{"id":2965,"date":"2026-06-16T09:38:33","date_gmt":"2026-06-16T09:38:33","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-las-tres-manos"},"modified":"2026-06-16T10:20:32","modified_gmt":"2026-06-16T10:20:32","slug":"virgen-de-las-tres-manos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/advocaciones-marianas\/virgen-de-las-tres-manos","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Mosc\u00fa (Rusia)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">La advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos (Troer\u00fachitsa \/ Tricherusa)<\/strong> nace en el \u00e1mbito bizantino y ortodoxo, vinculada a la figura de <strong>san Juan Damasceno<\/strong>. Seg\u00fan la <strong>tradici\u00f3n<\/strong> y la hagiograf\u00eda oriental, en el contexto de la crisis iconoclasta del siglo VIII, Juan, defensor de las im\u00e1genes sagradas, fue falsamente acusado ante el califa por el emperador Le\u00f3n III. Como castigo, se orden\u00f3 cortar p\u00fablicamente su mano derecha, que fue expuesta en lugar visible. Juan habr\u00eda suplicado ante un icono de la Madre de Dios, pidiendo poder seguir escribiendo en defensa del culto a las im\u00e1genes; la Virgen, seg\u00fan la leyenda, le restituy\u00f3 milagrosamente la mano cortada. En agradecimiento, el santo mand\u00f3 colocar junto al icono una <strong>mano de metal<\/strong> (plata) como exvoto, que despu\u00e9s se represent\u00f3 pict\u00f3ricamente como una <strong>tercera mano<\/strong> en el icono.<\/p>\n\n<figure class=\"rr-fig\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/rezaelrosario.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/virgen-de-las-tres-manos-835x1024.jpg\" alt=\"Icono de Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos (Troeruchitsa)\" loading=\"lazy\" \/><figcaption>Icono de Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos (Troeruchitsa). Dominio p\u00fablico (Wikimedia Commons).<\/figcaption><\/figure>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Mosc\u00fa (Rusia, Rusia)<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>La advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos (Troer\u00fachitsa \/ Tricherusa)<\/strong> nace en el \u00e1mbito bizantino y ortodoxo, vinculada a la figura de <strong>san Juan Damasceno<\/strong>. Seg\u00fan la <strong>tradici\u00f3n<\/strong> y la hagiograf\u00eda oriental, en el contexto de la crisis iconoclasta del siglo VIII, Juan, defensor de las im\u00e1genes sagradas, fue falsamente acusado ante el califa por el emperador Le\u00f3n III. Como castigo, se orden\u00f3 cortar p\u00fablicamente su mano derecha, que fue expuesta en lugar visible. Juan habr\u00eda suplicado ante un icono de la Madre de Dios, pidiendo poder seguir escribiendo en defensa del culto a las im\u00e1genes; la Virgen, seg\u00fan la leyenda, le restituy\u00f3 milagrosamente la mano cortada. En agradecimiento, el santo mand\u00f3 colocar junto al icono una <strong>mano de metal<\/strong> (plata) como exvoto, que despu\u00e9s se represent\u00f3 pict\u00f3ricamente como una <strong>tercera mano<\/strong> en el icono.<\/p>\n<p>Desde el punto de vista de la <strong>historia documentada<\/strong>, se constata la existencia y veneraci\u00f3n del icono de la <strong>Theotokos de las Tres Manos (Panag\u00eda Tricherusa)<\/strong> en el <strong>monasterio serbio de Hilandar<\/strong>, en el Monte Athos (Grecia), donde se conserva una de las im\u00e1genes m\u00e1s antiguas y famosas de esta advocaci\u00f3n. La vinculaci\u00f3n concreta entre este icono athonita y san Juan Damasceno pertenece principalmente al \u00e1mbito de la <strong>tradici\u00f3n hagiogr\u00e1fica<\/strong>; no se dispone de documentaci\u00f3n contempor\u00e1nea a los hechos que permita datar con precisi\u00f3n el milagro (se suele situar \u201cen torno al a\u00f1o 717\u201d, pero como dato tradicional, no estrictamente comprobado). A partir de la difusi\u00f3n del modelo iconogr\u00e1fico athonita, la <strong>Virgen de las Tres Manos<\/strong> se extendi\u00f3 ampliamente por el mundo eslavo, generando numerosas copias, especialmente en el \u00e1mbito ruso.