{"id":18838,"date":"2026-10-07T22:29:53","date_gmt":"2026-10-07T22:29:53","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/?page_id=18838"},"modified":"2026-10-07T22:29:53","modified_gmt":"2026-10-07T22:29:53","slug":"nuestra-senora-nina-maria-caloto-colombia-ficha","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/advocaciones-marianas\/nuestra-senora-nina-maria-caloto-colombia-ficha","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de la Ni\u00f1a Mar\u00eda de Caloto (Colombia)"},"content":{"rendered":"

D\u00f3nde est\u00e1<\/h2>\n

La Ni\u00f1a Mar\u00eda de Caloto es una advocaci\u00f3n mariana venerada en el municipio de Caloto, departamento del Cauca, Colombia. La celebraci\u00f3n principal se realiza el 8 de septiembre, fiesta de la Natividad de la Virgen Mar\u00eda. La documentaci\u00f3n pastoral y municipal identifica el templo de la Ni\u00f1a Mar\u00eda y la peregrinaci\u00f3n anual, pero las fuentes cartogr\u00e1ficas consultadas no permiten fijar con seguridad el edificio exacto. Por eso el punto del mapa se coloca en la localidad de Caloto, en 3.0337, -76.4085, con precisi\u00f3n localidad<\/strong>. No se presenta ese centroide como la coordenada del templo.<\/p>\n

Historia documentada<\/h2>\n

La devoci\u00f3n aparece vinculada a la historia religiosa de Caloto y a una imagen de Mar\u00eda representada con rasgos infantiles. El informe de investigaci\u00f3n la sit\u00faa en la memoria de la poblaci\u00f3n desde \u00e9poca colonial, pero no se conserva en las fuentes cotejadas una ficha completa de autor\u00eda, fecha de talla o traslado que permita convertir todos esos datos en historia segura. La ficha mantiene, por tanto, la existencia de la advocaci\u00f3n y de su culto local, sin rellenar los vac\u00edos con una cronolog\u00eda inventada.<\/p>\n

La Alcald\u00eda de Caloto documenta la peregrinaci\u00f3n en honor de la Ni\u00f1a Mar\u00eda como una celebraci\u00f3n anual del 8 de septiembre. Tambi\u00e9n consta la presencia del templo de la Ni\u00f1a Mar\u00eda en la documentaci\u00f3n arquidiocesana de Popay\u00e1n, que lo incluye entre los lugares de celebraci\u00f3n del A\u00f1o Santo. Esos testimonios prueban la continuidad de la devoci\u00f3n y su inserci\u00f3n en la vida cat\u00f3lica local; no constituyen por s\u00ed mismos un juicio sobre un origen sobrenatural.<\/p>\n

Una investigaci\u00f3n acad\u00e9mica de la Universidad del Cauca conserva adem\u00e1s referencias a la imagen y a su lugar en la memoria social de Caloto. El documento no sustituye a un decreto can\u00f3nico sobre la historia de la imagen, pero ayuda a distinguir la devoci\u00f3n viva de las afirmaciones que no tienen respaldo documental suficiente.<\/p>\n

Tradici\u00f3n<\/h2>\n

En la tradici\u00f3n de Caloto, la imagen es conocida como Ni\u00f1a Mar\u00eda y su fiesta se vincula a la Natividad de Mar\u00eda. Las fuentes locales y eclesiales describen peregrinaciones, oraci\u00f3n y celebraci\u00f3n eucar\u00edstica, pr\u00e1cticas que expresan la veneraci\u00f3n de los fieles. Cuando se habla de la antig\u00fcedad de la imagen o de su relaci\u00f3n con las primeras etapas de la poblaci\u00f3n, se conserva el car\u00e1cter de memoria hist\u00f3rica local mientras no aparezca el documento primario que permita precisar la fecha.<\/p>\n

Leyenda<\/h2>\n

No consta una aparici\u00f3n mariana aprobada ni un milagro reconocido por la autoridad eclesial para esta advocaci\u00f3n. Tampoco se ha localizado en las fuentes cotejadas un expediente que permita presentar como hecho sobrenatural el origen de la imagen. Las historias que no puedan documentarse quedan como tradici\u00f3n o como no constatadas, no como historia demostrada.<\/p>\n

Estado eclesial<\/h2>\n

El estado se registra como culto permitido<\/strong> en el sentido limitado de una advocaci\u00f3n venerada p\u00fablicamente en un templo cat\u00f3lico y celebrada dentro de la pastoral local. La Arquidi\u00f3cesis de Popay\u00e1n menciona el Templo de la Ni\u00f1a Mar\u00eda de Caloto en su documentaci\u00f3n pastoral, y la autoridad municipal documenta la peregrinaci\u00f3n anual. No consta un decreto que declare sobrenatural una aparici\u00f3n relacionada con la imagen, ni se afirma aqu\u00ed un milagro aprobado.<\/p>\n

An\u00e9cdotas e historias<\/h2>\n

La fecha del 8 de septiembre da a la devoci\u00f3n un marco lit\u00fargico claro: la comunidad se re\u00fane para honrar la Natividad de Mar\u00eda. La investigaci\u00f3n local tambi\u00e9n conserva la memoria social de la imagen como uno de los referentes religiosos de Caloto. La documentaci\u00f3n reunida habla de peregrinaci\u00f3n y de celebraci\u00f3n eucar\u00edstica; no aporta una cifra estable de asistentes ni una lista completa de actos para cada a\u00f1o, as\u00ed que esos datos no se a\u00f1aden.<\/p>\n

Oraci\u00f3n<\/h2>\n

Santa Mar\u00eda, Ni\u00f1a Mar\u00eda de Caloto, ruega por las familias y por la comunidad que se re\u00fane en tu fiesta. Ens\u00e9\u00f1anos a recibir con sencillez la gracia de Dios, a cuidar a los peque\u00f1os y a caminar con esperanza junto a tu Hijo Jes\u00fas. Presenta ante \u00c9l nuestras s\u00faplicas y ay\u00fadanos a vivir la fe con caridad. Am\u00e9n.<\/p>\n

Fuentes<\/h2>\n