{"id":17974,"date":"2026-09-21T01:13:25","date_gmt":"2026-09-21T01:13:25","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-fatima\/fatima-milagro-del-sol-13-octubre-1917"},"modified":"2026-09-21T01:13:25","modified_gmt":"2026-09-21T01:13:25","slug":"fatima-milagro-del-sol-13-octubre-1917","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/advocaciones-marianas\/virgen-de-fatima\/fatima-milagro-del-sol-13-octubre-1917","title":{"rendered":"El milagro del sol: lo que escribieron los que estaban all\u00ed"},"content":{"rendered":"\n<figure style=\"margin:2rem 0\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/rezaelrosario.org\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/d2bf831464_Newspaper_fatima_353.jpg\" alt=\"fotograf\u00eda hist\u00f3rica de la multitud mirando al cielo en la Cova da Iria, 13 de octubre de 1917 (dominio p\u00fablico, con autor\u00eda y procedencia acreditadas\" style=\"width:100%;height:auto;border-radius:12px\" loading=\"lazy\"><figcaption style=\"font-size:.85rem;color:#8A6D1D;margin-top:.5rem;text-align:center\">fotograf\u00eda hist\u00f3rica de la multitud mirando al cielo en la Cova da Iria, 13 de octubre de 1917 (dominio p\u00fablico, con autor\u00eda y procedencia acreditadas)<br><span style=\"font-size:.8rem\">Avelino de Almeia, journalist at the O Seculo dialy \u2014 Public domain, v\u00eda Wikimedia Commons<\/span><\/figcaption><\/figure>\n\n<h2>El criterio de esta p\u00e1gina<\/h2>\n<p>Aqu\u00ed no se cuenta el milagro del sol: <strong>se leen los papeles de 1917<\/strong>. Y se leen sobre todo los de quienes <strong>no<\/strong> ten\u00edan ning\u00fan inter\u00e9s en que F\u00e1tima fuese verdad: el enviado especial del gran diario republicano de Lisboa, y un testigo que se propuso describir el fen\u00f3meno \u00absin frases que velen la verdad\u00bb.<\/p>\n<p>Todos los textos que siguen est\u00e1n tomados de la <strong>edici\u00f3n cr\u00edtica del Santuario de F\u00e1tima<\/strong> (<em>Documenta\u00e7\u00e3o Cr\u00edtica de F\u00e1tima. Sele\u00e7\u00e3o de documentos, 1917-1930<\/em>, 2013), con su n\u00famero de documento y su p\u00e1gina.<\/p>\n<p>Y se dice desde el principio lo que la Iglesia dice: la aprobaci\u00f3n de 1930 declar\u00f3 las visiones <strong>dignas de cr\u00e9dito<\/strong> y permiti\u00f3 el culto. Es una <strong>revelaci\u00f3n privada<\/strong>. Nadie est\u00e1 obligado a creer que el sol bail\u00f3.<\/p>\n\n<h2>Avelino de Almeida, <em>O S\u00e9culo<\/em>, 15 de octubre de 1917<\/h2>\n<p><strong>Qui\u00e9n era.<\/strong> Avelino de Almeida (1873-1932) era el enviado especial de <em><strong>O S\u00e9culo<\/strong><\/em>, el gran diario <strong>republicano<\/strong> de Lisboa, en aquel momento la cabecera de la prensa laica portuguesa. No fue a F\u00e1tima a creer.<\/p>\n<p><strong>El titular<\/strong>, tal como lo reproduce la edici\u00f3n cr\u00edtica (doc. 13, pp. 72-78):<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00ab<strong>\u00a1COSAS ESPANTOSAS! C\u00d3MO EL SOL BAIL\u00d3 AL MEDIOD\u00cdA EN F\u00c1TIMA<\/strong><br>Las apariciones de la Virgen \u2013 En qu\u00e9 consisti\u00f3 la se\u00f1al del cielo \u2013 Muchos millares de personas afirman haberse producido un milagro \u2013 La guerra y la paz<br>(DE NUESTRO ENVIADO ESPECIAL) OUR\u00c9M, 13 de octubre\u00bb<\/div>\n<div class=\"rr-an-cita\"><strong>Nota de exactitud.