{"id":1686,"date":"2026-06-13T10:02:07","date_gmt":"2026-06-13T10:02:07","guid":{"rendered":"https:\/\/rezaelrosario.org\/advocaciones-marianas\/virgen-de-la-salud-bento-goncalves"},"modified":"2026-06-13T10:02:07","modified_gmt":"2026-06-13T10:02:07","slug":"virgen-de-la-salud-bento-goncalves","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rezaelrosario.org\/vi\/advocaciones-marianas\/virgen-de-la-salud-bento-goncalves","title":{"rendered":"Nuestra Se\u00f1ora de la Salud"},"content":{"rendered":"<div class=\"rr-om\">\n<style>\n.rr-om{max-width:880px;margin:0 auto;font-family:Inter,system-ui,sans-serif;color:#1E2A36}\n.rr-om h1{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;text-align:center;font-size:2.1rem;margin:.4rem 0 .2rem}\n.rr-om .rr-sub{text-align:center;color:#8A6D1D;font-family:Merriweather,Georgia,serif;font-style:italic;font-size:1.15rem;margin:0 0 1.2rem}\n.rr-om .rr-lead{color:#344054;line-height:1.75;max-width:720px;margin:0 auto 1.2rem}\n.rr-om h2{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.45rem;border-bottom:2px solid #C9A227;padding-bottom:.35rem;margin:2.2rem 0 .9rem}\n.rr-om h3{font-family:Merriweather,Georgia,serif;color:#1F4E79;font-size:1.1rem;margin:1.4rem 0 .5rem}\n.rr-om p{color:#344054;line-height:1.75}\n.rr-om .rr-datos{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fit,minmax(240px,1fr));gap:10px;margin:.6rem 0}\n.rr-om .rr-dato{background:#F8F5EF;border:1px solid #E6E1D8;border-radius:10px;padding:.6rem .9rem;font-size:.95rem}\n.rr-om .rr-dato b{color:#1F4E79}\n.rr-om .rr-flor{background:linear-gradient(135deg,#1F4E79,#183B5C);border-radius:16px;padding:1.6rem 1.4rem;color:#fff;margin:2rem 0;text-align:center;border:1px solid #C9A22755}\n.rr-om .rr-flor h3{color:#F3E7BD;margin-top:0}\n.rr-om .rr-flor p{color:#E8EDF3}\n.rr-om .rr-flor a{display:inline-block;background:#C9A227;color:#1E2A36;border-radius:999px;padding:.7rem 1.5rem;text-decoration:none;font-weight:700;margin-top:.6rem}\n.rr-om .rr-btns{display:flex;flex-wrap:wrap;gap:10px;justify-content:center;margin:1.6rem 0}\n.rr-om .rr-btn{background:#1F4E79;color:#fff;border-radius:999px;padding:.6rem 1.2rem;text-decoration:none;font-weight:600;font-size:.92rem}\n.rr-om .rr-btn:hover{background:#183B5C;color:#F3E7BD}\n.rr-om .rr-fuentes{font-size:.88rem;color:#667085;border-top:1px solid #E6E1D8;padding-top:1rem;margin-top:2rem}\n@media(max-width:560px){.rr-om h1{font-size:1.7rem}}\n<\/style>\n\n<h1>Nuestra Se\u00f1ora de la Salud<\/h1>\n<p class=\"rr-sub\">Advocaci\u00f3n mariana de Bento Gon\u00e7alves (Rio Grande do Sul)<\/p>\n\n<p class=\"rr-lead\">No consta en fuentes fiables una historia detallada y documentada espec\u00edfica de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de la Salud, patrona de Bento Gon\u00e7alves (Rio Grande do Sul, Brasil)<\/strong>, m\u00e1s all\u00e1 de referencias generales a la advocaci\u00f3n \u201cde la Salud\/da Sa\u00fade\u201d como t\u00edtulo mariano vinculado a la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda por los enfermos y ante las epidemias.<\/p>\n\n<h2>Datos principales<\/h2>\n<div class=\"rr-datos\">\n<div class=\"rr-dato\"><b>Lugar:<\/b> Bento Gon\u00e7alves (Rio Grande do Sul, Brasil)<\/div>\n<div class=\"rr-dato\"><b>Fiesta:<\/b> 2 de febrero<\/div>\n<\/div>\n\n<h2>Origen e historia<\/h2>\n<p>No consta en fuentes fiables una historia detallada y documentada espec\u00edfica de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de la Salud, patrona de Bento Gon\u00e7alves (Rio Grande do Sul, Brasil)<\/strong>, m\u00e1s all\u00e1 de referencias generales a la advocaci\u00f3n \u201cde la Salud\/da Sa\u00fade\u201d como t\u00edtulo mariano vinculado a la intercesi\u00f3n de Mar\u00eda por los enfermos y ante las epidemias.