النبع الذي وُلد فيه أول الكاثوليك في جاوة

حكايات عن مريم العذراء

النبع الذي وُلد فيه أول الكاثوليك في جاوة

Sendangsono (Indonesia) (1904)

El manantial donde nacieron los primeros católicos de Java
Gruta de María de Sendangsono (Indonesia). Foto: Darrent Tse, Wikimedia Commons (CC0)

En la isla de Java, cerca del pueblo de Banjaroyo, en la regencia de Kulon Progo, hay un lugar de agua y sombra que los javaneses llaman Sendangsono —de sendang, manantial, y sono, el árbol bajo cuya copa brota la fuente—. Allí, en 1904, el misionero jesuita padre Franciscus van Lith bautizó a un primer grupo de javaneses convertidos al catolicismo, en aquel manantial natural. Fue una semilla pequeñísima en un país inmenso y de mayoría musulmana.

Con el tiempo, ese rincón de oración creció. Hacia las décadas siguientes se erigió una gruta mariana inspirada en Lourdes, y nació el actual santuario de Sendangsono, con su Vía Crucis, sus capillas y sus espacios de silencio. La Conferencia Episcopal de Indonesia y la Agencia Fides lo describen como uno de los lugares marianos más hermosos y populares del país, meta de peregrinos que llegan caminando desde lejos.

En octubre, mes del Rosario, florecen las peregrinaciones marianas por toda Indonesia, y Sendangsono es de las más queridas.

Está documentado que los fieles acuden con sus intenciones, agradecimientos y promesas, participan en la Misa y las confesiones, y rezan el Rosario. La devoción se vive con honda identidad javanesa: sus cantos, su lengua, sus gestos. María acompaña aquí el crecimiento de una pequeña minoría católica que aprendió a confiarse a la Madre.

Por honestidad conviene decir que los milagros concretos, exvotos o curaciones particulares no se detallan en las fuentes accesibles; aunque en todo santuario mariano suelen abundar los testimonios personales, no constan descritos, y no se inventan. Lo que sí brilla es lo esencial: un manantial donde unos pocos recibieron el agua del bautismo, y que hoy es fuente de oración para todo un pueblo.

Fuentes: Agencia Fides (Obras Misionales Pontificias) sobre las peregrinaciones marianas de octubre en Indonesia y sobre Sendangsono; información de la arquidiócesis de Semarang. Se señala como «no consta» la existencia de relatos detallados de milagros en las fuentes consultadas.

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