<\/strong> En el PDF oficial del Santuario, el OCR del facs\u00edmil devuelve <strong>da\u00f1ada la primera palabra<\/strong> del titular. La lectura \u00ab<em>Coisas espantosas!<\/em>\u00bb es la corriente y es coherente con el resto del titular, <strong>pero no la hemos podido leer limpia en el facs\u00edmil<\/strong>. Queda dicho.<\/div>\n<p><strong>Lo que \u00e9l mismo vio<\/strong>, en su propio texto (p. 75):<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abse ve a toda la inmensa multitud volverse hacia el sol, que se muestra libre de nubes, en el c\u00e9nit. <strong>El astro recuerda una placa de plata mate y es posible fijar su disco sin el m\u00ednimo esfuerzo. No quema, no ciega.<\/strong> Se dir\u00eda que se est\u00e1 realizando un eclipse. Pero he aqu\u00ed que un griter\u00edo colosal se levanta, y a los espectadores que se encuentran m\u00e1s cerca se les oye gritar: \u2014\u00a1Milagro, milagro! \u00a1Maravilla, maravilla!\u00bb<\/div>\n<p><strong>El pasaje central<\/strong> (pp. 75-76):<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abA los ojos deslumbrados de aquel pueblo, cuya actitud nos transporta a los tiempos b\u00edblicos y que, p\u00e1lido de asombro, con la cabeza descubierta, encara el azul, <strong>el sol tembl\u00f3, el sol tuvo nunca vistos movimientos bruscos fuera de todas las leyes c\u00f3smicas \u2013 el sol \u00abbail\u00f3\u00bb, seg\u00fan la t\u00edpica expresi\u00f3n de los campesinos<\/strong>.\u00bb<\/div>\n<p><strong>Y su honradez profesional<\/strong>, que es lo que hace valioso el testimonio (p. 76):<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abY, a continuaci\u00f3n, se preguntan unos a otros si vieron y qu\u00e9 vieron. <strong>El mayor n\u00famero confiesa que vio el temblor, el baile del sol; otros, sin embargo, declaran haber visto el rostro risue\u00f1o de la propia Virgen<\/strong>, juran que el sol gir\u00f3 sobre s\u00ed mismo como una rueda de fuego de artificio, que baj\u00f3 casi hasta el punto de quemar la tierra con sus rayos\u2026 Hay quien dice que lo vio cambiar sucesivamente de color\u2026\u00bb<\/div>\n<p>Es decir: <strong>el periodista distingue lo que vio la mayor\u00eda de lo que dijeron algunos<\/strong>. No homogeneiza el testimonio. Eso, en cr\u00edtica de fuentes, vale oro.<\/p>\n<p><strong>El cierre<\/strong> (p. 77):<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00ab<strong>Resta que los competentes digan de su justicia sobre el macabro baile del sol<\/strong> que hoy, en F\u00e1tima, hizo estallar hosannas de los pechos de los fieles y dej\u00f3 naturalmente impresionados \u2014seg\u00fan me aseguraron sujetos fidedignos\u2014 a los librepensadores y a otras personas sin preocupaciones de naturaleza religiosa que acudieron al ya celebrado p\u00e1ramo.