<\/p>\n<p>Seg\u00fan la <strong>tradici\u00f3n<\/strong> recogida de modo general (no siempre con base documentada local), la devoci\u00f3n a <strong>Nossa Senhora da Sa\u00fade<\/strong> habr\u00eda sido difundida por colonos de origen v\u00e9neto y de otras regiones del norte de Italia, que la invocaban como protectora frente a las pestes y enfermedades, especialmente en el siglo XIX, cuando se intensific\u00f3 la emigraci\u00f3n italiana hacia el sur de Brasil. No obstante, en el caso concreto del santuario de Bento Gon\u00e7alves, <strong>no consta en las fuentes consultadas una narraci\u00f3n hist\u00f3rica precisa<\/strong> (fundador, fecha exacta de erecci\u00f3n del santuario, circunstancias de la llegada de la imagen), por lo que cualquier relato pormenorizado debe considerarse piadosa tradici\u00f3n local y no historia demostrada.<\/p>\n<p>En cuanto a <strong>historia documentada<\/strong>, las fuentes generales sobre mariolog\u00eda y devociones marianas coinciden en que el t\u00edtulo \u201cNuestra Se\u00f1ora de la Salud \/ Salus infirmorum\u201d hunde sus ra\u00edces en la antig\u00fcedad cristiana, ligado a la experiencia de Mar\u00eda como intercesora en la enfermedad y el sufrimiento. La memoria mariana de <strong>Nuestra Se\u00f1ora de la Salud<\/strong> se celebra en algunos calendarios particulares el <strong>2 de febrero<\/strong>, coincidiendo con la fiesta de la Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or, aunque esto depende de las tradiciones locales. La vinculaci\u00f3n espec\u00edfica de esta fecha con el santuario de Bento Gon\u00e7alves se deduce por analog\u00eda con otras devociones hom\u00f3nimas, pero <strong>no consta expl\u00edcitamente documentada<\/strong> para este lugar en las fuentes consultadas, por lo que se mantiene como dato probable, no absolutamente seguro.<\/p>\n<p><em>(Advertencia geogr\u00e1fica: Bento Gon\u00e7alves es un municipio del estado de Rio Grande do Sul, en <strong>Brasil<\/strong>, no en Colombia; la referencia a \u201cdepartamento de Rio Grande do Sul, Colombia\u201d es err\u00f3nea desde el punto de vista hist\u00f3rico\u2011geogr\u00e1fico.)<\/em><\/p>\n\n<h2>La imagen y el santuario<\/h2>\n<p>Las fuentes accesibles no ofrecen una descripci\u00f3n t\u00e9cnica detallada (material, autor, dataci\u00f3n, dimensiones) de la <strong>imagen<\/strong> concreta venerada como <strong>Nossa Senhora da Sa\u00fade<\/strong> en Bento Gon\u00e7alves. No consta, por tanto, con seguridad si se trata de talla en madera, imagen de vestir o escultura en otro material, ni si reproduce un modelo iconogr\u00e1fico v\u00e9neto o una creaci\u00f3n local. En el contexto de esta advocaci\u00f3n, es frecuente que Mar\u00eda sea representada como <strong>Madre que presenta al Ni\u00f1o Jes\u00fas, intercesora por los enfermos<\/strong>, pero esta descripci\u00f3n ha de considerarse una <strong>aproximaci\u00f3n general<\/strong> a la iconograf\u00eda de \u201cSalus infirmorum\u201d, no un dato documentado para esta imagen concreta.<\/p>\n<p>Tampoco aparece, en las fuentes consultadas, una ficha can\u00f3nica clara del <strong>santuario<\/strong> bajo la forma \u201cSantu\u00e1rio de Nossa Senhora da Sa\u00fade, Bento Gon\u00e7alves\u201d (historia de la parroquia, fecha de erecci\u00f3n como santuario, estatuto can\u00f3nico, arquitectura). No consta que este templo haya recibido el t\u00edtulo de <strong>bas\u00edlica menor<\/strong> ni que haya sido declarado santuario nacional; en ausencia de documentos oficiales, solo puede afirmarse con rigor que se trata de un <strong>santuario\/local de culto mariano de devoci\u00f3n local\/diocesana<\/strong>, sin detalles t\u00e9cnicos adicionales.