<\/p>\n<p>En Rusia, diversos iconos de la <strong>Virgen de las Tres Manos<\/strong> se documentan desde \u00e9poca moderna, en particular a partir del siglo XVIII\u2013XIX, como testimonia la existencia de iconos rusos de este tema procedentes de <strong>Mosc\u00fa<\/strong>, pintados sobre madera y en t\u00e9cnica de <strong>temple al huevo<\/strong> en el siglo XIX. Estos iconos retoman el modelo teol\u00f3gico y devocional athonita, integrando la advocaci\u00f3n en la rica tradici\u00f3n mariana de la Iglesia ortodoxa rusa.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>La imagen de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos<\/strong> es un <strong>icono ortodoxo<\/strong> de tradici\u00f3n bizantina, difundido en versiones griegas, serbias, b\u00falgaras y rusas. Se trata habitualmente de un icono pintado sobre <strong>tabla de madera<\/strong>, con preparaci\u00f3n de <strong>levkas<\/strong> (yeso y cola) y t\u00e9cnica de <strong>temple al huevo<\/strong>, seg\u00fan la pr\u00e1ctica iconogr\u00e1fica tradicional. El ejemplo ruso de procedencia moscovita citado por el comercio de arte religioso corresponde al <strong>siglo XIX<\/strong> y presenta estas caracter\u00edsticas: icono en madera, con levkas, pintado al temple, con caja o riza de terciopelo protector.<\/p>\n<p>Iconogr\u00e1ficamente, la Virgen aparece en forma de <strong>Theotokos<\/strong> seg\u00fan modelos de tipo <strong>Hodigitria<\/strong> o de ternura, sosteniendo al Ni\u00f1o Jes\u00fas sobre uno de sus brazos. La peculiaridad de esta advocaci\u00f3n es la presencia de una <strong>\u201ctercera mano\u201d<\/strong>: adem\u00e1s de las manos normales de la Virgen (y, en su caso, del Ni\u00f1o), se representa una mano adicional, generalmente en la parte inferior del icono, que remite al exvoto de san Juan Damasceno. En origen, esa tercera mano fue una <strong>mano de metal<\/strong> (plata) colgada del icono como ofrenda; m\u00e1s tarde se integr\u00f3 en la pintura misma, de modo que la Madre de Dios aparece \u201ccon tres manos\u201d, signo del milagro concedido y de la intercesi\u00f3n maternal.<\/p>\n<p>Respecto al <strong>santuario o templo concreto en Mosc\u00fa<\/strong> donde se venere de modo principal esta advocaci\u00f3n, <strong>no consta<\/strong>, en fuentes verificables de Iglesia, santuario o di\u00f3cesis, la existencia de un santuario nacional o bas\u00edlica espec\u00edfica dedicada a \u201cNuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos\u201d en Mosc\u00fa. En el \u00e1mbito ruso, la advocaci\u00f3n se encuentra m\u00e1s bien <strong>distribuida en diversos templos e iconostasios<\/strong>, en forma de iconos venerados localmente, sin que aparezca claramente documentado un \u00fanico santuario central de rango nacional para esta advocaci\u00f3n. Por tanto, para Mosc\u00fa solo puede afirmarse que existen <strong>iconos rusos del tipo \u201cVirgen de las Tres Manos\u201d de origen moscovita<\/strong>, pero <strong>no consta<\/strong> con certeza un santuario oficial espec\u00edfico reconocido como tal por la Iglesia.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>En la tradici\u00f3n ortodoxa oriental, la <strong>Theotokos de las Tres Manos<\/strong> goza de un fuerte arraigo en el <strong>monasterio de Hilandar<\/strong> (Monte Athos), que la considera especialmente protectora. A partir de este centro, la advocaci\u00f3n ha irradiado a los pueblos eslavos, y en particular a \u00e1mbitos serbios, b\u00falgaros y rusos, donde se la venera como <strong>protecci\u00f3n de monjes, defensores de las im\u00e1genes sagradas y fieles que acuden a ella en enfermedades y necesidades graves<\/strong>. Sin embargo, en lo que se refiere a un <strong>patronazgo oficial<\/strong> (designaci\u00f3n formal como patrona principal de una ciudad, di\u00f3cesis o pa\u00eds, con decreto