{"id":3315,"date":"2026-06-17T08:21:45","date_gmt":"2026-06-17T08:21:45","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-la-dormicion-jerusalen"},"modified":"2026-06-17T09:38:20","modified_gmt":"2026-06-17T09:38:20","slug":"virgen-de-la-dormicion-jerusalen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/advocaciones-marianas\/virgen-de-la-dormicion-jerusalen","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de la Dormici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de la Dormici\u00f3n<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Jerusal\u00e9n (Jerusal\u00e9n)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">La <strong>\u201cDormici\u00f3n de Mar\u00eda\u201d<\/strong> es una antigua tradici\u00f3n cristiana que afirma que la Virgen habr\u00eda concluido su vida terrena en Jerusal\u00e9n, en el monte Si\u00f3n, donde \u201cse durmi\u00f3\u201d en el Se\u00f1or, mientras que su cuerpo fue llevado despu\u00e9s al valle de Josafat (Getseman\u00ed), donde se venera su tumba. Esta tradici\u00f3n, asumida en Oriente desde los primeros siglos y extendida tambi\u00e9n en Occidente, distingue entre el lugar de la <strong>Dormici\u00f3n<\/strong> (Si\u00f3n) y el de la <strong>Tumba de Mar\u00eda<\/strong> (Getseman\u00ed).<\/p>\n\n<figure class=\"rr-fig\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/rezaelrosario.org\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/virgen-de-la-dormicion-jerusalen-683x1024.jpg\" alt=\"\u00eda de la Dormici\u00f3n, en el monte Si\u00f3n de Jerusal\u00e9n\" loading=\"lazy\" \/><figcaption>La abad\u00eda de la Dormici\u00f3n, en el monte Si\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Foto: \u0645\u0639\u062a\u0632 \u062a\u0648\u0641\u064a\u0642 \u0627\u063a\u0628\u0627\u0631\u064a\u0629 \u00b7 CC BY-SA 3.0 (Wikimedia Commons).<\/figcaption><\/figure>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Jerusal\u00e9n (Jerusal\u00e9n, Tierra Santa)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 15 de agosto<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>La <strong>\u201cDormici\u00f3n de Mar\u00eda\u201d<\/strong> es una antigua tradici\u00f3n cristiana que afirma que la Virgen habr\u00eda concluido su vida terrena en Jerusal\u00e9n, en el monte Si\u00f3n, donde \u201cse durmi\u00f3\u201d en el Se\u00f1or, mientras que su cuerpo fue llevado despu\u00e9s al valle de Josafat (Getseman\u00ed), donde se venera su tumba. Esta tradici\u00f3n, asumida en Oriente desde los primeros siglos y extendida tambi\u00e9n en Occidente, distingue entre el lugar de la <strong>Dormici\u00f3n<\/strong> (Si\u00f3n) y el de la <strong>Tumba de Mar\u00eda<\/strong> (Getseman\u00ed).<\/p>\n<p>En el lugar de la Dormici\u00f3n se levanta hoy la <strong>Abad\u00eda de la Dormici\u00f3n de Santa Mar\u00eda<\/strong> (<em>Dormitio Beatae Mariae Virginis<\/em>), monasterio benedictino fundado a finales del siglo XIX e inicios del XX por la Congregaci\u00f3n Benedictina de Beuron, sobre terrenos otorgados por el emperador Guillermo II de Alemania en 1898. La bas\u00edlica actual fue construida entre 1900 y 1910 y consagrada en 1910. El templo recuerda lit\u00fargicamente el misterio del \u201ctr\u00e1nsito\u201d o dormici\u00f3n de la Virgen, sin que exista un documento hist\u00f3rico contempor\u00e1neo a los hechos de la vida de Mar\u00eda que lo atestig\u00fce de forma directa; se trata, por tanto, de una <strong>tradici\u00f3n venerable<\/strong> apoyada en fuentes ap\u00f3crifas y patr\u00edsticas antiguas, pero no de un dato hist\u00f3ricamente comprobable en sentido moderno.<\/p>\n<p>En la cercana <strong>Tumba de Mar\u00eda<\/strong> en Getseman\u00ed \u2013custodiada por religiosos greco-ortodoxos y armenios\u2013 se venera, seg\u00fan la misma tradici\u00f3n, el sepulcro vac\u00edo de la Virgen, lugar especialmente significativo para las Iglesias de rito oriental. Tanto la Abad\u00eda de la Dormici\u00f3n en Si\u00f3n como el santuario de la Tumba de Mar\u00eda en Getseman\u00ed forman parte de los principales lugares marianos de la <strong>Tierra Santa<\/strong>, compartidos por cat\u00f3licos y ortodoxos.