<\/p>\n<p>En consecuencia, todo intento de describir con precisi\u00f3n la planta del edificio, su estilo arquitect\u00f3nico, sus altares o la cronolog\u00eda de las obras <strong>no estar\u00eda respaldado por fuentes verificables y no debe darse como hist\u00f3rico<\/strong>.<\/p>\n\n<h2>Patronazgo y coronaci\u00f3n<\/h2>\n<p>Las indicaciones de la propia consulta y el contexto de la devoci\u00f3n permiten afirmar que <strong>Nuestra Se\u00f1ora de la Salud es patrona de la ciudad\/municipio de Bento Gon\u00e7alves (Rio Grande do Sul, Brasil)<\/strong>, en continuidad con la tradici\u00f3n de los colonos italianos que la invocaban como protectora frente a las epidemias. Sin embargo, <strong>no consta en las fuentes consultadas un decreto episcopal o pontificio publicado<\/strong> que documente formalmente este patronazgo (con fecha, autoridad y f\u00f3rmula oficial), por lo que se ha de hablar de patronazgo <strong>tradicional y reconocido en la piedad popular<\/strong>, m\u00e1s que de un patronazgo can\u00f3nicamente descrito en detalle.<\/p>\n<p>En cuanto a una eventual <strong>coronaci\u00f3n can\u00f3nica<\/strong> de la imagen (por mandato pontificio o decreto de la Congregaci\u00f3n para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, o por delegaci\u00f3n del ordinario diocesano), <strong>no consta una coronaci\u00f3n can\u00f3nica documentada<\/strong> en las fuentes accesibles. Cualquier fecha o nombre de pont\u00edfice\/delegado que se atribuyera a esta advocaci\u00f3n ser\u00eda, en este estado de la investigaci\u00f3n, una conjetura sin apoyo documental.<\/p>\n\n<h2>Fiesta y devoci\u00f3n<\/h2>\n<p>Diversas fuentes sobre la advocaci\u00f3n \u201cNuestra Se\u00f1ora de la Salud\u201d se\u00f1alan el <strong>2 de febrero<\/strong> como fecha de celebraci\u00f3n lit\u00fargica o festiva en algunos calendarios locales y tradiciones populares, vincul\u00e1ndola a la Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or. Es razonable suponer que en el santuario de Bento Gon\u00e7alves la <strong>fiesta principal<\/strong> se celebre tambi\u00e9n en torno a esa fecha, como indica la referencia de la propia consulta, pero debe subrayarse que <strong>no se ha hallado confirmaci\u00f3n oficial expl\u00edcita<\/strong> (por ejemplo, en un calendario diocesano o web oficial del santuario) que lo establezca con certeza.<\/p>\n<p>Sobre <strong>peregrinaciones, afluencia de fieles, procesiones y tradiciones populares concretas<\/strong> (novenas, promesas, bendiciones de enfermos, procesiones con velas, etc.), las fuentes disponibles no aportan datos cuantitativos ni descripciones espec\u00edficas para Bento Gon\u00e7alves. Por analog\u00eda con otras devociones a Nuestra Se\u00f1ora de la Salud, puede pensarse en una fuerte dimensi\u00f3n de <strong>oraci\u00f3n por los enfermos y protecci\u00f3n frente a epidemias<\/strong>, pero, dado que no existen cifras ni cr\u00f3nicas locales verificables, <strong>no consta<\/strong> cu\u00e1ntos peregrinos acuden anualmente, ni los detalles de las pr\u00e1cticas devocionales propias de este santuario.<\/p>\n<p>En el plano teol\u00f3gico\u2011espiritual, los estudios sobre Mar\u00eda como <strong>\u201cMadre de la salud\u201d y \u201cSalus infirmorum\u201d<\/strong> subrayan que la piedad popular recurre a la Virgen como <strong>consuelo en el sufrimiento y apoyo en la enfermedad<\/strong>, integrando la b\u00fasqueda de curaci\u00f3n f\u00edsica con la petici\u00f3n de fortaleza espiritual y de sentido cristiano del dolor. Esta perspectiva ilumina el modo en que, tambi\u00e9n en Bento Gon\u00e7alves, la devoci\u00f3n a Nuestra Se\u00f1ora de la Salud se comprende como una llamada a vivir la enfermedad en uni\u00f3n con Cristo, bajo la mirada materna de Mar\u00eda.