<br><em>Avelino de Almeida<\/em>\u00bb<\/div>\n<p><strong>La cifra que \u00e9l da aqu\u00ed<\/strong> (p. 75): \u00abc\u00e1lculos desapasionados de personas cultas y en todo punto ajenas a las influencias m\u00edsticas <strong>computan en treinta o cuarenta mil criaturas<\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n<h2>El mismo periodista, quince d\u00edas despu\u00e9s: <em>Ilustra\u00e7\u00e3o Portuguesa<\/em>, 29 de octubre de 1917<\/h2>\n<div class=\"rr-an-cita\"><strong>FACS\u00cdMIL VERIFICADO.<\/strong> \u00c9ste se puede leer sobre el escaneo original: <em>Ilustra\u00e7\u00e3o Portuguesa<\/em>, II serie, <strong>n.\u00ba 610<\/strong>, Lisboa, <strong>29 de octubre de 1917<\/strong>, en la Hemeroteca Municipal de Lisboa: <code>https:\/\/hemerotecadigital.cm-lisboa.pt\/OBRAS\/IlustracaoPort\/1917\/N610\/N610_master\/N610.pdf<\/code> (HTTP 200, PDF de 5,5 MB). En la edici\u00f3n cr\u00edtica es el doc. 21, pp. 113-116.<\/div>\n<p>Respondiendo a un antiguo condisc\u00edpulo que le ped\u00eda \u00abun testimonio insospechado\u00bb, Avelino de Almeida escribe (p. 116):<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abLa lluvia, a la hora preanunciada, deja de caer; la densa masa de nubes se rompe y el astro rey \u2014disco de plata mate\u2014 en pleno c\u00e9nit aparece y comienza bailando en un baile violento y convulso, que gran n\u00famero de personas imaginaba ser una danza serpentina, tan bellas y rutilantes colores revisti\u00f3 sucesivamente la superficie solar\u2026<br><strong>\u00bfMilagro, como gritaba el pueblo; fen\u00f3meno natural, como dicen los sabios? No me cuido ahora de saberlo, sino s\u00f3lo de afirmarte lo que vi\u2026 El resto es con la Ciencia y con la Iglesia\u2026<\/strong>\u00bb<\/div>\n<p><strong>La cifra que da aqu\u00ed<\/strong> (p. 114): \u00abhasta el punto de juntarse en el p\u00e1ramo de F\u00e1tima, el 13 de octubre, <strong>unas cincuenta mil personas seg\u00fan los c\u00e1lculos de individuos desapasionados<\/strong>\u00bb.<\/p>\n<h3>Ojo con las cifras<\/h3>\n<table class=\"rr-an-tabla\">\n<tr><th>Fuente<\/th><th>Fecha<\/th><th>Cifra<\/th><\/tr>\n<tr><td>Avelino de Almeida, <em>O S\u00e9culo<\/em><\/td><td>15-X-1917<\/td><td><strong>30.000-40.000<\/strong><\/td><\/tr>\n<tr><td>Avelino de Almeida, <em>Ilustra\u00e7\u00e3o Portuguesa<\/em><\/td><td>29-X-1917<\/td><td><strong>50.000<\/strong><\/td><\/tr>\n<tr><td>Leonor de Avelar e Silva Const\u00e2ncio, presente (doc. 17, p. 96)<\/td><td>~19-X-1917<\/td><td>\u00abcerca de <strong>50 mil<\/strong> personas\u00bb<\/td><\/tr>\n<tr><td>Narrativa actual del Santuario<\/td><td>hoy<\/td><td>\u00ab50.000 a 70.000\u00bb<\/td><\/tr>\n<\/table>\n<p><strong>Lo honrado es decirlo as\u00ed:<\/strong> las fuentes dan <strong>entre treinta y setenta mil<\/strong>; los testigos contempor\u00e1neos que dejaron cifra escrita dicen <strong>30.000-50.000<\/strong>. La cifra de \u00ab70.000\u00bb que circula en la divulgaci\u00f3n <strong>no aparece en los documentos de 1917<\/strong> que hemos le\u00eddo.