Gospa Žalosna iz Castelpetrosa
Europa · Italija
Što se dogodilo
U području Cesa tra Santi, u planinama Castelpetroso (pokrajina Isernia, regija Molise), dvije lokalne seljanke, Fabiana Cicchino - poznata kao Bibiana - i Serafina Valentino, obje u tridesetima, tvrdile su 22. ožujka 1888. da su vidjele svjetlost koja je izlazila iz pukotine u stijeni. Približivši se, rekle su da su vidjele Djevicu Mariju kako kleči pred tijelom mrtvog Isusa, u sceni Pietà: Majka na jednom koljenu, srce joj je probodeno sa sedam mačeva, ruke su joj raširene, a pogled usmjeren prema nebu, plačući, dok joj je pred nogama ležalo krvavo tijelo Kristovo. Predaja smješta prvu pojavu svjetlosti na 12. ožujka, a potpuno prepoznatu viziju na 22. Ova ikonografija je ona koja se danas štuje u svetištu. To što se vizija ponovila pred drugim ljudima, kao i opsežni dijalozi koji nadopunjuju neke izvještaje, pripadaju pobožnoj tradiciji i treba ih shvatiti kao pobožna proširenja, a ne kao strogo provjerenu povijest.
Poruka Djevice
Doslovni tekst verbalne poruke ne nalazi se u nama dostupnoj provjerenoj dokumentaciji, stoga izbjegavamo pripisivanje specifičnih, neprovjerenih riječi. Ukazanje je prije svega bila rječita slika: Žalosna Majka, srca probodenog sa sedam mačeva, kleči pred svojim mrtvim Sinom. Pobožnost se tradicijom povezala s Marijinim žalostima, koje potiču suosjećanje za Kristovu patnju, pokoru i molitvu za otkupninu. Značenje poruke se u toj sceni Piete više razmatra nego što se sluša.
Svetište danas
Nakon pastoralnog prepoznavanja događaja, odlučeno je da se na mjestu ukazanja izgradi svetište. Temeljni kamen postavljen je 28. rujna 1890., a crkva je izgrađena u neogotičkom stilu, s monumentalnim tlocrtom; danas je to glavno marijansko svetište u Moliseu. Svetište ikonografski reproducira scenu ukazanja: u Kapeli Šeste Žalosti, viđenje je prikazano točno, s Žalosnom Djevicom koja kleči pred svojim mrtvim Sinom, a glavna slika slijedi model koji su opisali vidioci, sa srcem probodenim sa sedam mačeva. Svetište sadrži brojne zavjetne darove koji svjedoče o milostima pripisanim zagovoru Gospe Žalosne.
Priznanje Crkve
Bojanski biskup, monsinjor Francesco Macarone Palmieri, osobno je posjetio mjesto 26. rujna 1888. Nakon što je ispitao događaje, odlučio je izgraditi svetište u čast Gospe Žalosne i o svemu je izvijestio Lava XIII., smatrajući ukazanja autentičnima na temelju Bibijaninog svjedočanstva. Ova gesta tumači se kao biskupsko odobrenje pobožnosti i javnog štovanja, a ne kao dogmatska definicija prirode vizija. To priznanje kulminiralo je dvama papinskim činom: 6. prosinca 1973. papa Pavao VI. proglasio je Gospu Žalosnu iz Castelpetrosa "Nebeskom zaštitnicom Molisea", a 21. rujna 2013. papa Franjo uzdigao je svetište na dostojanstvo male bazilike. Mjesto je posjetio i sveti Ivan Pavao II. 19. ožujka 1995. te papa Franjo 5. srpnja 2014.
Milost koja dira srce
Najdublje ukorijenjena anegdota u Castelpetrosu je vizija koja se pripisuje samom biskupu. Kako je slava ukazanja rasla, biskup Macarone Palmieri popeo se na planinu 26. rujna 1888. Po dolasku, zatekao je ljude kako mole pred osvijetljenom pukotinom, "baš kao što je Bibiana opisala", i, prema predaji zabilježenoj u pouzdanim katoličkim izvorima, pogledao je unutra i imao je milost vidjeti Žalosnu Djevicu s njezinim mrtvim Sinom pod nogama. Dokumentirano je da je biskup ispitao događaje, promovirao svetište i dao službeno priznanje pobožnosti. To što je sam vidio ukazanje onako kako su ga vidioci opisali čvrsto je ukorijenjeno u lokalnom sjećanju i citirano u katoličkim medijima, ali, budući da kritički tekst njegovog izvornog svjedočanstva nije dostupan, najbolje ga je predstaviti kao priznatu tradiciju, a ne kao pravno dokazanu činjenicu. Osim toga, zavjetni darovi u svetištu svjedoče o brojnim prijavljenim ozdravljenjima i milostima. Ne postoji službeni popis kanonski odobrenih čuda u stilu Lourdesa ili Fatime.
Poveznica s krunicom
Promatranje Gospe Žalosne prirodno vodi do žalosnih otajstava krunice, gdje Marija prati svog Sina kroz njegovu Muku. Moliti krunicu u Castelpetrosu znači sjediniti se s tom majčinskom tugom - onom Majke koja kleči pred svojim mrtvim Sinom, srce joj je probodeno sa sedam mačeva - i prinijeti je za obraćenje grešnika.