Anecdotes sur la Vierge Marie

"La lampe qui s'est éteinte : le succès de Quito"

Quito (Équateur) (1594-1635)

Au cœur du centre historique de Quito, dans le monastère royal de l'Immaculée Conception, les religieuses conceptionnistes veillent depuis le XVIIe siècle sur une image vénérée : Notre-Dame du Bon Succès. Ce titre évoque le mystère de la Présentation de l'Enfant au Temple, célébrée le 2 février, et porte en lui une profonde espérance : le succès ultime, la restauration de l'Église après les épreuves.

Cette dévotion est intimement liée à la figure de Mère Mariana de Jesús Torres y Berriochoa, une religieuse espagnole qui, selon la pieuse tradition, fut l'une des sept fondatrices du monastère en 1577. Les biographies dévotionnelles rapportent qu'elle reçut des apparitions de la Vierge entre 1594 et 1634, et que la première, au petit matin du 2 février 1594, eut lieu alors qu'elle priait dans le chœur pour les difficultés de sa communauté.

Il est important ici d'établir une distinction avec soin et honnêteté. L'existence du monastère depuis 1577, de la nonne et de l'image, ainsi que l'ancienneté de la dévotion locale, sont historiquement établies. Cependant, le nombre exact d'apparitions, les dialogues, la scène de la lampe éteinte et les prophéties concernant les XIXe et XXe siècles relèvent de la tradition pieuse, transmises par des écrits hagiographiques postérieurs ; on ne les trouve pas dans les documents contemporains ayant fait l'objet d'une analyse critique. Le récit poétique selon lequel le visage de la statue inachevée serait apparu « miraculeusement achevé » avant sa bénédiction, attribuée à des mains angéliques, fait également partie de la tradition pieuse.

Concernant le Rosaire, ces sources ne font pas état d'une demande explicite et répétée à Notre-Dame du Bon Succès, à la manière de Lourdes ou de Fatima. On peut toutefois affirmer que le message met l'accent sur la prière, la pénitence et la réparation, et que le Rosaire est désormais profondément intégré à la dévotion à ce titre marial, comme il est naturel dans la piété mariale.