{"id":1797,"date":"2026-06-13T17:22:26","date_gmt":"2026-06-13T17:22:26","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-la-corteza-acarigua"},"modified":"2026-06-13T17:22:26","modified_gmt":"2026-06-13T17:22:26","slug":"virgen-de-la-corteza-acarigua","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/advocaciones-marianas\/virgen-de-la-corteza-acarigua","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza, patrona de Acarigua"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza, patrona de Acarigua<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Acarigua (Portuguesa)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">Seg\u00fan la <strong>tradici\u00f3n piadosa<\/strong>, la Virgen Mar\u00eda se habr\u00eda manifestado en la <strong>corteza de un \u00e1rbol de tacamahaco<\/strong> a una mujer mulata de Araure llamada <strong>Margarita \u201cla Perla\u201d<\/strong>, cuando regresaba con su hijo de cumplir una promesa ante la Virgen de Coromoto, a inicios de 1702. Esta aparici\u00f3n habr\u00eda tenido lugar en el camino real entre Araure y Ospino, en un paraje luego conocido como <strong>Quebrada de la Virgen<\/strong>, donde la familia se detuvo a descansar; en la corteza luminosa del \u00e1rbol se habr\u00eda visto claramente la imagen de la Virgen con el Ni\u00f1o, dando origen al t\u00edtulo de \u201cNuestra Se\u00f1ora de la Corteza\u201d. Las tradiciones locales se\u00f1alan como fecha m\u00e1s repetida <strong>el 2 o el 11 de febrero de 1702<\/strong>, aunque las fuentes populares no son uniformes en el d\u00eda concreto.<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Acarigua (Portuguesa, Venezuela)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 2 de febrero<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>Seg\u00fan la <strong>tradici\u00f3n piadosa<\/strong>, la Virgen Mar\u00eda se habr\u00eda manifestado en la <strong>corteza de un \u00e1rbol de tacamahaco<\/strong> a una mujer mulata de Araure llamada <strong>Margarita \u201cla Perla\u201d<\/strong>, cuando regresaba con su hijo de cumplir una promesa ante la Virgen de Coromoto, a inicios de 1702. Esta aparici\u00f3n habr\u00eda tenido lugar en el camino real entre Araure y Ospino, en un paraje luego conocido como <strong>Quebrada de la Virgen<\/strong>, donde la familia se detuvo a descansar; en la corteza luminosa del \u00e1rbol se habr\u00eda visto claramente la imagen de la Virgen con el Ni\u00f1o, dando origen al t\u00edtulo de \u201cNuestra Se\u00f1ora de la Corteza\u201d. Las tradiciones locales se\u00f1alan como fecha m\u00e1s repetida <strong>el 2 o el 11 de febrero de 1702<\/strong>, aunque las fuentes populares no son uniformes en el d\u00eda concreto.<\/p>\n<p>En cuanto a la <strong>historia documentada<\/strong>, las cr\u00f3nicas recogen que la veneraci\u00f3n a la Virgen de la Corteza recibi\u00f3 <strong>aprobaci\u00f3n eclesi\u00e1stica en 1757<\/strong>, lo que marca el reconocimiento oficial de este culto por parte de la Iglesia. Se se\u00f1ala adem\u00e1s que, unos a\u00f1os despu\u00e9s del hecho considerado prodigioso, el misionero capuchino <strong>Felipe de Palma<\/strong> fund\u00f3 en <strong>1706<\/strong> el pueblo de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza<\/strong>, situado en el camino real entre Araure y Ospino, como expresi\u00f3n de gratitud y memoria de la aparici\u00f3n. En 1800 se construy\u00f3 la <strong>Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de la Aparici\u00f3n de la Corteza<\/strong> en el lugar donde, seg\u00fan la tradici\u00f3n, Margarita y su hijo descansaron y contemplaron la imagen en la corteza. Con el tiempo, la devoci\u00f3n se vincul\u00f3 estrechamente a la ciudad de Acarigua y, ya en \u00e9poca contempor\u00e1nea, a la di\u00f3cesis de Acarigua-Araure, erigida en 2002.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>La <strong>imagen original<\/strong> de Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza se describe en fuentes antiguas como un <strong>relieve o figura de la Virgen con el Ni\u00f1o sobre la corteza de un \u00e1rbol<\/strong>, conservada en un <strong>relicario en forma de custodia<\/strong>, de unos \u201cdos palmos y medio\u201d de alto. Un testimonio citado por la tradici\u00f3n la presenta con <strong>corona dorada y orla dorada en el manto<\/strong>, y afirma que el original era m\u00e1s peque\u00f1o pero m\u00e1s hermoso que una copia venerada en el pueblo de la Corteza. Diversos relatos mencionan adem\u00e1s que esta imagen estuvo resguardada en un relicario, fue robada y luego recuperada, pero las fuentes recientes no precisan con certeza el estado actual de ese original. Por tanto, <strong>no consta con seguridad, en la documentaci\u00f3n accesible, la situaci\u00f3n actual del supuesto original grabado en la corteza<\/strong>.<\/p>\n<p>En la ciudad de Acarigua, la principal referencia cultual es la <strong>Catedral de Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza<\/strong>, tambi\u00e9n llamada <strong>Catedral de Acarigua<\/strong> o <strong>Parroquia Catedral Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza<\/strong>. Este templo, ubicado en Acarigua-Araure (estado Portuguesa), es la <strong>sede de la di\u00f3cesis de Acarigua<\/strong> y fue dedicado a la Virgen bajo esta advocaci\u00f3n; la Iglesia reconoce que la aparici\u00f3n es cre\u00edda por los fieles en un tronco el <strong>11 de febrero de 1702<\/strong>, cuando la regi\u00f3n pertenec\u00eda a\u00fan a la colonia espa\u00f1ola. La iglesia fue declarada <strong>Monumento Hist\u00f3rico de Venezuela en 1996<\/strong>, y en el a\u00f1o <strong>2000<\/strong> fue elevada al rango de <strong>Catedral<\/strong>, siendo posteriormente restaurada entre 2007 y 2011 con el aporte de fieles y empresas privadas.