Nostra Signora di Mátraverebély-Szentkút

Advocación mariana de Mátraverebély-Szentkút (Norte)

Según la tradición, el origen del santuario de Mátraverebély-Szentkút se remonta a finales del siglo XI, ligado a san Ladislao, rey de Hungría. La leyenda narra que, huyendo de sus enemigos, el rey llegó a un desfiladero sin salida; en situación casi desesperada, dio un salto con su caballo y, en ese momento, brotó por primera vez una fuente en aquel lugar, vista luego como don milagroso de Dios por intercesión del santo rey, comparado en la literatura húngara con Moisés que hace brotar agua de la roca. Esta escena quedó vinculada al carácter de “Fuente Santa” (Szentkút) que da nombre al santuario.

Dati principali

Origine e storia

Según la tradición, el origen del santuario de Mátraverebély-Szentkút se remonta a finales del siglo XI, ligado a san Ladislao, rey de Hungría. La leyenda narra que, huyendo de sus enemigos, el rey llegó a un desfiladero sin salida; en situación casi desesperada, dio un salto con su caballo y, en ese momento, brotó por primera vez una fuente en aquel lugar, vista luego como don milagroso de Dios por intercesión del santo rey, comparado en la literatura húngara con Moisés que hace brotar agua de la roca. Esta escena quedó vinculada al carácter de “Fuente Santa” (Szentkút) que da nombre al santuario.

Otra tradición mariana propia del lugar refiere que, en torno al siglo XII, la Virgen María se apareció con el Niño Jesús en brazos a un joven pastor mudo de Verebély. La Virgen le mandó cavar en el suelo y beber del agua que brotaría; al hacerlo, el muchacho recuperó el habla, y este hecho dio inicio a la fama de la fuente como lugar de curaciones y gracias especiales. Desde entonces, la afluencia de peregrinos aumentó de forma notable.

En cuanto a la historia documentada, se atestigua que hacia 1210 hubo que construir una iglesia en la cercana aldea de Mátraverebély debido al número creciente de peregrinos que acudían en procesión al manantial milagroso del valle de Szentkút. En 1258 el templo ya gozaba del privilegio de conceder indulgencia plenaria, y desde el siglo XV fue reconocido con prerrogativas propias de los grandes santuarios de peregrinación. En 1700, el papa Clemente XI mandó investigar algunos supuestos milagros de Szentkút, que fueron reconocidos como auténticos. La primera capilla de piedra junto a la fuente se levantó en 1705. La actual iglesia con el convento anexo se construyó entre 1758 y 1763, en gran parte por iniciativa del ermitaño Ádám Antal Bellágh, en agradecimiento por la curación extraordinaria de János Almásy. Posteriormente el santuario fue atendido por cistercienses y, desde época de la dominación otomana, con fuerte presencia franciscana.

En época reciente, el cardenal Péter Erdő proclamó Mátraverebély-Szentkút como Santuario Nacional de Hungría (Nemzeti Kegyhely) y “el santuario más importante del país” en la solemnidad de la Asunción del año 2006. En 1970, el papa Pablo VI concedió a la iglesia el título de basílica menor. En 2016, el santuario fue afiliado a la basílica de Santa María la Mayor de Roma, lo que le otorga privilegios espirituales particulares. Hoy se calcula que unas 200.000 personas acuden cada año en peregrinación.

L'immagine e il santuario

La advocación se centra en Nuestra Señora de Mátraverebély-Szentkút, venerada en el marco de un santuario mariano de la “Fuente Santa” (Szentkút), en un valle boscoso al sureste de la localidad de Mátraverebély, en el condado de Nógrád. La web oficial del santuario destaca la aparición de María con el Niño al pastor mudo y el carácter milagroso de la fuente, pero no proporciona una descripción detallada, técnica y completa de una única imagen principal (material, autor, medidas, etc.). Por ello, no consta de forma suficientemente precisa en fuentes accesibles una descripción iconográfica minuciosa de la imagen principal bajo la advocación de “Szentkúti Boldogságos Szűz Mária”. Sí se constata, en cambio, que el foco devocional combina la imagen mariana con la fuente milagrosa y el conjunto de altares y capillas de peregrinación del valle.

El santuario se articula en torno a la basílica menor y el complejo conventual franciscano, con un amplio entorno de peregrinación. La iglesia actual, construida entre 1758 y 1763 en estilo barroco centroeuropeo, se sitúa en una terraza elevada sobre el valle, junto al convento, formando el núcleo arquitectónico principal. Diversos espacios al aire libre permiten la celebración de grandes liturgias, especialmente en verano, con zonas preparadas para recibir a miles de peregrinos. En el fondo del valle, a unos cientos de metros del templo, se encuentran la fuente milagrosa y capillas anexas, donde los fieles recogen agua y participan en celebraciones y actos de piedad popular.

El conjunto lleva el título oficial de “Mátraverebély-Szentkút Nemzeti Kegyhely” (Santuario Nacional de Mátraverebély-Szentkút) de la Iglesia Católica en Hungría, confiado a los frailes franciscanos. El santuario se integra además en un entorno natural protegido (zona del Cserhát, vinculada al Parque Nacional de Bükk), lo que refuerza su carácter de “valle sagrado” y de retiro espiritual.

Patrocinio e incoronazione

Cardenal Péter Erdő, arzobispo de Esztergom-Budapest y primado de Hungría, declaró oficialmente Mátraverebély-Szentkút como Santuario Nacional y principal lugar de peregrinación mariana del país en 2006, en la solemnidad de la Asunción. De este modo, Nuestra Señora venerada en Szentkút recibe un patronazgo de carácter nacional como referencia mariana primordial para la Iglesia en Hungría. El santuario ejerce también una función de centro espiritual para la región norte del país y para comunidades de diversas nacionalidades que viven en la zona fronteriza con Eslovaquia.

En cuanto a una posible coronación canónica de la imagen de Nuestra Señora de Mátraverebély-Szentkút, en las fuentes consultadas (sitio oficial del santuario, páginas de turismo religioso y reseñas sobre la historia del lugar) no consta una coronación canónica documentada ni se mencionan fecha, pontífice o delegado pontificio relacionados con un rito de coronación solemne.

Celebrazione e devozione

La fiesta patronal principal del santuario está ligada a la Solemnidad de la Asunción de la Santísima Virgen María (15 de agosto). El propio santuario indica que el “día del santo patrono” se celebra el domingo más cercano a la fiesta de la Asunción, con las principales peregrinaciones y celebraciones litúrgicas en torno a esa fecha. Entre el 15 y el 20 de agosto se desarrolla una importante peregrinación juvenil franciscana, con unos 200–250 jóvenes que recorren a pie cerca de 150 km (unas 90 millas) hasta el santuario.

A lo largo del año, Mátraverebély-Szentkút acoge numerosas peregrinaciones diocesanas, parroquiales, nacionales y de minorías lingüísticas, con grupos que llegan tanto de las aldeas vecinas como de lugares más lejanos de Hungría e incluso del extranjero. La tradición de las peregrinaciones a pie se reforzó a partir de la década de 1990 y hoy constituye un rasgo característico del santuario. Muchos peregrinos participan en procesiones, confesiones, adoración eucarística y celebraciones al aire libre, además del gesto central de beber o recoger agua de la fuente, signo de petición de salud espiritual y corporal.

En la actualidad se calcula que el santuario recibe alrededor de 200.000 peregrinos al año. Entre las manifestaciones de piedad popular, destacan las misas en varias lenguas, las bendiciones con el agua de la fuente, las promesas y votos personales, así como diversas tradiciones locales vinculadas a san Ladislao y