{"id":2955,"date":"2026-06-16T09:38:23","date_gmt":"2026-06-16T09:38:23","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-zarvanytsia"},"modified":"2026-06-16T09:38:23","modified_gmt":"2026-06-16T09:38:23","slug":"virgen-de-zarvanytsia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/pt\/advocaciones-marianas\/virgen-de-zarvanytsia","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de Zarvanytsia"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de Zarvanytsia<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Zarvanytsia (Galitzia)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">Seg\u00fan la tradici\u00f3n, el origen de la <strong>Madre de Dios de Zarvanytsia<\/strong> se remonta al a\u00f1o <strong>1240<\/strong>, cuando un monje huy\u00f3 de <strong>Kiev<\/strong> ante la invasi\u00f3n de los mongoles que devastaron la ciudad. Herido y exhausto, encontr\u00f3 refugio cerca del r\u00edo Strypa, junto a un manantial; all\u00ed, mientras dorm\u00eda, se le apareci\u00f3 la Virgen Mar\u00eda con el Ni\u00f1o Jes\u00fas en un sue\u00f1o o visi\u00f3n. Al despertar, descubri\u00f3 un icono de la Madre de Dios con el Ni\u00f1o y una fuente cuyas aguas le curaron las heridas, lo que llev\u00f3 a la construcci\u00f3n de una primera capilla y al surgimiento de una peque\u00f1a poblaci\u00f3n en torno al lugar.<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Zarvanytsia (Galitzia, Ucrania)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 17 de julio<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>Seg\u00fan la tradici\u00f3n, el origen de la <strong>Madre de Dios de Zarvanytsia<\/strong> se remonta al a\u00f1o <strong>1240<\/strong>, cuando un monje huy\u00f3 de <strong>Kiev<\/strong> ante la invasi\u00f3n de los mongoles que devastaron la ciudad. Herido y exhausto, encontr\u00f3 refugio cerca del r\u00edo Strypa, junto a un manantial; all\u00ed, mientras dorm\u00eda, se le apareci\u00f3 la Virgen Mar\u00eda con el Ni\u00f1o Jes\u00fas en un sue\u00f1o o visi\u00f3n. Al despertar, descubri\u00f3 un icono de la Madre de Dios con el Ni\u00f1o y una fuente cuyas aguas le curaron las heridas, lo que llev\u00f3 a la construcci\u00f3n de una primera capilla y al surgimiento de una peque\u00f1a poblaci\u00f3n en torno al lugar.<\/p>\n<p>Desde entonces, la tradici\u00f3n sostiene que muchos peregrinos han recibido gracias y curaciones vinculadas al <strong>icono<\/strong> y al <strong>manantial milagroso<\/strong>, consolid\u00e1ndose Zarvanytsia como un lugar de especial protecci\u00f3n de la Madre de Dios para el pueblo ucraniano a lo largo de siglos de conflictos y persecuciones. La devoci\u00f3n ha sido cultivada tanto por fieles del rito greco\u2011cat\u00f3lico como, en diverso grado, por otros cristianos de Ucrania.<\/p>\n<p>En cuanto a la <strong>historia documentada<\/strong>, las fuentes actuales indican que Zarvanytsia es reconocida como el <strong>principal santuario mariano de los greco\u2011cat\u00f3licos ucranianos<\/strong> y uno de los centros de peregrinaci\u00f3n mariana m\u00e1s importantes del pa\u00eds, particularmente desde la restauraci\u00f3n de la Iglesia Greco\u2011Cat\u00f3lica Ucraniana tras la ca\u00edda del r\u00e9gimen sovi\u00e9tico. El lugar ha sido confirmado como <strong>santuario mariano nacional<\/strong> y ha sido centro de grandes peregrinaciones, especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XX y comienzos del XXI. No obstante, los detalles precisos de la continuidad hist\u00f3rica entre el relato del siglo XIII y la vida del santuario en \u00e9pocas posteriores no est\u00e1n completamente documentados para todas las etapas; muchas noticias antiguas proceden de cr\u00f3nicas y tradiciones locales, mientras que la documentaci\u00f3n m\u00e1s s\u00f3lida es relativamente reciente.