{"id":1681,"date":"2026-06-13T10:02:02","date_gmt":"2026-06-13T10:02:02","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-la-penha-joao-pessoa"},"modified":"2026-06-13T10:02:02","modified_gmt":"2026-06-13T10:02:02","slug":"virgen-de-la-penha-joao-pessoa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/advocaciones-marianas\/virgen-de-la-penha-joao-pessoa","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Jo\u00e3o Pessoa (Para\u00edba)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">La <strong>tradici\u00f3n local<\/strong> sit\u00faa el origen de la devoci\u00f3n a <strong>Nossa Senhora da Penha \/ Nuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a<\/strong> en la costa de Jo\u00e3o Pessoa hacia <strong>1760<\/strong>, en tiempos de la colonia portuguesa. Seg\u00fan este relato piadoso, un grupo de navegantes portugueses habr\u00eda enfrentado una fuerte tempestad frente al litoral de Para\u00edba; en medio del peligro invocaron la protecci\u00f3n de la Virgen bajo la advocaci\u00f3n de la Pe\u00f1a y prometieron erigir una capilla en el lugar donde consiguieran arribar sanos y salvos. Logrado el desembarco en la entonces playa de Aratu, hoy llamada <strong>Playa de la Pe\u00f1a<\/strong>, cumplieron el voto levantando una primera capilla en honor de la Virgen. Esta narraci\u00f3n se presenta en las fuentes eclesiales y period\u00edsticas como <strong>tradici\u00f3n<\/strong> vinculada al origen del santuario, no como hecho estrictamente documentado en todos sus detalles cron\u00edsticos.<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Jo\u00e3o Pessoa (Para\u00edba, Brasil)<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>La <strong>tradici\u00f3n local<\/strong> sit\u00faa el origen de la devoci\u00f3n a <strong>Nossa Senhora da Penha \/ Nuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a<\/strong> en la costa de Jo\u00e3o Pessoa hacia <strong>1760<\/strong>, en tiempos de la colonia portuguesa. Seg\u00fan este relato piadoso, un grupo de navegantes portugueses habr\u00eda enfrentado una fuerte tempestad frente al litoral de Para\u00edba; en medio del peligro invocaron la protecci\u00f3n de la Virgen bajo la advocaci\u00f3n de la Pe\u00f1a y prometieron erigir una capilla en el lugar donde consiguieran arribar sanos y salvos. Logrado el desembarco en la entonces playa de Aratu, hoy llamada <strong>Playa de la Pe\u00f1a<\/strong>, cumplieron el voto levantando una primera capilla en honor de la Virgen. Esta narraci\u00f3n se presenta en las fuentes eclesiales y period\u00edsticas como <strong>tradici\u00f3n<\/strong> vinculada al origen del santuario, no como hecho estrictamente documentado en todos sus detalles cron\u00edsticos.<\/p>\n<p>En cuanto a la <strong>historia documentada<\/strong>, las fuentes se\u00f1alan que en <strong>1763<\/strong> se construy\u00f3 efectivamente una <strong>capilla dedicada a Nossa Senhora da Penha<\/strong> en ese lugar del litoral paraibano, lo que marca el inicio hist\u00f3rico verificable del culto p\u00fablico a esta advocaci\u00f3n en Jo\u00e3o Pessoa. A partir de entonces la devoci\u00f3n creci\u00f3 en la regi\u00f3n, hasta consolidarse el actual <strong>Santu\u00e1rio de Nossa Senhora da Penha<\/strong>, que con el tiempo se convirti\u00f3 en uno de los principales centros marianos del estado de Para\u00edba, vinculado estrechamente a la gran romer\u00eda anual que tiene lugar en la ciudad. No consta, en las fuentes consultadas, una relaci\u00f3n hist\u00f3rica directa entre esta advocaci\u00f3n de Jo\u00e3o Pessoa y otras advocaciones hom\u00f3nimas de \u201cNuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a\u201d en otros pa\u00edses o ciudades de Am\u00e9rica o Europa; se trata de una devoci\u00f3n <strong>propia de Para\u00edba (Brasil)<\/strong>, surgida en su contexto colonial y mar\u00edtimo.