<\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>En la <strong>Abad\u00eda de la Dormici\u00f3n (Hagia Maria Sion)<\/strong>, el elemento devocional central no es una imagen de talla aislada, sino el <strong>conjunto iconogr\u00e1fico<\/strong> que recuerda el tr\u00e1nsito de la Virgen. En la cripta de la bas\u00edlica se encuentra una <strong>gran escultura yacente de Mar\u00eda<\/strong>, representada como dormida, rodeada de mosaicos con figuras de mujeres b\u00edblicas y de Iglesias locales, en estilo neo-bizantino. La imagen muestra a Mar\u00eda recostada, con rostro sereno, subrayando la dimensi\u00f3n de \u201csue\u00f1o\u201d y de esperanza en la resurrecci\u00f3n; en las fotograf\u00edas y descripciones disponibles se aprecia que se trata de una obra moderna, propia de la construcci\u00f3n del siglo XX, probablemente en piedra o madera policromada, situada en el centro de la cripta como foco de veneraci\u00f3n.<\/p>\n<p>El santuario se denomina oficialmente <strong>Abad\u00eda de la Dormici\u00f3n de Santa Mar\u00eda<\/strong> o <strong>Dormitio-Abtei<\/strong>, un monasterio benedictino que incluye la bas\u00edlica superior, la cripta y dependencias mon\u00e1sticas. La iglesia presenta un estilo <strong>neorrom\u00e1nico<\/strong> con influencias orientales, planta central con c\u00fapula, mosaicos de inspiraci\u00f3n bizantina y una rica decoraci\u00f3n mariana. Se halla en el monte Si\u00f3n, cerca del Cen\u00e1culo, dentro del per\u00edmetro de la ciudad vieja de Jerusal\u00e9n. No consta que la bas\u00edlica haya recibido el t\u00edtulo de <strong>bas\u00edlica menor<\/strong> ni el reconocimiento formal de <strong>santuario nacional<\/strong>; se trata, m\u00e1s bien, de un importante santuario mariano y mon\u00e1stico de la Iglesia cat\u00f3lica en <strong>Tierra Santa<\/strong>, de relevancia internacional por su ubicaci\u00f3n en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>Junto a esta abad\u00eda, la <strong>Iglesia de la Tumba de la Virgen en Getseman\u00ed<\/strong>, perteneciente principalmente a las Iglesias ortodoxas, conserva un icono de la Dormici\u00f3n sobre el presunto sepulcro. All\u00ed, la iconograf\u00eda sigue el esquema tradicional oriental de la <strong>Dormici\u00f3n de la Theotokos<\/strong>: Mar\u00eda yacente rodeada de los ap\u00f3stoles y Cristo sosteniendo el alma de su Madre, representada como una ni\u00f1a envuelta en mantos luminosos. Este santuario, aunque no cat\u00f3lico en su titularidad, forma parte del mismo \u00e1mbito devocional a <strong>Nuestra Se\u00f1ora de la Dormici\u00f3n y de la Tumba de Mar\u00eda<\/strong>.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>No consta que <strong>Nuestra Se\u00f1ora de la Dormici\u00f3n (Hagia Maria Sion, Jerusal\u00e9n)<\/strong> haya sido proclamada <strong>patrona oficial<\/strong> de la ciudad de Jerusal\u00e9n, de una di\u00f3cesis concreta o de una naci\u00f3n en los t\u00e9rminos jur\u00eddicos habituales de patronazgo can\u00f3nico. La abad\u00eda est\u00e1 bajo la jurisdicci\u00f3n de la <strong>Custodia de Tierra Santa<\/strong> y del <strong>Patriarcado Latino de Jerusal\u00e9n<\/strong>, y su importancia es m\u00e1s bien de car\u00e1cter universal y ecum\u00e9nico, asociada al misterio del final de la vida terrena de Mar\u00eda y a su asunci\u00f3n.<\/p>\n<p>Respecto a la <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong> de una imagen espec\u00edfica bajo esta advocaci\u00f3n en la Abad\u00eda de la Dormici\u00f3n, <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong> otorgada por decreto pontificio o por un delegado de la Santa Sede. En el \u00e1mbito oriental, la veneraci\u00f3n se expresa sobre todo mediante iconos y liturgias propias de la fiesta de la Dormici\u00f3n\/Asunci\u00f3n, m\u00e1s que por coronaciones can\u00f3nicas al estilo latino.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>La fiesta lit\u00fargica directamente vinculada a esta advocaci\u00f3n es la de la <strong>Dormici\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda<\/strong>, celebrada el <strong>15 de agosto<\/strong> en las Iglesias de rito bizantino, donde se subraya el aspecto de \u201ctr\u00e1nsito\u201d y dormici\u00f3n, coincidiendo con la solemnidad de la <strong>Asunci\u00f3n de Mar\u00eda al cielo<\/strong> en el calendario romano latino. En Jerusal\u00e9n y en la Abad\u00eda de la Dormici\u00f3n, esta fecha re\u00fane una intensa actividad lit\u00fargica y peregrinaciones, tanto de cat\u00f3licos como de fieles de otras confesiones cristianas, que recorren los lugares marianos de Si\u00f3n y Getseman\u00ed.