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>La imagen venerada es un <strong>icono mariano<\/strong> de tradici\u00f3n bizantina, conocido como <strong>\u201cMadre de Dios de Zarvanytsia\u201d<\/strong> o \u201cNuestra Se\u00f1ora de Zarvanytsia\u201d. La iconograf\u00eda, seg\u00fan la tradici\u00f3n, muestra a la Virgen Mar\u00eda sosteniendo al <strong>Ni\u00f1o Jes\u00fas<\/strong> en sus brazos, con un v\u00ednculo particular con la escena de la aparici\u00f3n milagrosa en la que Mar\u00eda sostiene al Ni\u00f1o sobre el agua que brota de la fuente. Se la designa a menudo como un icono de la <strong>\u201cVirgen de la Ternura\u201d<\/strong>, en referencia al estilo afectuoso de la Madre y el Ni\u00f1o, frecuente en la iconograf\u00eda oriental. Las fuentes consultadas no precisan con certeza el material original (tabla, t\u00e9cnica, etc.), ni su estado de conservaci\u00f3n a lo largo de los siglos; por tanto, <strong>no consta<\/strong> con detalle la descripci\u00f3n t\u00e9cnica completa del icono.<\/p>\n<p>El santuario principal donde se venera esta advocaci\u00f3n es el <strong>Santuario Mariano Nacional de Zarvanytsia<\/strong>, situado en la localidad del mismo nombre, en la regi\u00f3n de Tern\u00f3pil, tradicionalmente vinculada a la hist\u00f3rica Galitzia. Est\u00e1 bajo la jurisdicci\u00f3n de la <strong>Iglesia Greco\u2011Cat\u00f3lica Ucraniana<\/strong>. Este santuario ha sido descrito como \u201cuno de los centros espirituales de la Madre de Dios m\u00e1s grandes de Europa\u201d, con un amplio conjunto de templos, capillas, espacios al aire libre para celebraciones y la famosa <strong>fuente o manantial<\/strong> de agua considerada milagrosa.<\/p>\n<p>El templo principal del complejo ha sido <strong>elevado a bas\u00edlica menor<\/strong>, distinci\u00f3n concedida el <strong>30 de junio de 2019<\/strong>, lo que confirma su relevancia para la Iglesia universal. En el complejo se ha desarrollado tambi\u00e9n un centro pastoral y de acogida para peregrinos, con infraestructuras capaces de recibir grandes multitudes en las celebraciones anuales. Dados estos datos, puede hablarse con fundamento de un <strong>santuario mariano nacional<\/strong> de primera importancia dentro del rito greco\u2011cat\u00f3lico ucraniano.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>Zarvanytsia es considerada el <strong>principal santuario mariano de la Iglesia Greco\u2011Cat\u00f3lica Ucraniana<\/strong>, y el icono de la Madre de Dios de Zarvanytsia es presentado por diversas fuentes como uno de los <strong>dos iconos marianos m\u00e1s venerados de Ucrania<\/strong>, junto con el de Pochaiv. Por ello, este icono tiene un car\u00e1cter de <strong>patronazgo espiritual nacional<\/strong> para los greco\u2011cat\u00f3licos ucranianos y es un punto de referencia para la oraci\u00f3n por toda Ucrania, especialmente en momentos de guerra y sufrimiento.<\/p>\n<p>Una fuente se\u00f1ala que el icono ha sido <strong>coronado varias veces por los Papas<\/strong>, indicando que la primera coronaci\u00f3n habr\u00eda sido por <strong>P\u00edo IX<\/strong>. Sin embargo, no aporta fecha ni referencia documental precisa, y no se ha encontrado en las fuentes consultadas un registro detallado y verificable de esta coronaci\u00f3n (decreto, a\u00f1o exacto, lugar), ni del n\u00famero y circunstancias de eventuales coronaciones posteriores. Dado que la norma pedida exige no afirmar datos inciertos, para esta ficha se debe afirmar con rigor: <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong> con datos verificables (a\u00f1o, decreto y delegado pontificio) en las fuentes actualmente consultadas.