<\/p>\n<p><em>(Nota: Jo\u00e3o Pessoa es capital del estado de Para\u00edba, en Brasil; la menci\u00f3n de \u201cdepartamento de Para\u00edba, Colombia\u201d no corresponde a la ubicaci\u00f3n real de este santuario.)<\/em><\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>Las fuentes disponibles describen el lugar de culto como el <strong>Santu\u00e1rio de Nossa Senhora da Penha<\/strong>, situado junto a la costa, en la zona de la Playa de la Pe\u00f1a, en el municipio de Jo\u00e3o Pessoa (estado de Para\u00edba, Brasil). Se trata de un santuario mariano con templo y \u00e1rea abierta para las celebraciones masivas de la romer\u00eda; la devoci\u00f3n se concentra especialmente en la peque\u00f1a iglesia hist\u00f3rica (heredera de la antigua capilla) y en el entorno del santuario, adonde confluyen multitud de peregrinos. No consta, en las fuentes consultadas, que el templo haya sido declarado <strong>bas\u00edlica menor<\/strong>, ni que tenga el t\u00edtulo oficial de <strong>santuario nacional<\/strong>; se lo menciona sencillamente como <strong>santuario<\/strong> mariano diocesano o local. No se han hallado datos t\u00e9cnicos detallados sobre su estilo arquitect\u00f3nico o fases de construcci\u00f3n posteriores.<\/p>\n<p>Respecto de la <strong>imagen<\/strong> venerada, las informaciones espec\u00edficas sobre su <strong>material<\/strong>, medidas o autor no constan en las fuentes de acceso p\u00fablico consultadas. Se la menciona de forma gen\u00e9rica como imagen de <strong>Nossa Senhora da Penha \/ Nuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a<\/strong>, sin una descripci\u00f3n iconogr\u00e1fica pormenorizada. En otras advocaciones hom\u00f3nimas de \u201cNuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a\u201d existen im\u00e1genes de talla en madera o de estilo barroco, pero <strong>no consta<\/strong> que esas caracter\u00edsticas puedan atribuirse con seguridad a la imagen de Jo\u00e3o Pessoa; por rigor, no es posible describirla m\u00e1s all\u00e1 de su car\u00e1cter de <strong>imagen mariana de altar<\/strong> venerada en el santuario local.<\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>Las fuentes de la Iglesia y de prensa cat\u00f3lica se\u00f1alan que la romer\u00eda y el santuario de Nossa Senhora da Penha tienen una gran importancia para la <strong>ciudad de Jo\u00e3o Pessoa<\/strong> y para el <strong>estado de Para\u00edba<\/strong>, pero <strong>no consta expl\u00edcitamente<\/strong>, en las referencias consultadas, un decreto formal que la declare <strong>patrona principal<\/strong> de la ciudad, de la di\u00f3cesis o del estado. Se trata de una devoci\u00f3n fuertemente arraigada y de car\u00e1cter popular y regional, con impacto en toda Para\u00edba, pero sin que se encuentren f\u00e1cilmente documentos oficiales de proclamaci\u00f3n de patronazgo.<\/p>\n<p>En relaci\u00f3n con la <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong>, las fuentes consultadas sobre la romer\u00eda y el santuario no mencionan una ceremonia de <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong> concedida por la Santa Sede o por delegaci\u00f3n pontificia para la imagen de Nossa Senhora da Penha de Jo\u00e3o Pessoa. En consecuencia, y siguiendo el criterio de no afirmar lo que no est\u00e1 claramente documentado, debe indicarse: <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong> para esta advocaci\u00f3n en Jo\u00e3o Pessoa.