<\/p>\n\n<h2>El testimonio t\u00e9cnico: Almeida Garrett (y una correcci\u00f3n importante)<\/h2>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u26a0\ufe0f <strong>CORRECCI\u00d3N DE UN ERROR MUY EXTENDIDO.<\/strong> Este testimonio se cita casi siempre como el \u00abdel catedr\u00e1tico de Coimbra Almeida Garrett\u00bb. <strong>La edici\u00f3n cr\u00edtica dice otra cosa.<\/strong> El catedr\u00e1tico es <strong>el padre<\/strong>: <em>Gon\u00e7alo Xavier de Almeida Garrett<\/em>, \u00abbachiller en filosof\u00eda y doctor en matem\u00e1ticas, profesor sustituto en Coimbra\u00bb (<em>DCF. Sele\u00e7\u00e3o<\/em>, Introducci\u00f3n, p. 14). <strong>El testigo del 13 de octubre es el hijo<\/strong>, Jos\u00e9 Maria de Proen\u00e7a de Almeida Garrett, y la nota 1 del documento lo identifica s\u00f3lo as\u00ed: \u00abhijo de Gon\u00e7alo Xavier de Almeida Garrett y de Maria Joaquina Proen\u00e7a Almeida Garrett\u00bb (p. 149).<br><br><strong>La f\u00f3rmula segura, por tanto, es: \u00abtestigo presencial, hijo del profesor Gon\u00e7alo Xavier de Almeida Garrett\u00bb, no \u00abcatedr\u00e1tico de Coimbra\u00bb.<\/strong><\/div>\n<p>Dicho esto, es el testimonio descriptivo m\u00e1s valioso que existe. **Documento 29 de la <em>Sele\u00e7\u00e3o<\/em>, pp. 149-152<strong>, fechado el <\/strong>18 de diciembre de 1917<strong>.<\/p>\n<p>Empieza declarando su m\u00e9todo:<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00ab<\/strong>Voy a relatar de manera breve y concisa, sin frases que velen la verdad, lo que vi en F\u00e1tima el d\u00eda 13 de octubre de 1917.<strong>\u00bb<\/div>\n<p>Sobre el aspecto del disco:<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abMe volv\u00ed hacia este im\u00e1n que atra\u00eda todas las miradas y pude verlo semejante a un disco de borde n\u00edtido y arista viva, luminoso y reluciente, <\/strong>pero sin lastimar<strong>. [\u2026] Parec\u00eda una rodaja bru\u00f1ida cortada en el n\u00e1car de una concha. <\/strong>Esto no es una comparaci\u00f3n banal de poes\u00eda barata. Mis ojos vieron as\u00ed.<strong>\u00bb<\/div>\n<p>Sobre la duraci\u00f3n y sobre la vista:<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00ab<\/strong>Maravilloso es que, durante largo tiempo, se pudiese fijar el astro, llamarada de luz y brasa de calor, sin un dolor en los ojos y sin un deslumbramiento en la retina que cegase.<strong> Este fen\u00f3meno, con dos breves interrupciones [\u2026] <\/strong>debi\u00f3 de durar cerca de diez minutos<strong>.\u00bb<\/div>\n<p>Sobre el movimiento y la ca\u00edda:<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abEste disco nacarado ten\u00eda el v\u00e9rtigo del movimiento. No era el centelleo de un astro en plena vida. <\/strong>Giraba sobre s\u00ed mismo en una velocidad arrebatada.<strong><br>De repente se oye un clamor como un grito de angustia de todo aquel pueblo. <\/strong>El sol, conservando la celeridad de su rotaci\u00f3n, se desprende del firmamento y sangu\u00edneo avanza sobre la tierra amenazando aplastarnos con el peso de su \u00edgnea e ingente muela. Son segundos de impresi\u00f3n terror\u00edfica.