良き助言の聖母教会（アルバータ州ラック・ラ・ビッシュ）

Advocación mariana de Lac la Biche (Alberta)
民衆信仰（教会によって公式には認められていない）

19世紀半ば、カトリックのオブラート宣教師たちは、クリー族、デネ族、メティス族が頻繁に訪れるアルバータ州のラ・ラ・ビッシュ伝道所に、善き助言の聖母像（ノートルダム・デュ・ボン・コンセイユ）を持ち込んだ。善き助言の聖母への普遍的な崇敬は、イタリアのジェナッツァーノの聖地から始まった。この聖母像は、猟師や家族を守る守護聖人として広く知られるようになった。

主なデータ

起源と歴史

19世紀半ば、カトリックのオブラート宣教師たちは、クリー族、デネ族、メティス族が頻繁に訪れるアルバータ州のラ・ラ・ビッシュ伝道所に、善き助言の聖母像（ノートルダム・デュ・ボン・コンセイユ）を持ち込んだ。善き助言の聖母への普遍的な崇敬は、イタリアのジェナッツァーノの聖地から始まった。この聖母像は、猟師や家族を守る守護聖人として広く知られるようになった。

イメージと聖域

この伝道所には、先住民やメティス族の人々に崇敬される聖母像が安置されていた。正式な戴冠式や聖地としての認定の記録はないが、カナダ西部におけるオブラート会の伝道所の年代記には、その崇敬の念が記されている。

後援と戴冠式

これは広く信仰されているものであり、教会が聖地として公式に認めた記録や、特定の教会法上の庇護を受けた記録はありません。また、この聖像が教会法上戴冠された記録もありません。

祝祭と献身

先住民やメティスの人々が、特に聖母被昇天祭やその他の聖母マリアの祝祭日には、カトリックの慣習と自分たちの伝統を融合させながら、長距離を旅して聖母マリアの祭典に参加していたことが記録されている。宣教師の記録にある信仰に関する逸話には、冬の嵐で森の中で迷子になった猟師が、家族のもとに帰ることができたら善き助言の聖母教会を訪れると誓ったという話がある。彼は祈りを捧げた後、帰路を見つけることができ、次の巡礼で約束を果たした。この話は教訓的な調子で伝えられており、外部から検証できるデータはなく、名前も正確な日付も記録されていない。

ロザリオとのつながり

一般的に、「良き助言の聖母」という称号は、神の意志を見極める際の聖母マリアの執り成しに関係しており、ロザリオを含む祈りと結びついています。オブラート会は西欧の宣教地でロザリオの祈りを強く奨励しましたが、ラ・ラ・ビッシュにはロザリオ信心会に関する具体的な記録は残っていません。