{"id":4529,"date":"2026-06-20T15:30:50","date_gmt":"2026-06-20T15:30:50","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/anecdotas-marianas\/la-piedrita-de-urkupina"},"modified":"2026-06-20T15:30:50","modified_gmt":"2026-06-20T15:30:50","slug":"la-piedrita-de-urkupina","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pl\/anecdotas-marianas\/la-piedrita-de-urkupina","title":{"rendered":"\u00ab\u00a1Ya est\u00e1 en el cerro!\u00bb: la piedrita de Urkupi\u00f1a"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-an\">\n<style>\n.rr-an{max-width:820px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-an .rr-kicker{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;letter-spacing:.04em;margin:.2rem 0 .1rem}\n.rr-an h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.2rem 0 .5rem;line-height:1.2}\n.rr-an .rr-meta{text-align:center;color:#667085;font-size:.95rem;margin:0 0 1.3rem}\n.rr-an figure{margin:0 0 1.4rem}\n.rr-an figure img{width:100%;border-radius:16px;display:block;box-shadow:0 6px 24px #1f4e7926}\n.rr-an figcaption{font-size:.82rem;color:#98A2B3;text-align:center;margin-top:.4rem}\n.rr-an p{color:#344054;line-height:1.85;font-size:1.06rem}\n.rr-an .rr-destacado{background:#F8F5EF;border-left:4px solid #C9A227;border-radius:0 12px 12px 0;padding:1rem 1.3rem;margin:1.6rem 0;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;color:#1F4E79}\n.rr-an .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-an .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0;font-family:Merriweather,Georgia,serif}\n.rr-an .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-an .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-an .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-an .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-an .rr-fuentes{font-size:.85rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-an h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n<p class=\"rr-kicker\">An\u00e9cdotas de la Virgen Mar\u00eda<\/p>\n<h1>\u00ab\u00a1Ya est\u00e1 en el cerro!\u00bb: la piedrita de Urkupi\u00f1a<\/h1>\n<p class=\"rr-meta\">Quillacollo, Cochabamba (Bolivia) (tradici\u00f3n; culto consolidado en el siglo XVIII)<\/p>\n<figure><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/b\/b3\/VIRGEN_DE_URKUPI%C3%91A.jpg\/1280px-VIRGEN_DE_URKUPI%C3%91A.jpg\" alt=\"\"\u00a1ya est\u00e1 en el cerro!\": la piedrita de urkupi\u00f1a\" loading=\"lazy\"><figcaption>Virgen de Urkupi\u00f1a (Bolivia). Foto: SHIRLEY ARO, Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Cerca de Quillacollo, a pocos kil\u00f3metros de Cochabamba, la tradici\u00f3n cuenta que viv\u00eda una familia campesina muy pobre, dedicada a sus ovejas. La hija menor, una ni\u00f1a pastorcita, llevaba el reba\u00f1o a pastar junto a una vertiente que brotaba entre las rocas. All\u00ed, un d\u00eda, se encontr\u00f3 con una hermosa Se\u00f1ora que llevaba un Ni\u00f1o en brazos. La Se\u00f1ora le hablaba con dulzura, y la ni\u00f1a jugaba con el Ni\u00f1o; los encuentros se repitieron tantas veces que sus largas ausencias preocuparon a sus padres.<\/p>\n<p>Cuando cont\u00f3 lo de su \u00abamiga del cielo\u00bb, los padres acudieron al p\u00e1rroco y a los vecinos, y le pidieron que avisara la pr\u00f3xima vez. Seg\u00fan la leyenda, un 15 de agosto la ni\u00f1a vio de nuevo a la Se\u00f1ora y corri\u00f3 a llamar a todos. Una multitud la acompa\u00f1\u00f3 hasta el cerro, y all\u00ed vieron a la mujer con el Ni\u00f1o elevarse hacia el cielo entre los algarrobos. La pastorcita, se\u00f1alando la altura, grit\u00f3 en quechua: \u00ab\u00a1Orqopi\u00f1a!