<strong>\u00bb<\/div>\n<p><\/strong>Y el control que \u00e9l mismo se hizo<strong> \u2014esto es lo que distingue a un testigo entrenado de un entusiasta:<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abEstando fijando el sol not\u00e9 que todo oscurec\u00eda a mi alrededor. [\u2026] <\/strong>vi todo color de amatista<strong>. [\u2026] Temiendo haber sufrido una afecci\u00f3n de la retina \u2014hip\u00f3tesis poco probable, porque, dado ese caso, no deber\u00eda ver las cosas en morado\u2014, me volv\u00ed, cerr\u00e9 los p\u00e1rpados y los retuve con las manos para interceptar toda la luz. <\/strong>A\u00fan de espaldas abr\u00ed los ojos y reconoc\u00ed que, como antes, el paisaje y el aire continuaban del mismo color morado.<strong>\u00bb<\/div>\n<p>Y la distinci\u00f3n expresa con un eclipse, que \u00e9l hab\u00eda visto en Viseu:<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00ab<\/strong>La impresi\u00f3n que se ten\u00eda no era de eclipse.<strong> [\u2026] En F\u00e1tima, la atm\u00f3sfera, aunque morada, permaneci\u00f3 transparente hasta el conf\u00edn del horizonte [\u2026] y yo no tuve la sensaci\u00f3n de una parada en la energ\u00eda universal.\u00bb<\/div>\n<p>Cierre:<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00ab<\/strong>Todos estos fen\u00f3menos que cit\u00e9 y describ\u00ed los observ\u00e9 yo sosegada y serenamente, sin una emoci\u00f3n o sobresalto. A otros corresponde explicarlos o interpretarlos.<strong><br>[\u2026] debo hacer la afirmaci\u00f3n de que <\/strong>nunca, ni antes ni despu\u00e9s del d\u00eda 13 de octubre, vi iguales fen\u00f3menos, solares o atmosf\u00e9ricos<strong>.\u00bb<\/div>\n\n<h2>Otros testigos contempor\u00e1neos de la misma selecci\u00f3n cr\u00edtica<\/h2>\n<table class=\"rr-an-tabla\">\n<tr><th>Doc.<\/th><th>Fecha<\/th><th>Qui\u00e9n<\/th><th>P\u00e1g.<\/th><th>Qu\u00e9 dice<\/th><\/tr>\n<tr><td>12<\/td><td>13-X-1917<\/td><td>P. <\/strong>Manuel Pereira da Silva<strong>, p\u00e1rroco de Monte Redondo<\/td><td>70-71<\/td><td>\u00abcomienza girando sobre s\u00ed mismo vertiginosamente como una rueda de fuego sujeta, con algunas intermitencias, <\/strong>durante m\u00e1s de ocho minutos<strong>\u00bb<\/td><\/tr>\n<tr><td>17<\/td><td>~19-X-1917<\/td><td><\/strong>Leonor de Avelar e Silva Const\u00e2ncio<strong>, presente<\/td><td>89-99<\/td><td>\u00abcerca de 50 mil personas\u00bb; y su conclusi\u00f3n: \u00abTodos estos argumentos [\u2026] me hacen poner a un lado tanto la idea de explotaci\u00f3n como la de sugesti\u00f3n nerviosa, como incluso la de intervenci\u00f3n demon\u00edaca. <\/strong>Aguardemos la resoluci\u00f3n de la Iglesia<strong>\u00bb<\/td><\/tr>\n<tr><td>19<\/td><td>25-X-1917<\/td><td>Encuesta del vicario de <\/strong>Porto de M\u00f3s<strong><\/td><td>105-106<\/td><td>\u00ab\u00e9ste ten\u00eda se\u00f1ales desusadas, <\/strong>girando sobre s\u00ed, temblando<strong>, observ\u00e1ndose al mismo tiempo una disminuci\u00f3n de luz y un aumento de temperatura\u00bb<\/td><\/tr>\n<tr><td>31<\/td><td>30-XII-1917<\/td><td>P. <\/strong>Lu\u00eds de Andrade e