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>En la pr\u00e1ctica devocional, el santuario de Zarvanytsia celebra su <strong>gran peregrinaci\u00f3n anual<\/strong> el <strong>domingo m\u00e1s cercano al 17 de julio<\/strong>, que funciona como principal fiesta del santuario y de la advocaci\u00f3n. En estas fechas, antes de la guerra y de las recientes crisis, se reun\u00edan habitualmente en el pueblecito de apenas <strong>unos 300 habitantes<\/strong> cerca de <strong>100.000 peregrinos<\/strong>, cifra que pone de manifiesto la fuerza de esta devoci\u00f3n. Esta peregrinaci\u00f3n se ha visto ocasionalmente condicionada por los conflictos b\u00e9licos recientes, pero sigue siendo referencia espiritual para el pueblo ucraniano.<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n se centra en la <strong>oraci\u00f3n ante el icono<\/strong> y en el uso del <strong>agua del manantial<\/strong> asociado a la tradici\u00f3n del monje, al que muchos atribuyen curaciones y gracias especiales. Por ello, Zarvanytsia es apodada a veces \u201cla <strong>Lourdes de Ucrania<\/strong>\u201d. Los fieles llegan a pie en largas peregrinaciones diocesanas o regionales, con una fuerte participaci\u00f3n de j\u00f3venes, familias y comunidades religiosas. El santuario acoge tambi\u00e9n actos nacionales de oraci\u00f3n, como consagraciones a la Virgen: por ejemplo, el patriarca mayor greco\u2011cat\u00f3lico ha recordado la <strong>consagraci\u00f3n de Ucrania a la Protecci\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda y a su Coraz\u00f3n Inmaculado<\/strong>, realizada en Zarvanytsia en comuni\u00f3n con el Papa en el contexto de la consagraci\u00f3n de Rusia y Ucrania.<\/p>\n<p>No consta en las fuentes consultadas que exista una <strong>fecha lit\u00fargica universalmente fijada<\/strong> en el calendario romano o bizantino para \u201cNuestra Se\u00f1ora de Zarvanytsia\u201d comparable a otras memorias marianas; la pr\u00e1ctica m\u00e1s relevante se vincula a la <strong>gran peregrinaci\u00f3n de julio<\/strong> y a diversas celebraciones locales y nacionales de la Iglesia Greco\u2011Cat\u00f3lica Ucraniana.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>Las fuentes espec\u00edficas sobre Zarvanytsia se centran en la <strong>aparici\u00f3n al monje<\/strong>, el <strong>icono<\/strong> y el <strong>manantial<\/strong>, as\u00ed como en la peregrinaci\u00f3n y en la veneraci\u00f3n propia del rito greco\u2011cat\u00f3lico; <strong>no consta<\/strong> una tradici\u00f3n particular o exclusiva que vincule esta advocaci\u00f3n, de modo expl\u00edcito y singular, al rezo del <strong>Rosario<\/strong> (por ejemplo, promesas, apariciones con el Rosario en la mano, cofrad\u00edas rosarianas propias, etc.).<\/p>\n<p>Sin embargo, en la vida espiritual de los fieles ucranianos, el <strong>Rosario<\/strong> \u2013especialmente desde la tradici\u00f3n latina y la espiritualidad mariana universal\u2013 acompa\u00f1a con frecuencia las peregrinaciones y la oraci\u00f3n ante la Madre de Dios en Zarvanytsia, junto con las formas propias del rito bizantino: el<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Ucrania y por la paz del mundo.<\/p>\n<a href=\"\/pt\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/pt\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de Zarvanytsia Advocaci\u00f3n mariana de Zarvanytsia (Galitzia) Seg\u00fan la tradici\u00f3n, el origen de la Madre de Dios de Zarvanytsia se remonta al a\u00f1o 1240, cuando un monje huy\u00f3 de Kiev ante la invasi\u00f3n de los mongoles que devastaron la ciudad. 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