\u00bb \u2014 \u00ab\u00a1Ya est\u00e1 en el cerro!\u00bb. De aquel grito, castellanizado, naci\u00f3 el nombre Urkupi\u00f1a.<\/p>\n<div class=\"rr-destacado\">\u00ab\u00a1Ya est\u00e1 en el cerro!\u00bb grit\u00f3 la ni\u00f1a, y un pueblo entero subi\u00f3 tras ella a buscar a su Madre.<\/div>\n<p>Hay una leyenda complementaria, igualmente piadosa: la Se\u00f1ora habr\u00eda dicho a la ni\u00f1a que recogiera unas piedras y las llevara a casa; al llegar, las piedras se hab\u00edan convertido en plata. De ah\u00ed la costumbre, viva hasta hoy, de subir al Calvario de Urkupi\u00f1a y extraer una piedrita, signo del \u00abpr\u00e9stamo\u00bb que la Virgen hace al devoto \u2014una casa, un trabajo, una empresa\u2014 con una ense\u00f1anza muy clara: la Madre concede la bendici\u00f3n, pero hay que trabajar para alcanzarla.<\/p>\n<p>El editor distingue con cuidado. Las apariciones, los juegos con el Ni\u00f1o, la visi\u00f3n colectiva, el origen exacto del nombre y las piedras vueltas plata son reconocidos por las propias fuentes como leyenda y tradici\u00f3n oral, sin documentaci\u00f3n contempor\u00e1nea. Ni siquiera consta con certeza la fecha del inicio del culto: algunos lo remontan al siglo XVI, pero los estudios consideran m\u00e1s probable mediados del siglo XVIII.<\/p>\n<p>Lo documentado es firme: la devoci\u00f3n a la Virgen de Urkupi\u00f1a en Quillacollo, identificada con la Asunci\u00f3n y celebrada cada 15 de agosto; el Templo Matriz de San Ildefonso y el Calvario en la serran\u00eda de Cota; su reconocimiento como Patrona de la Integraci\u00f3n Nacional y la declaraci\u00f3n de la Bas\u00edlica como \u00abSantuario de Integraci\u00f3n Nacional\u00bb en 1998. El pueblo la llama con ternura \u00abla mamita\u00bb, y a su fiesta acuden devotos de toda Bolivia y de pa\u00edses vecinos. Su fiesta es la Asunci\u00f3n, cuarto misterio glorioso del Rosario, y en novenas y vigilias es habitual rezarlo, aunque no consta un carisma rosariano propio de esta advocaci\u00f3n.<\/p>\n<div class=\"rr-fuentes\"><strong>Fuentes:<\/strong> Wikipedia en espa\u00f1ol, \u00abVirgen de Urkupi\u00f1a\u00bb (incertidumbre sobre el origen del culto y dataci\u00f3n); relatos devocionales y prensa local de Quillacollo (leyenda de la pastorcita, el grito \u00abOrqopi\u00f1a\u00bb, la piedra vuelta plata, declaraci\u00f3n como Santuario de Integraci\u00f3n Nacional en 1998).<\/div>\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Da gracias a la Virgen Mar\u00eda por su amor. Reza un Ave Mar\u00eda recordando esta historia.<\/p>\n<a href=\"\/pl\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n<div class=\"rr-btns\">\n\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pl\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pl\/anecdotas-marianas\/\">\ud83d\udc9b M\u00e1s an\u00e9cdotas<\/a>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>An\u00e9cdotas de la Virgen Mar\u00eda \u00ab\u00a1Ya est\u00e1 en el cerro!\u00bb: la piedrita de Urkupi\u00f1a Quillacollo, Cochabamba (Bolivia) (tradici\u00f3n; culto consolidado en el siglo XVIII) Virgen de Urkupi\u00f1a (Bolivia). 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