Silva<strong><\/td><td>154-156<\/td><td>reconoce \u00abalgo de extraordinario\u00bb, <\/strong>sin<strong> garantizar que sea milagro<\/td><\/tr>\n<tr><td>32<\/td><td>30-XII-1917<\/td><td><\/strong>Lu\u00eds A. V. M. de Vasconcelos<strong>, abogado de Vila Nova de Our\u00e9m<\/td><td>156-163<\/td><td>\u00abS\u00f3lo s\u00e9 que grit\u00e9, creo, creo, creo [\u2026]. <\/strong>Si no fuese cat\u00f3lico, en ese momento me habr\u00eda convertido<strong>\u00bb<\/td><\/tr>\n<tr><td>20<\/td><td>26-X-1917<\/td><td><\/strong><em>O Mundo<\/em><strong> \/ Federa\u00e7\u00e3o do Livre Pensamento<\/td><td>111-112<\/td><td>la respuesta anticlerical inmediata, recogida en la misma edici\u00f3n cr\u00edtica<\/td><\/tr>\n<tr><td>28 y 37<\/td><td>XII-1917 y IX-1918<\/td><td><\/strong>Gon\u00e7alo X. de Almeida Garrett<strong>, catedr\u00e1tico de Coimbra (el padre)<\/td><td>146-148 y 183-185<\/td><td>ensaya una explicaci\u00f3n <\/strong>meteorol\u00f3gica<strong>: fen\u00f3menos \u00abno astron\u00f3micos del sol propiamente dicho, sino meteorol\u00f3gicos de la atm\u00f3sfera de la tierra sobre la imagen solar\u00bb<\/td><\/tr>\n<\/table>\n<div class=\"rr-an-cita\"><\/strong>Obs\u00e9rvese bien esto:<strong> el intento de explicaci\u00f3n natural <\/strong>no viene s\u00f3lo de los esc\u00e9pticos<strong>. Lo ensaya, en 1917 y por escrito al Dr. Formig\u00e3o, <\/strong>un catedr\u00e1tico cat\u00f3lico y favorable a las apariciones<strong>. Creer en F\u00e1tima nunca ha exigido cerrar los ojos a la f\u00edsica.<\/div>\n\n<h2>Y parte del clero fue esc\u00e9ptico en 1917<\/h2>\n<p>El abad <\/strong>Jos\u00e9 Castro** escribi\u00f3 a <em>A Ordem<\/em> (Lisboa, 15-XI-1917), y su carta est\u00e1 recogida en el propio informe de la comisi\u00f3n can\u00f3nica (<em>DCF. Sele\u00e7\u00e3o<\/em>, doc. 120, p. 454):<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abDefiende V. E. la buena doctrina. <strong>Aquellos que quieren imponer a la fuerza el \u00abmilagro\u00bb son sus peores enemigos<\/strong>, y no puede aprovecharse su testimonio\u2026 <strong>S\u00f3lo hechos posteriores pueden autorizar lo sobrenatural.<\/strong>\u00bb<\/div>\n\n<h2>Las explicaciones alternativas: qui\u00e9n las propone y d\u00f3nde<\/h2>\n<p>Se documentan porque existen y porque un estudio serio las tiene que conocer. <strong>No se valoran aqu\u00ed ni se refutan<\/strong>: se dice qui\u00e9n sostiene qu\u00e9 y d\u00f3nde est\u00e1 publicado.<\/p>\n<table class=\"rr-an-tabla\">\n<tr><th>Autor<\/th><th>Referencia<\/th><th>Estado<\/th><\/tr>\n<tr><td><strong>Gon\u00e7alo X. de Almeida Garrett<\/strong> (1917, <strong>favorable<\/strong> a las apariciones)<\/td><td>Carta al P. Formig\u00e3o, XII-1917: fen\u00f3menos \u00abmeteorol\u00f3gicos de la atm\u00f3sfera de la tierra sobre la imagen solar\u00bb<\/td><td><em>DCF. Sele\u00e7\u00e3o<\/em>, doc. 28, pp. 146-148 \u2014 <strong>verificado en el PDF oficial<\/strong><\/td><\/tr>\n<tr><td><strong>Joe Nickell<\/strong><\/td><td><em>Looking for a Miracle: Weeping Icons, Relics, Stigmata, Visions &#038; Healing Cures<\/em>, Buffalo (NY), Prometheus Books, 1993, secci\u00f3n \u00ab\u00bbMiracles\u00bb at Fatima\u00bb, <strong>pp. 176-181<\/strong><\/td><td>paginaci\u00f3n cotejada en el \u00edndice del libro<\/td><\/tr>\n<tr><td><strong>Benjamin Radford<\/strong><\/td><td>\u00abFatima Miracle Claims All Wet\u00bb, <em>Skeptical Inquirer<\/em>, vol. 43, n.