San Devasahayam Pillai — Delante de Dios nadie tiene una casta superior

Devasahayam nació en 1712 en Nattalam, dentro de una familia hindú de casta Nair, y ejerció responsabilidades al servicio del reino de Travancore, en el sur de la India. Tras conocer la fe cristiana recibió el bautismo en 1745 y tomó el nombre Lázaro, traducido en tamil como Devasahayam, “Dios ayuda”. La conversión no borró su origen ni lo convirtió en enemigo de su pueblo; reorientó su vida desde la dignidad recibida de Dios.

El Dicasterio para las Causas de los Santos señala que anunció la igualdad de todas las personas pese a las diferencias de casta y que esa postura encontró oposición. Fue detenido, sufrió persecución y murió asesinado en 1752; la Iglesia reconoció su martirio y lo canonizó en 2022. No atribuimos a Devasahayam la formulación exacta del título: expresa de manera editorial el contenido documentado de su testimonio.

La doctrina cristiana no dice que las diferencias humanas desaparezcan ni que todas las funciones sean idénticas. Afirma algo más radical: todos poseen igual dignidad porque han sido creados a imagen de Dios y llamados a la misma bienaventuranza. El Catecismo enseña que las formas de discriminación contrarias a los derechos fundamentales deben ser superadas. Ningún nacimiento, oficio, pueblo o clase autoriza a tratar a otra persona como menos humana.

Convertirse no consiste solo en adoptar prácticas privadas. Para Devasahayam, la fe tuvo consecuencias sociales: compartir la vida con cristianos de condición humilde y rechazar una superioridad heredada. Pero su martirio no hace buena la persecución ni obliga a buscar el conflicto. Ante discriminación o violencia, la respuesta cristiana incluye proteger a la víctima, documentar hechos, recurrir a cauces legales y transformar las estructuras que sostienen el desprecio.

La Iglesia venera a san Devasahayam y pide su intercesión; solamente Dios recibe adoración. La igualdad bautismal tampoco autoriza a utilizar su figura contra una religión o cultura enteras. Una injusticia debe nombrarse con precisión, sin convertir a todos los miembros de un grupo en culpables. La evangelización propone a Cristo respetando libertad y conciencia; nunca impone una conversión ni necesita denigrar al otro.

Todavía creamos castas informales cuando una mesa, una parroquia o un trabajo reserva atención y voz para quienes poseen prestigio. Podemos examinar a quién interrumpimos, a quién creemos menos capaz y quién soporta tareas invisibles. Comprender más tarde puede ser descubrir que la fe no confirmó nuestra posición, sino que nos hizo hermanos. Esa conversión se verifica en decisiones concretas: escuchar, reparar, compartir responsabilidad y defender derechos iguales.