Panna Maria Útěchy

Mariánská oddanost

Panna Maria Útěchy

Patrona de Utrera

Nuestra Señora de Consolación
Nuestra Señora de Consolación (Utrera). Foto: CarlosVdeHabsburgo, Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

La tradición habla de una antigua imagen milagrosa, vinculada según versiones locales diferentes a frailes mínimos o dominicos, y de curaciones atribuidas a la Virgen desde el siglo XVI.

Hlavní údaje

Lugar: Utrera (Andalucía, España)
Fiesta: 8 de septiembre
Coronación canónica: 1964

Původ a historie

La tradición habla de una antigua imagen milagrosa, vinculada según versiones locales diferentes a frailes mínimos o dominicos, y de curaciones atribuidas a la Virgen desde el siglo XVI.

Históricamente, el santuario tuvo gran desarrollo a partir del siglo XVII, con abundante constancia de exvotos y de peregrinaciones por enfermedades, especialmente lepra y afecciones de la piel, así como por la peste. La actual imagen es de escuela sevillana del siglo XVII, con retoques posteriores.

Obraz a svatyně

La imagen se venera en el Santuario de Nuestra Señora de Consolación, a las afueras de Utrera, importante santuario de peregrinación desde la Edad Moderna. El santuario custodia una impresionante colección histórica de exvotos y muletas antiguas, testimonio de las curaciones atribuidas a la intercesión de la Virgen.

Patronát a korunovace

Es patrona de Utrera, y muy venerada en toda la comarca de la Campiña sevillana. Su coronación canónica tuvo lugar el 1 de mayo de 1964, por bula de Pablo VI; el acto se celebró en el propio santuario.

Oslava a oddanost

La fiesta y peregrinación se celebran en torno al 8 de septiembre, festividad de la Natividad de la Virgen. Hay crónicas decimonónicas de la prensa local que describen la ciudad prácticamente vacía en la noche de la «visita de la Virgen» y las fiestas de luz y cohetes propias de septiembre.

Spojení s růžencem

No consta una cofradía del Rosario propia de la Virgen de Consolación. El Rosario de la Aurora y los rezos comunitarios del Rosario forman parte de los cultos del 8 de septiembre y de las novenas, como práctica devocional común sin particularidad jurídica específica.

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Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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