<\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>La <strong>fiesta principal<\/strong> de Nossa Senhora da Penha en Jo\u00e3o Pessoa se celebra con una <strong>gran romer\u00eda<\/strong> que tiene lugar <strong>cada a\u00f1o en la noche del \u00faltimo domingo de noviembre<\/strong>. Esta romer\u00eda, conocida como <strong>Romer\u00eda de la Pe\u00f1a<\/strong>, es una de las mayores manifestaciones marianas del noreste de Brasil: re\u00fane a alrededor de <strong>600.000 fieles<\/strong> en sus ediciones recientes, seg\u00fan fuentes de prensa cat\u00f3lica. Los peregrinos acuden a pie, en grupos organizados, en caravanas y en procesi\u00f3n, recorriendo caminos que culminan en el santuario costero.<\/p>\n<p>La romer\u00eda se caracteriza por un clima de <strong>peregrinaci\u00f3n penitencial y festiva<\/strong>, con misas, rezos, cantos, novenas preparatorias y una intensa participaci\u00f3n de parroquias, movimientos y comunidades de toda la regi\u00f3n. Cada a\u00f1o se propone un lema espiritual para orientar la vivencia de la fiesta; por ejemplo, en una edici\u00f3n reciente se destac\u00f3 el tema: <em>\u201cCon la Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a, somos todos romeros de la Esperanza\u201d<\/em>, en sinton\u00eda con el Jubileo de la Esperanza convocado por la Iglesia. La devoci\u00f3n incluye promesas personales, agradecimientos por favores recibidos, ofrendas y una fuerte dimensi\u00f3n familiar, convirtiendo la celebraci\u00f3n en un momento importante de renovaci\u00f3n de la fe para el pueblo de Para\u00edba.<\/p>\n<p>&#8212;<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>En las fuentes espec\u00edficas sobre la romer\u00eda y el santuario de Nossa Senhora da Penha en Jo\u00e3o Pessoa <strong>no consta<\/strong> una vinculaci\u00f3n hist\u00f3rica o normativa particular de esta advocaci\u00f3n con el <strong>rezo del Rosario<\/strong> (por ejemplo, como santuario oficialmente ligado a una cofrad\u00eda del Rosario, o una obligaci\u00f3n peculiar de rezarlo). La devoci\u00f3n se presenta sobre todo como una gran peregrinaci\u00f3n mariana de acci\u00f3n de gracias y s\u00faplica, con las formas habituales de piedad popular (misas, novenas, procesiones).<\/p>\n<p>Sin embargo, en la espiritualidad cat\u00f3lica, toda advocaci\u00f3n mariana \u2014tambi\u00e9n Nossa Senhora da Penha\u2014 se integra de modo natural en la tradici\u00f3n del <strong>Rosario<\/strong>, que es una de las oraciones m\u00e1s arraigadas para contemplar la vida de Cristo con los ojos de Mar\u00eda. El Rosario permite a los fieles que acuden al santuario unir su camino de peregrinos a los <strong>misterios de la vida del Se\u00f1or<\/strong>, pidiendo por la intercesi\u00f3n de la Virgen en las situaciones concretas que motivan la romer\u00eda: la familia, el trabajo, la salud, la paz y la esperanza cristiana. De este modo, aunque no haya un v\u00ednculo hist\u00f3rico espec\u00edfico documentado, el <strong>Rosario<\/strong> se presenta como un modo privilegiado de acompa\u00f1ar espiritualmente la devoci\u00f3n a <strong>Nuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a<\/strong> y de dejar que Mar\u00eda conduzca hacia una m\u00e1s profunda uni\u00f3n con Cristo.<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Brasil y por toda Am\u00e9rica.<\/p>\n<a href=\"\/pt\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a Advocaci\u00f3n mariana de Jo\u00e3o Pessoa (Para\u00edba) La tradici\u00f3n local sit\u00faa el origen de la devoci\u00f3n a Nossa Senhora da Penha \/ Nuestra Se\u00f1ora de la Pe\u00f1a en la costa de Jo\u00e3o Pessoa hacia 1760, en tiempos de la colonia portuguesa. 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