Прадо Нуево (Ель Ескоріал), Мати Милосердної Любові

Європа · Іспанія

Що сталося

У маєтку Прадо-Нуево, в муніципалітеті Ель-Ескоріаль (Спільнота Мадрид), мирянка Лус Ампаро Куевас Артесерос (1931-2012) стверджувала, що почала відчувати внутрішні явища у листопаді 1980 року. Перше велике «публічне об’явлення» сталося 14 червня 1981 року, коли, за її словами, вона побачила Діву Марію над ясенем на території маєтку. Відтоді натовпи людей приходили молитися Розарій і слухати послання, які, за її словами, вона отримувала. Ця молитва стосується Богоматері Скорботної, а пізніше — Матері Церкви та Матері Милосердної Любові, набожних титулів, які згадуються у внутрішній документації Фонду Прадо-Нуево. Датою останнього повідомлення вказано 4 травня 2002 року. Немає жодних записів про церковний декрет, який би юридично визначав новий титул.

Повідомлення

Згідно з короткими описами, наданими вірянами, у посланнях наголошувалося на наверненні, частій сповіді та читанні Розарію, а також містилися застереження про втрату віри, гріх та нешанобливість до Євхаристії, із закликом до спокути. Вони також закликали людей до умертвлення гріхів та ставали «душами спокути», а також містили посилання на можливі покарання, якщо світ не навернеться, відповідно до інших послань Марії 20-го століття. Цей зміст відомий завдяки внутрішнім транскрипціям і не був прийнятий Учительством Церкви.

Святилище або місце сьогодні

Навколо цих явищ сформувався рух, який зараз об'єднаний під егідою Автономного благочестивого фонду Богоматері Скорботної та асоціації вірних, пов'язаної з «Прадо Нуево», яка внутрішньо називає себе «Репараторами». Ця «Ассорті» сприяє створенню притулків для людей похилого віку та нужденних, а також євхаристійним та марійним актам відкуплення, з духовним стилем, зосередженим на Богоматері Скорботній. У відкритих джерелах немає жодних записів про релігійну конгрегацію папського права з такою назвою: це асоціація вірних, визнана принаймні на єпархіальному рівні, хоча об'явлення не були схвалені. На цьому місці було дозволено будівництво каплиці та здійснення богослужіння.

Позиція Церкви

У 1985 році тодішній архієпископ Мадрида, кардинал Анхель Сукія, після вивчення справи видав декрет, в якому заявив, що «надприродний характер ймовірних об’явлень та одкровень у Прадо-Нуево не було встановлено». Це канонічна формула non constat de supernaturalitate: надприродне походження об’явлень не визнається, але вони також не оголошуються хибними чи диявольськими. Важливо точно розрізняти, що Церква дозволила, а що ні. Вона дозволила: шанування Божої Матері, здійснення Меси, євхаристійне поклоніння та читання Розарію на місці, з постійною присутністю священиків під церковним наглядом, а також канонічні рамки для благодійної діяльності. Вона не дозволила і не визнала: об’явлення як надприродну подію, ані послання, що приписуються провидцю. Ель-Ескоріал зараз перебуває під юрисдикцією єпархії Хетафе, яка дотримується тієї ж позиції: місце молитви з дозволеним богослужінням, без будь-яких заяв на користь його надприродної природи. Немає жодних записів про нову постанову, яка скасовує або змінює рішення 1985 року.

Розсудливість і розсудливість

Церква закликає до розсудливості, оскільки легко сплутати дві дуже різні речі: пастирський дозвіл молитися, святкувати Євхаристію чи шанувати Божу Матір у певному місці та схвалення об’явлень як надприродних. Перше було дозволено; друге не задокументовано, і тому ніхто з вірних не зобов’язаний вірити в ці об’явлення, ані не може представляти їх як питання віри. Доречно з повагою вітати відданість тих, хто здійснює паломництво, без сенсаційності та не приписуючи певності, яку церковна влада не надала. І важливо пам’ятати, що те, що є суттєвим, завжди є добрим і ніколи не залежить від надзвичайного явища: молитва, навернення, таїнства та Розарій, що молиться у єдності з Церквою.

Зв'язок з Розарієм

Розарій завжди був центральним елементом молитви в Прадо-Нуево, і молитися ним з довірою до заступництва Богоматері Скорботної завжди є законним і добрим. Важливо проживати його в єдності з Церквою, уважно ставлячись до вчень пастирів, залишаючи судження про надзвичайні події Богові. Споглядання Скорботних Таїнств з Марією єднає нас з її розп'ятим Сином і відкриває нас для Милосердної Любові.