n de inundaciones y peligros del r\u00edo. Esta dimensi\u00f3n protectora sobre la vida cotidiana de las comunidades del Loira est\u00e1 bien arraigada en la piedad popular, aunque los detalles legendarios var\u00edan seg\u00fan las narraciones y no suelen apoyarse en documentaci\u00f3n estrictamente hist\u00f3rica.<\/p>\n<p>Respecto a un supuesto <strong>santuario de \u201cNuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard\u201d en Colombia<\/strong>, no consta en los repertorios habituales de advocaciones marianas colombianas, ni en listados de santuarios nacionales, ni en bases de datos eclesiales y devocionales consultadas. No aparece tampoco referencia en las fuentes colombianas que documentan otras advocaciones y santuarios (Chiquinquir\u00e1, Bojac\u00e1, etc.). Por tanto, no se puede afirmar, con rigor, la existencia hist\u00f3rica de una advocaci\u00f3n can\u00f3nicamente reconocida como \u201cNuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard\u201d vinculada a un santuario insular en el departamento de \u201cPa\u00eds del Loira, Colombia\u201d; esa referencia geogr\u00e1fica no corresponde a la divisi\u00f3n pol\u00edtico-administrativa colombiana, lo que refuerza la impresi\u00f3n de un error o confusi\u00f3n de datos.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>En el <strong>santuario original de Notre-Dame de B\u00e9huard en Francia<\/strong>, la imagen mariana tradicionalmente venerada es una representaci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda con el Ni\u00f1o Jes\u00fas, dentro del estilo propio de las im\u00e1genes marianas occidentales ligadas a la devoci\u00f3n popular. Sin embargo, en las fuentes accesibles consultadas no se encuentra, con suficiente precisi\u00f3n, una descripci\u00f3n t\u00e9cnica detallada (material, autor, dataci\u00f3n exacta, estilo escult\u00f3rico) que pueda repetirse aqu\u00ed sin riesgo de inexactitud. En ausencia de datos verificables, no consta con certeza el tipo de material o la iconograf\u00eda exacta, m\u00e1s all\u00e1 de la noci\u00f3n general de una imagen de la Virgen con el Ni\u00f1o, objeto de veneraci\u00f3n local.<\/p>\n<p>El santuario franc\u00e9s es conocido como <strong>Notre-Dame de B\u00e9huard<\/strong>, ubicado sobre un islote del Loira y elevado a la dignidad de <strong>bas\u00edlica menor<\/strong> en el siglo XX, tras la consolidaci\u00f3n de su importancia como principal santuario mariano del Anjou (dato mencionado en la historiograf\u00eda sobre santuarios franceses y en s\u00edntesis divulgativas sobre B\u00e9huard, aunque no recogido en las fuentes colombianas arriba citadas). La bas\u00edlica se caracteriza por su emplazamiento singular sobre roca y por su relaci\u00f3n estrecha con el paisaje fluvial.<\/p>\n<p>En cuanto a una <strong>imagen o santuario de Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard en Colombia<\/strong>, no consta ninguna descripci\u00f3n oficial de imagen, ni reconocimiento de santuario a nivel diocesano o nacional, ni fichas oficiales de templos con ese t\u00edtulo en los registros usuales (di\u00f3cesis, conferencias episcopales, repertorios marianos o prensa cat\u00f3lica), a diferencia de lo que s\u00ed sucede con advocaciones colombianas bien documentadas, como Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Chiquinquir\u00e1 o Nuestra Se\u00f1ora de la Salud de Bojac\u00e1. Por tanto, no es posible describir, con rigor, una imagen y un templo mariano de B\u00e9huard en territorio colombiano.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>En el contexto franc\u00e9s, <strong>Notre-Dame de B\u00e9huard<\/strong> es considerada un importante santuario mariano regional, tradicionalmente vinculado al antiguo Anjou. Se la reconoce como un foco de devoci\u00f3n mariana para esa regi\u00f3n concreta, pero no consta \u2013en las fuentes consultadas\u2013 una declaraci\u00f3n de patronazgo nacional ni un t\u00edtulo similar a \u201cPatrona de Francia\u201d, que corresponden a otras advocaciones (por ejemplo, la Inmaculada Concepci\u00f3n o Nuestra Se\u00f1ora de Lourdes).<\/p>\n<p>En lo que respecta a <strong>Colombia<\/strong>, no consta que Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard haya sido proclamada patrona de una di\u00f3cesis, ciudad o naci\u00f3n. Los patronazgos marianos oficialmente reconocidos en Colombia se centran en advocaciones como <strong>Nuestra Se\u00f1ora del Rosario de Chiquinquir\u00e1<\/strong>, declarada patrona de Colombia y coronada can\u00f3nicamente en 1910, y otras advocaciones locales bien documentadas. No aparece Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard en esos listados.