Dievo Motinos Paguodos

Marijos pamaldumas

Dievo Motinos Paguodos

Patrona de Utrera

Nuestra Señora de Consolación
Nuestra Señora de Consolación (Utrera). Foto: CarlosVdeHabsburgo, Wikimedia Commons (CC BY-SA 4.0)

La tradición habla de una antigua imagen milagrosa, vinculada según versiones locales diferentes a frailes mínimos o dominicos, y de curaciones atribuidas a la Virgen desde el siglo XVI.

Pagrindiniai duomenys

Lugar: Utrera (Andalucía, España)
Fiesta: 8 de septiembre
Coronación canónica: 1964

Kilmė ir istorija

La tradición habla de una antigua imagen milagrosa, vinculada según versiones locales diferentes a frailes mínimos o dominicos, y de curaciones atribuidas a la Virgen desde el siglo XVI.

Históricamente, el santuario tuvo gran desarrollo a partir del siglo XVII, con abundante constancia de exvotos y de peregrinaciones por enfermedades, especialmente lepra y afecciones de la piel, así como por la peste. La actual imagen es de escuela sevillana del siglo XVII, con retoques posteriores.

Atvaizdas ir šventovė

La imagen se venera en el Santuario de Nuestra Señora de Consolación, a las afueras de Utrera, importante santuario de peregrinación desde la Edad Moderna. El santuario custodia una impresionante colección histórica de exvotos y muletas antiguas, testimonio de las curaciones atribuidas a la intercesión de la Virgen.

Globa ir karūnavimas

Es patrona de Utrera, y muy venerada en toda la comarca de la Campiña sevillana. Su coronación canónica tuvo lugar el 1 de mayo de 1964, por bula de Pablo VI; el acto se celebró en el propio santuario.

Šventė ir atsidavimas

La fiesta y peregrinación se celebran en torno al 8 de septiembre, festividad de la Natividad de la Virgen. Hay crónicas decimonónicas de la prensa local que describen la ciudad prácticamente vacía en la noche de la «visita de la Virgen» y las fiestas de luz y cohetes propias de septiembre.

Ryšys su rožiniu

No consta una cofradía del Rosario propia de la Virgen de Consolación. El Rosario de la Aurora y los rezos comunitarios del Rosario forman parte de los cultos del 8 de septiembre y de las novenas, como práctica devocional común sin particularidad jurídica específica.

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Sveika Marija
Fuentes: tradición del santuario, información diocesana y Wikipedia en español. La distinción entre la piedad popular y la historia eclesial documentada es propia de esta ficha; los relatos extraordinarios se presentan como devoción y no como pronunciamiento doctrinal.

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