Богоматір Тієстоса

Advocación mariana de Boyacá (Boyacá)

La advocación conocida popularmente como Nuestra Señora de los Tiestos o Virgen de los Tiestecitos corresponde históricamente a Nuestra Señora del Rosario de la Estrella de Tutazá, venerada en el municipio de Tutazá, departamento de Boyacá, Colombia. La presencia de la imagen se remonta al siglo XVII, cuando habría sido llevada por misioneros agustinos españoles, procedente de la escuela quiteña de escultura. Desde época colonial la imagen fue entronizada en una pequeña iglesia doctrinera y se consolidó una devoción local intensa.

Основні дані

Походження та історія

La advocación conocida popularmente como Nuestra Señora de los Tiestos o Virgen de los Tiestecitos corresponde históricamente a Nuestra Señora del Rosario de la Estrella de Tutazá, venerada en el municipio de Tutazá, departamento de Boyacá, Colombia. La presencia de la imagen se remonta al siglo XVII, cuando habría sido llevada por misioneros agustinos españoles, procedente de la escuela quiteña de escultura. Desde época colonial la imagen fue entronizada en una pequeña iglesia doctrinera y se consolidó una devoción local intensa.

Según la tradición/leyenda, el 25 de julio de 1819, en la batalla del Pantano de Vargas, el Libertador Simón Bolívar, angustiado ante la inminente derrota, invocó a una Virgen cuya advocación no recordaba, refiriéndose a ella como la Virgen “de ese pueblo donde hacen esos tiestesitos tan bonitos”. A partir de este episodio se le empezó a llamar popularmente Virgen de los Tiestecitos o “de los tiestesitos”. La tradición piadosa afirma que la Virgen habría intervenido provocando una niebla que confundió al ejército realista y favoreció la victoria patriota. Se trata de una interpretación devocional de un hecho histórico (la batalla) iluminado por la fe mariana, pero no verificable en términos estrictamente historiográficos.

En la historia documentada, la Iglesia local, historiadores y cronistas reconocen la antigua existencia de la imagen, su vínculo con Tutazá y su arraigo devocional, así como la relación simbólica con la gesta libertadora, hasta el punto de ser conocida también como Virgen de la Libertad. La asociación con el trabajo del barro y los “tiestos” forma parte de la identidad cultural de Tutazá: la localidad es reconocida por su tradición alfarera, de donde procede el apodo dado por Bolívar en la memoria popular.

Образ і святилище

La advocación corresponde a una imagen de la Virgen del Rosario, bajo el título completo de Nuestra Señora del Rosario de la Estrella de Tutazá. Las fuentes señalan que se trata de una escultura de la escuela quiteña, llevada por misioneros agustinos en el siglo XVII. No se aportan en las fuentes consultadas detalles minuciosos sobre el material (madera policromada u otro), pero por el contexto histórico y la mención a la escuela quiteña puede inferirse, con cautela, que se trata de una talla tradicional andina; sin embargo, como dato técnico no consta explícitamente. Sí se indica que la imagen es “hermosa” y de estilo acorde al arte colonial barroco.

La imagen se venera en el Templo parroquial – Santuario de Nuestra Señora de la Libertad, en Tutazá. Allí se conserva en un retablo colonial de estilo barroco, donde está expuesta la llamada Virgen de Tutazá. El santuario se ubica en el casco urbano de Tutazá y está asociado a una antigua iglesia doctrinera, ampliada y consolidada como centro de peregrinación mariana regional. No consta en las fuentes consultadas que este templo tenga el título de basílica menor, ni que haya sido declarado santuario nacional; se le denomina santuario en el ámbito parroquial y diocesano.

En el entorno del municipio se menciona también una “capilla” vinculada a la Virgen y a las tradiciones de romería, situada en una vereda de altura (La Capilla – El Páramo), donde se concentran fieles en las fiestas patronales. Sin embargo, no consta que esta capilla tenga un título oficial diferente al del santuario principal ni un reconocimiento específico como santuario nacional.

Патронат і коронація

La Virgen de los Tiestos/Tiestecitos es reconocida como patrona de Tutazá y se la invoca también como Virgen de la Libertad, en relación con la memoria de la campaña libertadora en Boyacá. Diversas crónicas señalan que Tutazá se ha convertido en un importante destino turístico y de peregrinación debido a la devoción a esta advocación mariana.

En cuanto a una eventual coronación canónica, las fuentes consultadas (crónicas eclesiales, artículos de divulgación católica y materiales institucionales) no registran decreto pontificio ni acto formal de coronación canónica de Nuestra Señora del Rosario de la Estrella de Tutazá. En consecuencia, debe afirmarse: no consta una coronación canónica documentada.

Святкування та відданість

Las principales celebraciones en honor de esta advocación se concentran en dos momentos del año. Se mencionan explícitamente el primer domingo de febrero y el último domingo de octubre, cuando los fieles de Tutazá y de poblaciones aledañas acuden en romería para honrar a la Virgen del Rosario de la Estrella, conocida como Virgen de los Tiestecitos. Estos días se consideran las fiestas patronales del municipio y registran la mayor afluencia de devotos y turistas.

La devoción se caracteriza por un fuerte rasgo rural y popular: procesiones, misas solemnes, plegarias de acción de gracias por favores recibidos y una marcada relación con la identidad local alfarera (los “tiestos” de barro). La Virgen es invocada como intercesora ante dificultades personales, familiares y comunitarias, y como protectora de la libertad y la paz, en memoria del relato ligado al Pantano de Vargas. Los documentos señalan que, en estas fiestas, Tutazá se convierte en un importante destino de peregrinación regional, sin aportar cifras exactas de afluencia.

Зв'язок з Розарієм

El título original de la advocación es Nuestra Señora del Rosario de la Estrella de Tutazá, lo cual la vincula de modo directo y esencial con el rezo del Rosario. La imagen representa a la Virgen del Rosario y el santuario mismo se identifica como lugar de especial promoción de esta oración mariana; las celebraciones patronales se integran habitualmente con la meditación de los misterios del Rosario, como práctica tradicional en la piedad popular boyacense. Aunque las fuentes no detallan esquemas concretos (novenas del Rosario, horas santas con Rosario, etc.), el carácter rosariano del título permite afirmar una relación orgánica entre la advocación y esta forma de oración.

Más allá de los datos específicos, el Rosario aparece como un camino ordinario por el cual los fieles de Tutazá asumen la memoria agradecida de la acción de Dios en la historia: tanto en la vida cotidiana del campo como en los grandes acontecimientos nacionales evocados por la tradición (la batalla del Pantano de Vargas). Al contemplar, con María, los misterios de Cristo, la comunidad creyente integra su propia historia —marcada por el trabajo del barro, las luchas por la libertad y la esperanza de paz— en el horizonte de la salvación. Cuando no se conservan detalles puntuales de prácticas rosarianas locales, puede afirmarse, en clave mariana general, que el Rosario es la forma privilegiada con la que esta devoción se nutre de la fe de la Iglesia y se mantiene viva en las familias y peregrinos que acuden ante la Virgen de los Tiestos.