Anekdotes over de Maagd Maria

"Yna Maimo, de Moeder van alles in Piat"

Piat, Cagayán (Filipinas) (1604)

En la provincia de Cagayán, en el extremo norte de Filipinas, se levanta la Basílica Menor de Nuestra Señora de Piat, el gran santuario mariano de aquella región. Allí se venera una imagen morena de la Virgen a la que el pueblo ibanag llama con un nombre que lo dice todo: «Yna Maimo», «Madre de todos nosotros». En ese título cabe entera la confianza de un pueblo que se sabe acogido bajo su manto.

La tradición devocional cuenta que la imagen es antiquísima y obradora de milagros. El relato más repetido y querido es el de la sequía: cuando la falta de lluvias amenazaba con hambre a la región, el pueblo acudió a la Virgen, y la lluvia volvió. Aquel favor consolidó la devoción y selló para siempre la imagen de Yna Maimo como protectora materna del pueblo, especialmente amada por los ibanag.

Según la tradición difundida en medios locales, la imagen habría llegado a Filipinas en 1604, transportada desde Macao o la India en los tiempos de la expansión misionera. La fiesta se celebra, según la devoción popular y las fuentes divulgativas, el 2 de julio. El santuario está reconocido como una de las basílicas menores del país y pertenece a la arquidiócesis de Tuguegarao.

Es justo distinguir lo cierto de lo transmitido. Está documentada la existencia de la basílica en Piat, su condición de santuario de peregrinación, su pertenencia a la arquidiócesis de Tuguegarao y la veneración a esa antigua imagen mariana morena. En cambio, los detalles del origen, el trayecto de la imagen desde la India o Macao, el año 1604 y el relato concreto del fin de la sequía proceden de la tradición devocional y la divulgación; no están fijados con documentación primaria suficiente en las fuentes aportadas. Incluso la fecha del 2 de julio convendría contrastarla con el calendario propio del santuario. Tampoco consta un vínculo histórico específico con el Rosario más allá de la devoción mariana propia de los santuarios filipinos.

Lo que ninguna cautela puede empañar es la ternura del nombre. En un país que ama a María como pocos, los ibanag encontraron las palabras más sencillas y verdaderas para dirigirse a ella: Madre de todos nosotros.