Notre-Dame de Guadalupe

Amérique · Mexique

Ce qui s'est passé

Selon la tradition consignée dans le Nican Mopohua, en décembre 1531, la Vierge Marie apparut quatre fois à l'indigène Juan Diego sur la colline de Tepeyac, et une fois à son oncle Juan Bernardino. Marie se présenta comme « la Sainte Marie, Vierge parfaite et éternelle, Mère du vrai Dieu » et demanda qu'un temple y soit construit. Lorsque l'évêque Juan de Zumárraga exigea un signe, la Vierge enjoignit à Juan Diego de cueillir des roses de Castille au sommet de la colline à la mi-décembre. Lorsque Juan Diego ouvrit sa tilma (manteau) devant l'évêque, les fleurs tombèrent, laissant derrière elles l'image vénérée aujourd'hui. Historiquement, ce récit est considéré comme une pieuse tradition tardive, mais l'Église, en canonisant Juan Diego et en promouvant la dévotion à son égard, a reconnu la valeur de cette tradition.

Le message de la Vierge

L'essentiel réside dans la demande d'un sanctuaire où la miséricorde de Dieu puisse se manifester à tous les peuples qui s'adressent à Lui par l'intermédiaire de Marie. Le message souligne avec force la dignité des peuples autochtones et la proximité maternelle : Marie s'adresse à Juan Diego en nahuatl, l'appelle tendrement et se présente comme la mère de tous les habitants de cette terre.

Le sanctuaire aujourd'hui

Le principal lieu de culte est la basilique de Guadalupe, au pied du mont Tepeyac à Mexico. C'est l'un des sanctuaires mariaux les plus visités au monde et il accueille chaque année des millions de pèlerins, notamment le 12 décembre. La tilma est exposée dans la basilique moderne, derrière l'autel.

La reconnaissance de l'Église

En 1754, le pape Benoît XIV approuva la messe et l'office propres à Notre-Dame de Guadalupe et institua le 12 décembre comme sa fête. Saint Jean-Paul II canonisa Juan Diego en 2002 et proclama Notre-Dame de Guadalupe patronne des Amériques. C'est l'une des apparitions mariales bénéficiant de la reconnaissance ecclésiastique la plus forte et la plus universelle.

Une grâce qui touche le cœur

Le lien entre Notre-Dame de Guadalupe et l'épidémie de 1736-1737, une fièvre hémorragique qui ravagea Mexico, est historiquement bien documenté. Face à ce fléau, les autorités civiles et ecclésiastiques organisèrent des processions avec l'image et l'invoquèrent comme protectrice. Les chroniqueurs de l'époque attribuèrent la fin de l'épidémie à son intercession ; cette croyance populaire contribua à l'essor du culte de Guadalupe au XVIIIe siècle. Bien qu'une causalité miraculeuse ne puisse être scientifiquement prouvée, le lien entre la procession et l'interprétation religieuse de la fin de l'épidémie est solidement attesté par les sources.

Lien avec le Rosaire

Guadalupe est au cœur de la dévotion mariale en Amérique, et le Rosaire est la prière qui accompagne le pèlerinage à Tepeyac. Le réciter devant son image, c'est prolonger le « oui » de Marie, se laisser voir par la Mère qui a dit : « Ne suis-je pas ici, moi qui suis votre Mère ? »