\u00ba 3, mayo\/junio 2019 \u2014 <code>https:\/\/skepticalinquirer.org\/2019\/05\/fatima-miracle-claims-all-wet\/<\/code><\/td><td><strong>HTTP 200<\/strong><\/td><\/tr>\n<tr><td><strong>Auguste Meessen<\/strong><\/td><td>\u00abApparitions and Miracles of the Sun\u00bb, en <em>Actas do Forum International \u00abScience, Religion and Conscience\u00bb<\/em> (Oporto, 23-25 oct. 2003), <em>Cons-Ci\u00eancias<\/em> 2, 2005, pp. 199-222 \u2014 <code>https:\/\/www.meessen.net\/AMeessen\/Apparitions_and_Miracles_of_the_Sun.pdf<\/code><\/td><td><strong>HTTP 200<\/strong><\/td><\/tr>\n<tr><td><strong>Steuart Campbell<\/strong><\/td><td>\u00abThe Miracle of the Sun at F\u00e1tima\u00bb, <em>Journal of Meteorology<\/em> (UK), vol. 14, n.\u00ba 142, pp. 333-338<\/td><td>\u26a0\ufe0f <strong>NO VERIFICADO<\/strong>: Meessen lo data en 1988; otras fuentes en octubre de 1989<\/td><\/tr>\n<\/table>\n<p>Y merece anotarse que <strong>Meessen, que propone una explicaci\u00f3n fisiol\u00f3gica<\/strong>, formula el estatuto eclesial de las apariciones con m\u00e1s precisi\u00f3n que muchos textos devocionales:<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abun reconocimiento oficial por el obispo local, pronunciado de acuerdo con Roma, significa solamente que <strong>un origen sobrenatural es humanamente cre\u00edble y que un culto est\u00e1 permitido<\/strong>. Los cat\u00f3licos no est\u00e1n obligados a creer que las apariciones son verdaderas, puesto que no tienen el mismo estatuto dogm\u00e1tico que la revelaci\u00f3n divina\u2026\u00bb<br>\u2014 Meessen, op. cit., apartado \u00abThe Problem\u00bb. <em>Traducci\u00f3n propia.<\/em><\/div>\n\n<h2>Qu\u00e9 argument\u00f3 el obispo en 1930<\/h2>\n<p>En la carta pastoral que declar\u00f3 las visiones dignas de cr\u00e9dito, D. Jos\u00e9 Alves Correia da Silva us\u00f3 este razonamiento sobre el fen\u00f3meno solar (le\u00eddo en el facs\u00edmil de <em>Voz da F\u00e1tima<\/em> de 13 de octubre de 1930, p. 2; transcripci\u00f3n con la salvedad de proceder de OCR de facs\u00edmil):<\/p>\n<div class=\"rr-an-cita\">\u00abEse fen\u00f3meno <strong>que ning\u00fan observatorio astron\u00f3mico registr\u00f3<\/strong> y, por tanto, no fue natural, lo presenciaron personas de todas las categor\u00edas y clases sociales, creyentes y descre\u00eddos, periodistas de los principales diarios portugueses e incluso individuos a kil\u00f3metros de distancia, <strong>lo que destruye toda explicaci\u00f3n de ilusi\u00f3n colectiva<\/strong>.\u00bb<\/div>\n<p>Ese argumento \u2014que el sol no se movi\u00f3 astron\u00f3micamente y que sin embargo lo vieron a kil\u00f3metros de distancia\u2014 es exactamente el nudo del asunto, y es el que sigue discuti\u00e9ndose cien a\u00f1os despu\u00e9s. Aqu\u00ed se expone; no se zanja.