مريم العذراء مريم، أم الرجاء، ماكارينا

شفيع إشبيلية

تُعدّ سيدة الرجاء في ماكارينا من أشهر مظاهر التعبد المريمي في إشبيلية. وهي، بحسب الوثائق، صورة باروكية لعذراء الأحزان، يُرجّح أنها تعود إلى منتصف القرن السابع عشر. أما نسبتها التقليدية إلى لويزا رولدان، أو "لا رولدانا"، فهي محلّ جدل؛ إذ تشير الأبحاث الحديثة إلى أنها من عمل "مؤلف مجهول من حلقة بيدرو رولدان"، لعدم وجود أي عقد يُثبت ذلك. ووفقًا للتقاليد، نما هذا التعبد تدريجيًا في حي ماكارينا المتواضع، لا سيما منذ القرن التاسع عشر فصاعدًا، وارتبط بالمعجزات والنعمة المُسجّلة في النذور وسجلات الأخوية.

البيانات الرئيسية

الأصل والتاريخ

تُعدّ سيدة الرجاء في ماكارينا من أشهر مظاهر التعبد المريمي في إشبيلية. وهي، بحسب الوثائق، صورة باروكية لعذراء الأحزان، يُرجّح أنها تعود إلى منتصف القرن السابع عشر. أما نسبتها التقليدية إلى لويزا رولدان، أو "لا رولدانا"، فهي محلّ جدل؛ إذ تشير الأبحاث الحديثة إلى أنها من عمل "مؤلف مجهول من حلقة بيدرو رولدان"، لعدم وجود أي عقد يُثبت ذلك. ووفقًا للتقاليد، نما هذا التعبد تدريجيًا في حي ماكارينا المتواضع، لا سيما منذ القرن التاسع عشر فصاعدًا، وارتبط بالمعجزات والنعمة المُسجّلة في النذور وسجلات الأخوية.

الصورة والملاذ

تُبجّل الصورة في بازيليكا سانتا ماريا دي لا إسبيرانزا ماكارينا، مقر أخوية لا ماكارينا، في حي ماكارينا بإشبيلية. وقد كُرِّست البازيليكا عام ١٩٤٩. وخلال الحرب الأهلية الإسبانية، خُبئت الصورة في علية غرفة الملابس لمنع تدنيسها؛ وتحتفظ الأخوية نفسها بشهادات ووثائق حول هذا الحفظ، ومنذ ذلك الحين، يُستعان بلا ماكارينا كحامية في أوقات الأزمات.

الرعاية والتتويج

ليست هي القديسة الراعية الرئيسية لإشبيلية، فهذا اللقب من نصيب عذراء الملوك. جرى التتويج الكنسي في 31 مايو 1964، على يد الكاردينال بوينو مونريال، بتفويض من البابا يوحنا الثالث والعشرين، بموجب مرسوم صدر عام 1963. وقد وثّقت الأخوية والصحافة في ذلك الوقت مراسم التتويج وبناء الكنيسة توثيقًا وافيًا.

الاحتفال والتفاني

يُحتفل بعيد سيدة الرجاء في الثامن عشر من ديسمبر، ويُقام القداس الرئيسي خلال فترة التساعية في ديسمبر. ويبدأ الموكب في الساعات الأولى من يوم الجمعة العظيمة، وهو موكب توبة إلى الكاتدرائية، ويُعدّ من أشهر وأحبّ المواكب في أسبوع الآلام بإشبيلية.

التواصل مع المسبحة الوردية

تُصلي الأخوية المسبحة الوردية بانتظام (صلاة المسبحة الصباحية والصلوات الداخلية). لا يوجد أي سجل يُشير إلى أن هذا التعبد نشأ من أخوية خاصة بالمسبحة، ولا يوجد لقب مريمي "للمسبحة" يُطلق على الصورة؛ فالصلة هنا هي صلة تعبدية عامة، من خلال صلوات المسبحة العامة والخاصة، وليست صلة مؤسسية محددة.