Nostra Signora del Monte Carmelo di La Paz, patrona civica della città di La Paz

Devozione mariana

Nostra Signora del Monte Carmelo di La Paz, patrona civica della città di La Paz

Santo patrono della pace

La tradición carmelita vincula la devoción de la Virgen del Carmen con el Monte Carmelo y con la entrega del escapulario a san Simón Stock, episodio situado por la tradición el 13 de julio de 1251. Ese dato pertenece al ámbito de la tradición y no puede trasladarse sin más a la historia particular de la imagen de La Paz.

Dati principali

Lugar: La Paz (La Paz, Bolivia)
Fiesta: 16 de julio

Origine e storia

La tradición carmelita vincula la devoción de la Virgen del Carmen con el Monte Carmelo y con la entrega del escapulario a san Simón Stock, episodio situado por la tradición el 13 de julio de 1251. Ese dato pertenece al ámbito de la tradición y no puede trasladarse sin más a la historia particular de la imagen de La Paz.

La historia documentada de la advocación concreta en La Paz no consta en las fuentes proporcionadas. Tampoco consta con seguridad, en los resultados recibidos, una cronología local de fundación del templo, llegada de la imagen, o relación documental directa con la independencia paceña.

L'immagine e il santuario

No consta una descripción verificable de la imagen concreta venerada en La Paz: material, talla, iconografía específica o antigüedad. Por lo mismo, no es posible afirmar con seguridad si se trata de una imagen procesional, de vestir, de talla policromada u otra tipología.

Tampoco consta en las fuentes aportadas el nombre oficial completo del templo paceño ni su categoría eclesiástica exacta. Los resultados disponibles remiten de forma general a iglesias y santuarios de otras localidades, pero no identifican de modo inequívoco la basílica menor o iglesia carmelita de La Paz que corresponde a esta advocación.

Patrocinio e incoronazione

Con respecto al patronazgo cívico, las fuentes aportadas no permiten verificar con seguridad si esta advocación es patrona de la ciudad de La Paz, de su municipio o de una diócesis concreta en Colombia. Además, la información encontrada sobre patronazgos de la Virgen del Carmen mezcla referencias de Bolivia, Chile y Colombia, por lo que no debe usarse para esta ficha local sin documentación específica.

Sobre coronación canónica, no consta una coronación canónica documentada en las fuentes proporcionadas para esta imagen concreta de La Paz.

Celebrazione e devozione

La fiesta principal de la Virgen del Carmen es el 16 de julio. Esa fecha sí está sólidamente asentada en la tradición católica y carmelita, aunque en la documentación recibida no aparecen datos específicos sobre la forma de la celebración en La Paz.

Le fonti citate non menzionano pellegrinaggi locali, dati sulle presenze o tradizioni popolari specifiche di La Paz. Sebbene la devozione alla Madonna del Monte Carmelo sia diffusa in tutta la Colombia, con espressioni popolari legate a pellegrini, processioni e atti di ringraziamento, queste caratteristiche non possono essere automaticamente attribuite a questa specifica località senza una fonte locale.

Collegamento con il Rosario

La relación de esta advocación con el Rosario no consta de forma específica en las fuentes proporcionadas. En términos marianos generales, la devoción a la Virgen del Carmen y el rezo del Rosario se entrelazan en la espiritualidad católica por su común carácter contemplativo, cristológico y mariano, pero esa conexión debe presentarse aquí como una reflexión general, no como un dato histórico local documentado.

Se viene fornita una fonte locale verificabile, ad esempio il sito web della parrocchia o del santuario, la diocesi di riferimento o un comunicato stampa cattolico su La Paz, posso redigere una voce completa e esaustiva, con il livello di precisione richiesto per un sito web di carattere devozionale.

🌹 Un fiore per la Vergine

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Recita un'Ave Maria
Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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