Діва Марія, яка йшла на плечах побожного індійця

Анекдоти про Діву Марію

Діва Марія, яка йшла на плечах побожного індійця

Кочаркас, Андауайлас (Перу) (17 століття)

В окрузі Кочаркас, провінція Андауайлас, перуанський регіон Апурімак, знаходиться святиня Марії, народжена з любові скромної людини. За переказами, це Себастьян Кімічі, корінний чоловік з андських земель, глибоко зворушений Дівою Копакабаною, яку шанували біля озера Тітікака. Він хотів принести зображення Діви Марії на свою землю, і після багатьох зусиль і труднощів йому це вдалося, заснувавши святиню в Кочаркасі, яка з часом отримала власну назву: Богоматір Кочаркаська.

Найчастіше повторювана історія розповідає, що образ несли на ношах на плечах самого Кімічі, який ніс його крок за кроком, зупиняючись у місцях, де Діва Марія дарувала ласки, щоб її шанування поширювалося вздовж доріг. Це прекрасний образ: Матір повільно просувається на плечах бідного чоловіка, благословляючи кожну зупинку на своєму шляху.

Como Copacabana caminó hasta Cocharcas, así quiere María acompañar todos nuestros caminos: no se queda en un solo lugar, sino que va con su pueblo a cuestas de los humildes.

З датами та деталями слід бути обережним. Існує міцне історичне ядро: важлива святиня Марії в Кочаркасі, історично пов'язана з поширенням шанування Діви Марії Копакабанської, місцевою копією або відгалуженням якої вона вважається, і яка стала головним андським паломницьким центром із сильною присутністю корінних народів та метисів, особливо з XVII століття. Але деталі подорожі Себастьяна Кімічі, точні дати його життя та прибуття образу, а також конкретні чудеса по дорозі є благочестивою традицією: первинна документація, яка підтверджує їх іменами та датами, відсутня у доступних відкритих джерелах. Чесна правда полягає в тому, що точна хронологія не встановлена.

Фестиваль зазвичай відзначається близько 8 вересня і пов'язаний з Різдвом Діви Марії, хоча дата змінюється залежно від місцевих джерел і не є остаточно встановленою. Це благочестя виникло в громаді корінних метисів і досі виражається через танці, піші паломництва та вотивні жертви. Розарій супроводжує це благочестя, як і в усіх андських святилищах Марії, хоча немає жодних записів про конкретний Розарій, який би його заснував.

Fuentes: Sitios eclesiales y artículos de divulgación sobre Nuestra Señora de Cocharcas y el santuario de Andahuaylas (Apurímac); tradición sobre Sebastián Quimichi y su vínculo con la Virgen de Copacabana; historiografía religiosa sobre los santuarios marianos andinos del siglo XVII.

🌹 Квітка для Діви Марії

Подякуйте Діві Марії за її любов. Помоліться «Аве Марія», згадуючи цю історію.

Помоліться «Аве Марія»

¿Falta la advocación de la Virgen María de tu pueblo?

Si no encuentras la advocación mariana de tu ciudad o pueblo, cuéntanosla: la investigaremos para ubicarla y darla a conocer en este mapa del amor de la Madre por el mundo.

Proponer una advocación →
🌹Анекдот про МаріюВідкрийте їх