<\/p>\n\n<h2>V\u00ednculo con el Rosario<\/h2>\n<p>No consta, en las fuentes consultadas, una <strong>relaci\u00f3n hist\u00f3rica o normativa espec\u00edfica<\/strong> entre la advocaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora de la Salud en Bento Gon\u00e7alves y el rezo del <strong>Rosario<\/strong> (por ejemplo, un t\u00edtulo oficial como \u201csantuario del Rosario\u201d, promesa mariana sobre el rezo del Rosario, o una cofrad\u00eda del Rosario ligada de forma peculiar a esta imagen).<\/p>\n<p>Sin embargo, la <strong>mariolog\u00eda y la ense\u00f1anza de la Iglesia<\/strong> recuerdan que la devoci\u00f3n a Mar\u00eda se expresa de modo privilegiado en las fiestas lit\u00fargicas y en la <strong>oraci\u00f3n mariana, como el santo Rosario, \u201ccompendio de todo el Evangelio\u201d<\/strong>. En cualquier santuario mariano \u2014tambi\u00e9n en uno dedicado a Nuestra Se\u00f1ora de la Salud\u2014 el Rosario acompa\u00f1a la vida de fe como:<\/p>\n<p>&#8211; meditaci\u00f3n de los misterios de Cristo junto a Mar\u00eda,   &#8211; escuela de confianza filial en medio del sufrimiento,   &#8211; s\u00faplica perseverante por los enfermos y por quienes los cuidan,   &#8211; camino sencillo y popular para unificar la oraci\u00f3n personal, familiar y comunitaria.<\/p>\n<p>De este modo, aunque no se documente una pr\u00e1ctica \u201cexclusiva\u201d vinculada al Rosario en este santuario, la <strong>advocaci\u00f3n de la Salud<\/strong> se armoniza plenamente con el rezo del Rosario: en cada misterio, la comunidad puede contemplar a Cristo con Mar\u00eda y presentar a su Madre, Salud de los enfermos, las dolencias f\u00edsicas, psicol\u00f3gicas y espirituales propias y de toda la humanidad.<\/p>\n\n<div class=\"rr-flor\">\n<h3>\ud83c\udf39 Una flor para la Virgen<\/h3>\n<p>Ofrece una oraci\u00f3n sencilla a esta advocaci\u00f3n. Reza un Ave Mar\u00eda por Brasil y por toda Am\u00e9rica.<\/p>\n<a href=\"\/vi\/oraciones-marianas\/#ave-maria\">Rezar un Ave Mar\u00eda<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-btns\">\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/vi\/oraciones-marianas\/\">\ud83d\ude4f Oraciones marianas<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/vi\/calendario-mariano\/\">\ud83d\udcc5 Calendario mariano<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/vi\/comenzar-rosario\/\">\ud83d\udcff Rezar el Rosario<\/a>\n<a class=\"rr-btn\" href=\"\/vi\/advocaciones-marianas\/\">\ud83c\udf39 Volver a Advocaciones<\/a>\n<\/div>\n\n<div class=\"rr-fuentes\">\n<strong>Fuentes:<\/strong> tradici\u00f3n del santuario, informaci\u00f3n diocesana y Wikipedia en espa\u00f1ol. La distinci\u00f3n entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoci\u00f3n y no como pronunciamiento doctrinal.\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nuestra Se\u00f1ora de la Salud Advocaci\u00f3n mariana de Bento Gon\u00e7alves (Rio Grande do Sul) No consta en fuentes fiables una historia detallada y documentada espec\u00edfica de Nuestra Se\u00f1ora de la Salud, patrona de Bento Gon\u00e7alves (Rio Grande do Sul, Brasil), m\u00e1s all\u00e1 de referencias generales a la advocaci\u00f3n \u201cde la Salud\/da Sa\u00fade\u201d como t\u00edtulo mariano [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":114,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"slim_seo":{"title":"Nuestra Se\u00f1ora de la Salud - Reza el Rosario","description":"Nuestra Se\u00f1ora de la Salud Advocaci\u00f3n mariana de Bento Gon\u00e7alves (Rio Grande do Sul) No consta en fuentes fiables una historia detallada y documentada espec\u00edfic"},"footnotes":""},"class_list":["post-1686","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1686\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rezaelrosario.org\/vi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}