<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n se expresa mediante:<\/p>\n<p>&#8211; Peregrinaciones a la <strong>Abad\u00eda de la Dormici\u00f3n<\/strong> para participar en la Eucarist\u00eda, la Liturgia de las Horas y vigilias marianas, especialmente en torno al 15 de agosto.   &#8211; Visitas a la <strong>Tumba de Mar\u00eda<\/strong> en Getseman\u00ed, donde los fieles, sobre todo de rito oriental, acuden en procesiones, llevan velas y veneran el icono de la Dormici\u00f3n.   &#8211; Una fuerte dimensi\u00f3n <strong>ecum\u00e9nica<\/strong>, ya que la Dormici\u00f3n\/Asunci\u00f3n es uno de los grandes misterios marianos compartidos por las Iglesias cat\u00f3lica y ortodoxas, con rica tradici\u00f3n lit\u00fargica y homil\u00e9tica.<\/p>\n<p>No se dispone de datos estad\u00edsticos precisos de afluencia s\u00f3lo para esta advocaci\u00f3n; los informes sobre peregrinaciones a Tierra Santa y a Jerusal\u00e9n se\u00f1alan, sin embargo, que se trata de uno de los principales itinerarios marianos de la ciudad, junto con Nazaret y el Santo Sepulcro.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>No consta una <strong>tradici\u00f3n espec\u00edfica<\/strong> que vincule de modo particular la advocaci\u00f3n de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de la Dormici\u00f3n en Hagia Maria Sion<\/strong> con una forma propia de rezo del Rosario (por ejemplo, cofrad\u00edas hist\u00f3ricas del Rosario fundadas all\u00ed, promesas particulares o indulgencias singulares ligadas a esta imagen). La devoci\u00f3n en el santuario se centra sobre todo en la liturgia mon\u00e1stica, las celebraciones de la Dormici\u00f3n\/Asunci\u00f3n y la peregrinaci\u00f3n a los lugares santos de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>Sin embargo, el <strong>Rosario<\/strong> \u2013que el Magisterio ha llamado \u201ccompendio de todo el Evangelio\u201d\u2013 acompa\u00f1a de manera natural la contemplaci\u00f3n de esta advocaci\u00f3n. Al meditar los <strong>misterios gloriosos<\/strong>, el fiel entra en el dinamismo de la <strong>Resurrecci\u00f3n<\/strong>, la <strong>Ascensi\u00f3n<\/strong>, la <strong>Venida del Esp\u00edritu Santo<\/strong> y culmina en la <strong>Asunci\u00f3n de Mar\u00eda<\/strong> y su <strong>Coronaci\u00f3n como Reina del cielo<\/strong>, que sintetizan la verdad de fe expresada en la Dormici\u00f3n: Mar\u00eda, plenamente asociada a la Pascua de Cristo, participa ya de la gloria a la que est\u00e1 llamada la Iglesia entera.<\/p>\n<p>Recitar el Rosario ante la imagen de la Virgen \u201cdormida\u201d en la cripta de la Abad\u00eda de la Dormici\u00f3n, o en comuni\u00f3n espiritua<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Tierra Santa y por la paz del mundo.<\/p>\n<a href=\"\/th\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/th\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/th\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/th\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/th\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de la Dormici\u00f3n Advocaci\u00f3n mariana de Jerusal\u00e9n (Jerusal\u00e9n) La \u201cDormici\u00f3n de Mar\u00eda\u201d es una antigua tradici\u00f3n cristiana que afirma que la Virgen habr\u00eda concluido su vida terrena en Jerusal\u00e9n, en el monte Si\u00f3n, donde \u201cse durmi\u00f3\u201d en el Se\u00f1or, mientras que su cuerpo fue llevado despu\u00e9s al valle de Josafat (Getseman\u00ed), donde se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":114,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Nuestra Se\u00f1ora de la Dormici\u00f3n - Reza el Rosario","description":"Nuestra Se\u00f1ora de la Dormici\u00f3n Advocaci\u00f3n mariana de Jerusal\u00e9n (Jerusal\u00e9n) La \u201cDormici\u00f3n de Mar\u00eda\u201d es una antigua tradici\u00f3n cristiana que afirma que la Virgen h"},"footnotes":""},"class_list":["post-3315","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3315","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3315"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3315\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3348,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3315\/revisions\/3348"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/th\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3315"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}