<\/p>\n<p>Junto a esta sede catedralicia, la memoria de la advocaci\u00f3n se expresa tambi\u00e9n en la <strong>plaza o monumento a la Virgen de la Corteza<\/strong>, ubicada en la parte posterior de la Iglesia San Miguel Arc\u00e1ngel de Acarigua. Este <strong>monumento en bronce<\/strong>, realizado hacia 1951\u20131953, representa en un grupo escult\u00f3rico a la Virgen y a los personajes de la tradici\u00f3n de la aparici\u00f3n, y se ha convertido en un espacio emblem\u00e1tico, popularmente conocido como <strong>Plaza de la Burrita<\/strong>.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza es reconocida como <strong>patrona de la ciudad de Acarigua<\/strong> y <strong>patrona sentimental de la ciudad de Acarigua-Araure<\/strong>. Diversas fuentes se\u00f1alan adem\u00e1s que es considerada <strong>una de las patronas del estado Portuguesa<\/strong>, junto con la Virgen de Coromoto. En el \u00e1mbito eclesial, la di\u00f3cesis erigida en 2002 tom\u00f3 como patrona a Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza, de modo que la advocaci\u00f3n tiene tambi\u00e9n un <strong>patronazgo diocesano<\/strong> sobre la <strong>Di\u00f3cesis de Acarigua-Araure<\/strong>.<\/p>\n<p>En cuanto a una <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong>, en la documentaci\u00f3n consultada (fuentes eclesiales, divulgaci\u00f3n cat\u00f3lica y rese\u00f1as hist\u00f3ricas locales) <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong> de la imagen bajo esta advocaci\u00f3n. Ninguna de las fuentes identificadas menciona decreto de coronaci\u00f3n ni fecha, ni intervenci\u00f3n de la Santa Sede o de un delegado pontificio en este sentido.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>Las fuentes devocionales y period\u00edsticas sit\u00faan la <strong>fiesta principal<\/strong> de Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza en el entorno de <strong>inicios de febrero<\/strong>, vincul\u00e1ndola a la memoria de la aparici\u00f3n en 1702. Algunas tradiciones mencionan espec\u00edficamente el <strong>2 de febrero<\/strong> como fecha de la manifestaci\u00f3n, mientras otras se\u00f1alan el <strong>11 de febrero de 1702<\/strong>; sin embargo, los testimonios coinciden en que la celebraci\u00f3n lit\u00fargica y popular se realiza en torno a esos d\u00edas, en particular el <strong>11 de febrero<\/strong>, d\u00eda al que aluden fuentes eclesiales recientes. En cualquier caso, <strong>no consta un decreto lit\u00fargico universal publicado que fije oficialmente la fecha exacta de la memoria<\/strong>, por lo que se mantiene la referencia a los primeros d\u00edas de febrero como marco de la fiesta.<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza se caracteriza por su <strong>marcado sello llanero<\/strong> y por la cercan\u00eda con las gentes del campo y de las ciudades gemelas de <strong>Acarigua-Araure<\/strong>. Durante la fiesta se organizan <strong>celebraciones eucar\u00edsticas solemnes, procesiones y actos populares<\/strong>; los relatos locales mencionan una importante participaci\u00f3n de fieles del estado Portuguesa y de otras regiones de Venezuela, aunque <strong>no constan cifras oficiales de afluencia<\/strong>. La plaza de la Burrita y la catedral se convierten en puntos de referencia para la oraci\u00f3n, el encendido de velas, el cumplimiento de promesas y la expresi\u00f3n de la religiosidad popular, donde destaca la presencia de familias, campesinos y promeseros que acuden en acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>En la documentaci\u00f3n disponible no se encuentra una <strong>relaci\u00f3n espec\u00edfica o singular del t\u00edtulo de Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza con pr\u00e1cticas particulares del rezo del Rosario<\/strong> (por ejemplo, cofrad\u00edas del Rosario propias de esta advocaci\u00f3n o indulgencias especiales ligadas a ella). Por tanto, <strong>no consta un v\u00ednculo hist\u00f3rico documentado espec\u00edfico con el Rosario<\/strong> m\u00e1s all\u00e1 de la pr\u00e1ctica general de la piedad mariana.<\/p>\n<p>No obstante, como en la mayor\u00eda de los santuarios y catedrales marianas de Venezuela, el <strong>Rosario<\/strong> acompa\u00f1a de modo ordinario la devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza, especialmente en las novenas preparatorias, las vigilias<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Venezuela y por toda Am\u00e9rica.<\/p>\n<a href=\"\/pt\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza, patrona de Acarigua Advocaci\u00f3n mariana de Acarigua (Portuguesa) Seg\u00fan la tradici\u00f3n piadosa, la Virgen Mar\u00eda se habr\u00eda manifestado en la corteza de un \u00e1rbol de tacamahaco a una mujer mulata de Araure llamada Margarita \u201cla Perla\u201d, cuando regresaba con su hijo de cumplir una promesa ante la Virgen de Coromoto, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":114,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza, patrona de Acarigua - Reza el Rosario","description":"Nuestra Se\u00f1ora de la Corteza, patrona de Acarigua Advocaci\u00f3n mariana de Acarigua (Portuguesa) Seg\u00fan la tradici\u00f3n piadosa , la Virgen Mar\u00eda se habr\u00eda manifestado"},"footnotes":""},"class_list":["post-1797","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1797\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}