Estremaduros Gvadalupės Dievo Motina
Europa · Ispanija
Kas nutiko
Svarbu nuo pat pradžių sąžiningai pasakyti: tai yra atvaizdo su apsireiškimo elementu ATRADIMO tradicija, o ne Mergelės Marijos apsireiškimas Lurdo stiliumi. Plačiausiai paplitusi tradicija pasakoja, kad apie 1326 m. atvaizdą Gvadalupėjo upės krante, Kasereso žemėse, rado piemuo, vardu Gilas Cordero. Jis ieškojo pasiklydusios karvės ir rado ją negyvą; jam tariamai pasirodė Mergelė Marija, prašanti kasti šalia gyvulio, ir ten jis rado senovinį Mergelės Marijos su Kūdikiu atvaizdą, anot pasakojimo, paslėptą nuo musulmonų invazijos laikų. Šis pasakojimas nėra dokumentuotas šiuolaikiniuose šaltiniuose ir priklauso pamaldžiai tradicijai, įtvirtintai vėlesniuose hagiografiniuose pasakojimuose. Istoriškai reikšmingi yra romaniniai drožiniai (XII–XIII a.) ir vienuolyno įtvirtinimas XIV a.
Mergelės žinia
Religinio atvaizdo atradimo tradicijose nėra išsamios doktrininės žinutės, o veikiau nurodymas atidengti paslėptą atvaizdą ir jį gerbti. Pamaldumo prasmė yra gili: atvaizdas, paslėptas persekiojimo metu ir vėl atrastas, yra tikėjimo ženklas, kuris išlieka palaidotas ir vėl klesti. Kaip tradicijos simbolis, sakoma, kad mirusio piemens sūnus buvo prikeltas Mergelės Marijos užtarimu.
Šventovė šiandien
Jis gerbiamas Karališkajame Santa María de Guadalupės vienuolyne, esančiame Guadalupėje (Kaseresas), Plasensijos vyskupijoje, kuri yra UNESCO pasaulio paveldo objektas. Vienuolyne išliko bažnyčia-bazilika su Mergelės Marijos šventove, mudecharų ir gotikiniu vienuolynu bei buvusiu hieronimitų vienuolynu, kuriam dabar vadovauja pranciškonai. Atvaizdas sėdi tamsiaodis, su vainikuotu ir prabangiais drabužiais pasipuošusiu Kūdikiu. Pagrindinė šventė yra rugsėjo 8 d., sutampanti su Mergelės Marijos gimimu. Tai išlieka populiari piligriminių kelionių iš Estremadūros ir visos Ispanijos vieta.
Bažnyčios pripažinimas.
Šis pamaldumas yra senovinis ir visiškai sankcionuotas: didelis hieronimitų vienuolynas, mėgstamas Kastilijos karalių, svarbus piligrimystės centras nuo vėlyvųjų viduramžių. Pijus X 1907 m. paskelbė Mergelę Mariją Estremaduros globėja. Tačiau nėra oficialaus „Mergelės apsireiškimo“ pripažinimo griežtąja prasme, taip pat nėra šiuolaikinio antgamtinės kilmės dekreto, panašaus į Lurdo stilių; svarbiausia ir pripažinta yra rastas atvaizdas ir jos užtarimui priskiriami stebuklai.
Malonė, kuri paliečia širdį
Šventovėje saugomi tūkstančiai aukų, liudijančių apie šimtmečius trukusį dėkingumą. Vienuolyno ryšys su Amerikos atradimu yra gerai dokumentuotas: Kristupas Kolumbas ir kiti jūreiviai bei tyrinėtojai keliavo į Gvadalupę, kuri tapo dvasiniu atspirties tašku kastiliečiams evangelizuojant Naująjį pasaulį. Meksikiečių pamaldumas Gvadalupės Dievo Motinai (1531 m. apsireiškimai) vėliau išsivystė ispanų pasaulyje, kur Estremaduros Gvadalupė jau buvo gerai žinoma, užgimusioje pamaldumo aplinkoje.
Ryšys su rožiniu
Prieš Villuerko Mergelę ištisos piligrimų kartos meldėsi rožinį prieš leisdamosi į nežinomas žemes. Apmąstyti paslaptis priešais šį atvaizdą reiškia patikėti Motinai dar nematytus kelius, kaip tai darė tie, kurie išvyko į Ameriką.