eclesi\u00e1stico documentado), <strong>no consta<\/strong> para el caso concreto de un icono de Mosc\u00fa bajo esta advocaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En cuanto a <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong> en el sentido propio del derecho y de la praxis cat\u00f3lica (decreto de la Santa Sede, coronaci\u00f3n en nombre del Papa, etc.), se trata de una advocaci\u00f3n y un icono de origen y uso principalmente <strong>ortodoxo<\/strong>, por lo que este tipo de reconocimiento lit\u00fargico-jur\u00eddico no forma parte de su historia devocional habitual. Hasta donde permiten verificar las fuentes consultadas, <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong> para \u201cNuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos (Troer\u00fachitsa)\u201d en Mosc\u00fa.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>La <strong>fiesta lit\u00fargica<\/strong> de la <strong>Theotokos de las Tres Manos<\/strong> se celebra principalmente en el calendario de las Iglesias ortodoxas que siguen la tradici\u00f3n athonita y eslava; sin embargo, la fecha concreta var\u00eda seg\u00fan las jurisdicciones, y en las fuentes verificadas no aparece un consenso \u00fanico claramente documentado para el conjunto de la ortodox\u00eda ni, en particular, para un icono de Mosc\u00fa. Por ello, para el \u00e1mbito espec\u00edfico de Mosc\u00fa, <strong>no consta con seguridad<\/strong> una fecha de fiesta principal propia de car\u00e1cter universalmente reconocido.<\/p>\n<p>La <strong>devoci\u00f3n<\/strong> se caracteriza por la confianza en la intercesi\u00f3n de la Madre de Dios en situaciones de <strong>enfermedad, peligro y persecuci\u00f3n<\/strong>, recordando el milagro concedido a san Juan Damasceno como signo de la defensa de la <strong>verdadera fe y del culto a las im\u00e1genes<\/strong>. La presencia de este icono en monasterios y parroquias provoca la visita de fieles que <strong>oran, encienden cirios y besan el icono<\/strong>, siguiendo la tradici\u00f3n ortodoxa de veneraci\u00f3n de las im\u00e1genes sagradas. En lugares como el <strong>monasterio de Hilandar<\/strong> y el <strong>monasterio de Troyan<\/strong> (Bulgaria), la Virgen de las Tres Manos est\u00e1 asociada a peregrinaciones y a la memoria de numerosos favores y curaciones atribuidos a su intercesi\u00f3n. Para Mosc\u00fa, las fuentes consultadas no ofrecen datos cuantitativos de afluencia ni describen en detalle tradiciones populares propias vinculadas a un santuario concreto de esta advocaci\u00f3n.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>La advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos (Troer\u00fachitsa)<\/strong> pertenece de modo originario al <strong>mundo ortodoxo<\/strong>, en cuyo contexto el rezo mariano habitual no es el Rosario tal como se configura en la tradici\u00f3n latina, sino otras formas de oraci\u00f3n, como la repetici\u00f3n del <strong>\u201cAve Mar\u00eda\u201d<\/strong> dentro de la plegaria de Jes\u00fas o diversas letan\u00edas y ak\u00e1thistos marianos. En las fuentes consultadas <strong>no consta<\/strong> una relaci\u00f3n hist\u00f3rica espec\u00edfica entre este icono y el <strong>rezo del Rosario<\/strong> en sentido cat\u00f3lico.<\/p>\n<p>No obstante, desde una perspectiva marian<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Rusia y por la paz del mundo.<\/p>\n<a href=\"\/th\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/th\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/th\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/th\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/th\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos Advocaci\u00f3n mariana de Mosc\u00fa (Rusia) La advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de las Tres Manos (Troer\u00fachitsa \/ Tricherusa) nace en el \u00e1mbito bizantino y ortodoxo, vinculada a la figura de san Juan Damasceno. 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