वर्जिन मैरी के बारे में किस्से

सोंगखोन की वे लड़कियाँ जिन्होंने अपने धर्म का त्याग नहीं किया

Songkhon (Tailandia) (1940)

En la aldea católica de Songkhon, en el noreste de Tailandia, junto al gran río Mekong, se conserva la memoria de un puñado de cristianos sencillos que dieron la vida por la fe en diciembre de 1940. Eran tiempos de la guerra franco-tailandesa, y en un clima de nacionalismo antifrancés se miraba con sospecha a los católicos por sus vínculos con los misioneros venidos de Francia. Sobre la pequeña comunidad de Songkhon arreció la presión para que abjurara.

El primero en derramar su sangre fue Felipe Siphong Onphitak, padre de familia y catequista, el primer tailandés nativo en morir por la fe, asesinado el 16 de diciembre. Pocos días después, el 26 de diciembre, fueron fusiladas en el cementerio de la aldea dos religiosas del Instituto de las Amantes de la Cruz, congregación de raíz vietnamita, junto a varias laicas: Agatha Phutta, de cincuenta y nueve años, y tres adolescentes, Cecilia Butsi, Bibiana Khampai y María Phon. Se negaron a abandonar la fe, y la aceptaron la muerte con serenidad.

Las crónicas, basadas en los testimonios recogidos para la causa, subrayan la firmeza de aquellas jóvenes, que rechazaron las presiones del oficial y se prepararon para morir con plena conciencia de que entregaban la vida por Cristo. En 1959 los restos de Felipe Siphong fueron reunidos con los de los demás mártires, y en torno a ellos se construyó un santuario. El 22 de octubre de 1989, san Juan Pablo II los beatificó en Roma. Desde entonces, Songkhon es lugar de peregrinación para la pequeña comunidad católica tailandesa.

Conviene un apunte de rigor. Lo documentado son los nombres de los mártires, las fechas, el lugar, el contexto de persecución y la beatificación. En cambio, una advocación mariana propia con el título de «Nuestra Señora de los Mártires» o un santuario mariano en Sampran vinculado a ellos no consta en las fuentes consultadas; lo que existe es el santuario de los mártires en la propia Songkhon. Tampoco constan en esas fuentes procesiones o devociones del Rosario específicamente ligadas a ellos.

Y, sin embargo, hay un hilo mariano que conmueve: dos de los mártires eran Amantes de la Cruz, una congregación nacida para vivir junto a María al pie del Calvario, y una de las adolescentes se llamaba precisamente María. Como semilla escondida, su sangre fecundó la joven Iglesia de Tailandia.