Prado Nuevo (El Escorial), Matka milosrdné lásky

Evropa · Španělsko

Co se stalo

Na panství Prado Nuevo v obci El Escorial (Madridské společenství) laička Luz Amparo Cuevas Arteseros (1931-2012) tvrdila, že v listopadu 1980 začala prožívat vnitřní jevy. První velké „veřejné zjevení“ se odehrálo 14. června 1981, kdy podle svých slov spatřila Pannu Marii nad jasanem na panství. Od té doby se davy lidí přicházely modlit růženec a poslouchat poselství, která údajně přijímala. Tato pobožnost se vztahuje k Panně Marii Bolestné a později k Matce Církve a Matce Milosrdné lásky, což jsou zbožné tituly, které se objevují v interní dokumentaci Nadace Prado Nuevo. Jako datum poslední komunikace je uveden 4. květen 2002. Neexistuje žádný záznam o církevním dekretu, který by legálně definoval nový titul.

Zpráva

Podle shrnutí poskytnutých věřícími poselství zdůrazňovala obrácení, častou zpověď a modlitbu růžence, stejně jako varování před ztrátou víry, hříchem a neúctou k eucharistii, s výzvou k nápravě. Vyzývala také lidi k umrtvování a k tomu, aby se stali „dušemi nápravy“, a obsahovala zmínky o možných trestech, pokud se svět neobrátí, v souladu s dalšími mariánskými poselstvími 20. století. Tento obsah je znám z interních přepisů a nebyl přijat Magisteriem církve.

Svatyně nebo místo dnes

Kolem těchto jevů se zformovalo hnutí, nyní sdružené pod Autonomní zbožnou nadací Panny Marie Bolestné a sdružením věřících spojeným s Dílem Prado Nuevo, které se interně označuje jako „Reparátoři“. Toto Dílo propaguje azylové domy pro seniory a potřebné a eucharistické a mariánské akty nápravy s duchovním stylem zaměřeným na Pannu Marii Bolestnou. V otevřených pramenech neexistuje žádný záznam o náboženské kongregaci papežského práva s tímto názvem: jedná se o sdružení věřících, uznané alespoň na diecézní úrovni, ačkoli zjevení nebyla schválena. Na místě byla povolena výstavba kaple a slavení bohoslužeb.

Postoj církve

V roce 1985 vydal tehdejší madridský arcibiskup kardinál Ángel Suquía po prozkoumání případu dekret, v němž prohlásil, že „nadpřirozený charakter údajných zjevení a odhalení v Prado Nuevo nebyl prokázán“. Toto je kanonická formule non constat de supernaturalitate: nadpřirozený původ zjevení není uznán, ale ani nejsou prohlášena za falešná nebo ďábelská. Je důležité přesně rozlišovat, co církev povolila a co ne. Povolila: uctívání Matky Boží, slavení mše svaté, eucharistickou adoraci a modlitbu růžence na místě, s trvalou přítomností kněží pod církevním dohledem, jakož i kanonický rámec pro charitativní činnost. Nepovolila ani neuznala: zjevení jako nadpřirozenou událost ani poselství připisovaná vizionáři. El Escorial nyní spadá pod jurisdikci diecéze Getafe, která si zachovala stejný postoj: místo modlitby s povoleným uctíváním, bez jakéhokoli prohlášení ve prospěch jeho nadpřirozené povahy. Neexistuje žádný záznam o novém dekretu, kterým by se rušil nebo měnil rozsudek z roku 1985.

Rozvážnost a rozlišovací schopnost

Církev nabádá k rozvážnosti, protože je snadné zaměnit dvě velmi odlišné věci: pastorační povolení modlit se, slavit eucharistii nebo uctívat Matku Boží na určitém místě a schválení zjevení jako nadpřirozených. První bylo povoleno; druhé není zdokumentováno, a proto nikdo z věřících není povinen v tato zjevení věřit, ani je nemůže prezentovat jako záležitosti víry. Je vhodné s úctou přijmout zbožnost těch, kteří konají poutě, bez senzacechtivosti a bez přisuzování jistot, které církevní autorita neposkytla. A je důležité si uvědomit, že to, co je podstatné, je vždy dobré a nikdy nezávisí na mimořádném jevu: modlitba, obrácení, svátosti a růženec modlený ve společenství s církví.

Spojení s růžencem

Růženec byl vždy ústředním bodem modlitby v Prado Nuevo a modlit se ho s důvěrou v přímluvu Panny Marie Bolestné je vždy oprávněné a dobré. Důležité je žít ho ve společenství s církví, pozorně naslouchat učení pastýřů a ponechávat posuzování mimořádných událostí Bohu. Rozjímání nad bolestnými tajemstvími s Marií nás spojuje s jejím ukřižovaným Synem a otevírá nás milosrdné lásce.