Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa

Advocación mariana

Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa

Advocación mariana de Puerto Príncipe (Ouest)
✔ Reconocida por la Iglesia

La devoción a la Medalla Milagrosa fue difundida en Haití por la Congregación de la Misión (padres paúles) y las Hijas de la Caridad, presentes en el país desde el siglo XIX. Esta espiritualidad vicenciana se extendió entre enfermos, pobres y desplazados, especialmente tras las catástrofes naturales.

Datos principales

Lugar: Puerto Príncipe (Ouest, Haití)
Fiesta: 27 de noviembre

Origen e historia

La devoción a la Medalla Milagrosa fue difundida en Haití por la Congregación de la Misión (padres paúles) y las Hijas de la Caridad, presentes en el país desde el siglo XIX. Esta espiritualidad vicenciana se extendió entre enfermos, pobres y desplazados, especialmente tras las catástrofes naturales.

La imagen y el santuario

La Parroquia Saint-Vincent de Paul de Puerto Príncipe celebra anualmente la novena de la Medalla Milagrosa, con exposición de la imagen o medallón de la Virgen, según los boletines vicencianos. No consta un gran santuario nacional bajo este título, sino múltiples capillas y parroquias vicencianas.

Patronazgo y coronación

No consta patronazgo formal ni coronación canónica.

Fiesta y devoción

Se celebra el 27 de noviembre, fiesta de la Medalla Milagrosa, con novena. Tras el terremoto de 2010, las crónicas vicencianas relatan que muchos fieles conservaban su Medalla Milagrosa como única posesión salvada de las ruinas, interpretándolo como signo de protección de la Virgen.

Vínculo con el Rosario

La espiritualidad vicenciana une la devoción a la Medalla Milagrosa con el rezo del Rosario y la consagración al Inmaculado Corazón de María, invocada como auxilio de los más pobres.

🌹 Una flor para la Virgen

Ofrece una oración sencilla a esta advocación. Reza un Ave María por Haití y por la paz del mundo.

Rezar un Ave María
Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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