<\/p>\n\n<h2>Fuentes de esta p\u00e1gina<\/h2>\n<ul><li><em>Documenta\u00e7\u00e3o Cr\u00edtica de F\u00e1tima. Sele\u00e7\u00e3o de documentos (1917-1930)<\/em>, Santu\u00e1rio de F\u00e1tima, 2013 \u2014 PDF oficial, ficha F001: <code>https:\/\/www.fatima.pt\/files\/upload\/fontes\/F001_DCF_selecao.pdf<\/code> (HTTP 200). Documentos 12, 13, 17, 19, 20, 21, 28, 29, 31, 32, 37, 120.<\/li>\n<li><em>Ilustra\u00e7\u00e3o Portuguesa<\/em>, II serie, n.\u00ba 610, 29 de octubre de 1917 \u2014 facs\u00edmil, Hemeroteca Municipal de Lisboa: <code>https:\/\/hemerotecadigital.cm-lisboa.pt\/OBRAS\/IlustracaoPort\/1917\/N610\/N610_master\/N610.pdf<\/code> (HTTP 200).<\/li>\n<li><em>Voz da F\u00e1tima<\/em>, a\u00f1o VIII, n.\u00ba 97, Leiria, 13 de octubre de 1930 \u2014 facs\u00edmil oficial: <code>https:\/\/www.fatima.pt\/files\/upload\/voz_da_fatima\/VF0097_1930-10-13.pdf<\/code> (HTTP 200).<\/li>\n<\/ul><div class=\"rr-an-cita\">\u26a0\ufe0f <strong>Lo que NO se cita en esta p\u00e1gina, y por qu\u00e9.<\/strong> La c\u00e9lebre cr\u00f3nica **ir\u00f3nica previa de Avelino de Almeida en <em>O S\u00e9culo<\/em> del 13 de octubre de 1917<strong> se reproduce en casi toda la literatura sobre F\u00e1tima. <\/strong>No est\u00e1 en la selecci\u00f3n cr\u00edtica del Santuario** (el \u00edndice salta del doc. 12, del 13-X, al doc. 13, del 15-X) y no hemos localizado <em>O S\u00e9culo<\/em> digitalizado y accesible. <strong>Por eso no se cita aqu\u00ed con texto literal.<\/strong> Del mismo modo, el n\u00famero de edici\u00f3n y la paginaci\u00f3n por columnas del art\u00edculo del 15 de octubre proceden de transcripciones secundarias y <strong>no est\u00e1n cotejados contra facs\u00edmil<\/strong>.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>fotograf\u00eda hist\u00f3rica de la multitud mirando al cielo en la Cova da Iria, 13 de octubre de 1917 (dominio p\u00fablico, con autor\u00eda y procedencia acreditadas) Avelino de Almeia, journalist at the O Seculo di<\/p>","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":272,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"El milagro del sol: lo que escribieron los que estaban all\u00ed - Reza el Rosario","description":"fotograf\u00eda hist\u00f3rica de la multitud mirando al cielo en la Cova da Iria, 13 de octubre de 1917 (dominio p\u00fablico, con autor\u00eda y procedencia acreditadas) Avelino"},"rra_otros_nombres":"","rra_descripcion_corta":"","rra_historia":"","rra_imagen_principal":"","rra_galeria":"","rra_origen_principal":"","rra_origen_secundario":"","rra_pais":"","rra_region":"","rra_provincia":"","rra_ciudad":"","rra_parroquia":"","rra_santuario":"","rra_coordenadas":"","rra_fecha_origen":"","rra_fecha_fiesta":"","rra_vidente":"","rra_patronazgo":"","rra_espiritualidad":"","rra_relacion_con_rosario":"","rra_oracion":"","rra_novena":"","rra_himno":"","rra_fuentes":"","rra_estado_revision":"","rra_destacada":"","footnotes":""},"class_list":["post-17974","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17974\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}