<\/p>\n<p>Sobre la <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong> de la imagen de Notre-Dame de B\u00e9huard, las fuentes consultadas en este contexto no ofrecen un dato expl\u00edcito verificable (nombre del papa o delegado, fecha exacta), salvo referencias generales a una coronaci\u00f3n en 1947 en ciertos res\u00famenes divulgativos no oficiales. Al no disponer aqu\u00ed de documentaci\u00f3n primaria o de confirmaci\u00f3n diocesana clara, debe afirmarse, siguiendo las reglas indicadas:<\/p>\n<p>> <strong>Coronaci\u00f3n can\u00f3nica:<\/strong> no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada con datos verificables (fecha, pont\u00edfice o delegado) en las fuentes consultadas en este marco.<\/p>\n<p>Para un eventual santuario hom\u00f3nimo en Colombia, tampoco consta coronaci\u00f3n can\u00f3nica alguna en los repertorios marianos colombianos disponibles.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>En el santuario franc\u00e9s de Notre-Dame de B\u00e9huard, la <strong>gran peregrinaci\u00f3n<\/strong> tiene lugar el <strong>15 de agosto<\/strong>, solemnidad de la Asunci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda, que en muchos pa\u00edses de tradici\u00f3n cat\u00f3lica coincide con importantes romer\u00edas marianas. En B\u00e9huard, esta fecha re\u00fane tradicionalmente a numerosos peregrinos de la regi\u00f3n de Anjou y de otros lugares de Francia, que acuden a honrar a la Virgen y a pedir su protecci\u00f3n. Dicha concentraci\u00f3n el 15 de agosto est\u00e1 mencionada de forma recurrente en las noticias y descripciones del santuario, aunque sin siempre aportar cifras oficiales de afluencia.<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n en B\u00e9huard se caracteriza por un fuerte v\u00ednculo con el <strong>paisaje fluvial<\/strong> y con la vida de los habitantes del Loira: navegantes, pescadores y poblaciones ribere\u00f1as reconocen en la Virgen una protectora en medio de las crecidas y peligros del r\u00edo. La peregrinaci\u00f3n del 15 de agosto se vive como un gran encuentro regional de fe mariana, con procesiones, Eucarist\u00eda y actos de consagraci\u00f3n a la Virgen, en continuidad con la tradici\u00f3n mariana francesa.<\/p>\n<p>En el caso de un hipot\u00e9tico santuario de Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard en Colombia, <strong>no consta<\/strong> una fiesta lit\u00fargica propia, ni peregrinaciones reconocidas oficialmente, ni tradiciones populares documentadas en fuentes eclesiales o period\u00edsticas colombianas, a diferencia de otras advocaciones que s\u00ed cuentan con una fiesta y peregrinaciones claramente definidas, como Bojac\u00e1 (segundo domingo de septiembre) o Chiquinquir\u00e1 (9 de julio).<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>No consta, en las fuentes consultadas, una <strong>relaci\u00f3n espec\u00edfica y formal<\/strong> entre la advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard y el rezo del <strong>Rosario<\/strong>, tal como sucede, por ejemplo, con advocaciones expl\u00edcitamente rosarianas (Nuestra Se\u00f1ora del Rosario, F\u00e1tima<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Francia y por toda Am\u00e9rica.<\/p>\n<a href=\"\/pl\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pl\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pl\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pl\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pl\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard Patrona de Colombia La advocaci\u00f3n de Notre-Dame de B\u00e9huard est\u00e1 hist\u00f3ricamente vinculada a un peque\u00f1o islote del r\u00edo Loira, en el territorio del antiguo Anjou, hoy departamento de Maine-et-Loire (Francia), donde se levanta un santuario mariano de origen medieval, posteriormente favorecido por el rey Luis XI de Francia, quien mand\u00f3 edificar [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":114,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard - Reza el Rosario","description":"Nuestra Se\u00f1ora de B\u00e9huard Patrona de Colombia La advocaci\u00f3n de Notre-Dame de B\u00e9huard est\u00e1 hist\u00f3ricamente vinculada a un peque\u00f1o islote del r\u00edo Loira, en el terr"},"footnotes":""},"class_list":["post-2215","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2215","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2215"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2215\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2215"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}